MANFAAT DAN KHASIAT MINYAK NILAM

MANFAAT MINYAK NILAM : •PENGIKAT AROMA PARFUM •KOSMETIK KHASIAT (1). Sebagai Obat Selasih berfungsi untuk menambahnafsu makan, membantu pencernaan, menyehatkan jantung, mengobati batuk, menurunkan panas, menghilangkan sesak napas, mengobati diare, mengobati eksimdan koreng. Minyak atsiri daun selasih ungu (Ocimum sanctum Linn) mempunyai aktivitas antibakteri terhadap S. aureus dan E. coli.Sehingga berfungsi sebagai antibiotika. (2). Penghasil Pestisida Nabati Selasih berfungsi sebagai atraktan hama lalat buah atau pemikat hama lalat buah. (3). Fungisida Bakterisida, Nematisida Selasih merupakan fungisida untukmengendalikan Pyricularia oryzae yang merupakan penyebab penyakit bercak dan busuk daun yang menyerang tanaman padi. Kandungan eugenol pada minyak atsiri daun selasih mampu menekan pertumbuhan nematoda tanaman lada. (4). Penghasil Minyak Atsiri Minyak atsiri selasih berbau harum yang dikenal dengan nama basil oil, minyak ini digunakan sebagai bahan pembuatan parfum,shampo, terapi aroma. (5). Sayuran dan Minuman Penyegar Daun selasih digunakan sebagai sayuran atau lalapan untuk menambah nafsu makan (appetizer). Selain daunnya, biji selasih juga sering dimanfaatkan sebagai bahan minuman penyegar.Biji selasih dapat menurunkan kolesterol, penambah daya ingat dan tonik. Selayang Pandang Nilam…. Indonesia adalah negara penghasilminyak nilam nomor satu dunia. Eksportir minyak nilam Indonesia memasok 70% kebutuhan minyak nilam di dunia. Minyak nilam adalahsalah satu bahan baku untuk parfum, kosmetik, dan sabun. Soal harga, banderol minyak nilamsungguh menggiurkan. Saat ini, satu kilogram minyak nilam di tingkat petani mencapai Rp 400.000,- per kilogram. Bahkan, salah satu jenis minyak atsiri ini pernah menyentuh Rp 1,2 juta per kilogram dipasar local. Antoni Banderasz, pengurus Koperasi (UD). AGRONILAM JABAR yang membudidayakan nilam di Kab. Garut Selatan Jawa Barat menuturkan bahwa tanaman bernama latin Pogostemon Cablin Benth ini memang tengah menjadi primadona di sektor agribisnis. Pasalnya, industri kosmetik, parfum, dan sabun di luar negeri sangat tergantung pada suplai minyak nilam Indonesia. Sudah begitu, permintaan minyak nilam terus melesat, sementara pasokan masih sangat minim. Alhasil, petani nilam pun makin bergairah menanam nilam. "Kami sendiri menjual minyak nilam kepada para eksportir yang ada di Cianjur, Bogor, Jakarta, Jawa Tengah, Jawa Timur" kata Antoni. Saat ini, Koperasi (UD). AGRONILAM JABAR menjual 200 kilogram sampai dengan 300 kilogram minyak nilam kepada eksportir seharga Rp 450.000,- s/d Rp 500.000,- per kilogram. Artinya, omzet koperasi Rp 120 juta per bulan. Sedangkan setiap eksportirbiasanya mampu mengekspor 10 ton -50 ton minyak nilam. Pendapatan itu belum termasuk hasil penjualan bibit nilam. Koperasi yang menjalankan pola inti plasma bersama petani nilam itu, menjual bibit nilam Rp.500,- per polibag. "Pada satu musim tanam, kami bisa menghasilkan 50.000 bibit. Padahal, permintaan bibit mencapai 100.000 polibag," ujar Antoni. Budidaya nilam masih terganjal sulitnya mendapatkan varietas nilam unggulan, seperti bibit Sidikalang, Tapak Tuan, dan Balittro. Saat ini masih banyak petani yang membudidayakan nilam seadanya. Sehingga, daun nilam pun kurang bagus. "Hasil minyak nilam pun biasanya kurangbagus, sehingga tidak memenuhi standar ekspor minimal PA>30%," kata Antoni. Menurutnya, ada beberapa hal yang harus diperhatikan dalam budidaya nilam. Pertama, nilam hanya cocok ditanam di ketinggiannya 0-1.500 meter di atas permukaan laut. Kedua, suhuudara harus berkisar antara 24-28 derajat celcius. Ketiga, curah hujan berkisar 2.500-3.000 mm per tahun. "Agar mengandungkadar minyak yang tinggi, petani harus rajin memupuk nilam denganpupuk organik," imbuh Antoni. Selain keterbatasan pasokan bibitnilam yang bagus, koperasi yang dibentuk Kementrian Koperasi danUsaha Kecil Menengah itu belum memiliki mesin penyulingan minyak yang efisien dan modern. Padahal,dengan mesin penyulingan yang lebih efisien, jumlah produksi minyak nilam bakal lebih banyak."Saat ini, kami masih mencari teknologi penyulingan yang paling efisien," kata Antoni. Belum lagi masalah selisih harga jual dari petani nilam dibandingkanharga jual eksportir yang masih terlalu jauh. Menurutnya, harga jual minyak nilam di pasar internasional saat ini sekitar Rp 1,5 juta per kilogram. Jelas jauh diatas harga jual nilam di tingkat petani yang cuma Rp 500.000 per kg. "Pemerintah harus menetapkan harga patokan agar petani tidak dirugikan," tandas Antoni. Eksportir minyak yanga ada di Jawa Barat, menilai bahwa rendahnya harga minyak nilam di petani terjadi lantaran kualitas minyak nilam masih di bawah standar ekspor. "Misalnya, kadar atsiri masih kurang dari PA<30%. Bahkan ada juga minyak nilam yang sudah tercampur dengan zat lain," katanya…. ** Harga JUAL MINYAK NILAM Pluktuatif Rp 350.000,-/KG (Per Tanggal, 16 Januari 2012). Informasi/ Hotline : 085871212271 (HANS), SMS ANDA TIDAK DIPROSES "KAMI SIAP MELAYANI PEMBUATAN MESIN PENYULINGAN DAUN NILAM DI TEMPAT ANDA TINGGAL" DARI PLAT BESI ATAU STAINLESS STEEL"SISTEM KUKUS ATAU BOILER"

Sejarah Tato Tertua Di Dunia, Dari Mentawai

Orang Mentawai sudah menato badan sejak kedatangan merekake pantai barat Sumatera. Bangsa Proto Melayu ini datang dari daratan Asia (Indocina), pada Zaman Logam, 1500 SM-500 SM. Itu artinya, tato mentawailah yang tertua di dunia. Bukan tato Mesir, sebagaimana disebut-sebut berbagai buku.Sebutan tato konon diambil dari kata tatau dalam bahasa Tahiti. Kata ini pertama kali tercatat oleh peradaban Barat dalam ekspedisiJames Cook pada 1769. Menurut Encyclopaedia Britannica, tato tertua ditemukan pada mumi Mesir dari abad ke-20 SM. Tanda permanenyang dibuat dengan cara memasukkan pewarna ke dalam lapisan kulit itu, ditemui hampir diseluruh belahan dunia.Dalam catatan Ady Rosa, 48 tahun, dosen Seni Rupa, Universitas Negeri Padang, Sumatera Barat, tato Mesir baru ada pada 1300 SM. Menurut magister seni murni,Institut Teknologi Bandung (ITB) ini, orang Mentawai sudah menato badan sejak kedatanganmereka ke pantai barat Sumatera. Bangsa Proto Melayu ini datang dari daratan Asia (Indocina), pada Zaman Logam, 1500 SM-500 SM.’’Itu artinya, tato Mentawai-lah yang paling tua di dunia,’’ kata Ady Rosa, yang telah 10 tahun meneliti tato. Di Mentawai. Tato dikenal dengan istilah titi. Dalam penelitian Ady Rosa, selain Mentawai dan Mesir, tato juga terdapat di Siberia (300 SM), Inggris (54 SM), Indian Haida di Amerika, suku-suku di Eskimo, Hawaii dan Kepulauan Marquesas.Budaya rajah ini, jugaditemukan pada suku Rapa Nui diKepulauan Easter, suku Maori di Selandia Baru, suku Dayak di Kalimantan dan suku Sumba di Sumatera Barat. Bagi orang Mentawai, tato merupakan roh kehidupan. Ady, yang pada 1992 menelusuri pusat kebudayaan Mentawai di Pulau Siberut, menemukan sedikitnya empat kedudukan tato di sana.Salah satu kedudukan tato adalah untuk menunjukkan jati diri dan perbedaan status sosial atau profesi. Tato dukun sikerei, misalnya, berbeda dengan tato ahli berburu. Ahli berburu dikenallewat gambar binatang tangkapannya, seperti babi, rusa, kera, burung atau buaya. Sikerei diketahui dari tato bintang sibalu-balu di badannya. Hikayat Arat Sabulungan secara berseloroh Ady menyatakan, ‘’Jadi, sebelum para jenderal punya bintang, dukun Mentawai sudah punya lebih dulu….’’Menurut penelitian Ady, yang oleh dua guru besar ITB, A.D. Pirous dan Primadi Tabrani, dijuluki ‘’Jenderal Tato’’, bagi masyarakat Mentawai, tato jugamemiliki fungsi sebagai simbol keseimbangan alam. Dalam masyarakat itu, benda-benda seperti batu, hewan dan tumbuhan harus diabadikan di atas tubuh. ‘’Mereka menganggap semua benda memiliki jiwa,’’ kata Ady. Fungsi tato yang lain adalah keindahan. Masyarakat Mentawai juga bebas menato tubuh sesuai dengan kreativitasnya.Kedudukan tato diatur oleh kepercayaan suku Mentawai, ‘’Arat Sabulungan’’. Istilah ini berasal dari kata sa (se) atau sekumpulan, serta bulung atau daun. Sekumpulan daun itu dirangkai dalam lingkaran yang terbuat dari pucuk enau atau rumbia, diyakinimemiliki tenaga gaib kere atau ketse. Inilah yang kemudian dipakai sebagai media pemujaan Tai Kabagat Koat (Dewa Laut), Tai Ka-leleu (roh hutan dan gunung), dan Tai Ka Manua (roh awang-awang).Arat Sabulungan dipakai dalam setiap upacara kelahiran, perkawinan, pengobatan, pindah rumah, dan penatoan. Ketika anak lelaki memasuki akil balig, usia 11-12 tahun, orangtua memanggil sikerei dan rimata (kepala suku).Mereka akan berunding menentukan hari dan bulan pelaksanaan penatoan.Setelah itu, dipilihlah sipatiti -seniman tato. Sipatiti ini bukanlah jabatanberdasarkan pengangkatan masyarakat, seperti dukun atau kepala suku, melainkan profesi laki-laki. Keahliannya harus dibayar dengan seekor babi. Sebelum penatoan akan dilakukan punen enegat, alias upacara inisiasi yang dipimpin sikerei, di puturukat (galeri milik sipatiti).Tubuh bocah yang akan ditato itu lalu mulai digambar dengan lidi. Sketsa di atas tubuhitu kemudian ditusuk dengan jarum bertangkai kayu. Tangkai kayu ini dipukul pelan-pelan dengan kayu pemukul untuk memasukkan zat pewarna ke dalam lapisan kulit. Pewarna yang dipakai adalah campuran daun pisang dan arang tempurung kelapa.Janji Gagak Borneo Penatoan awal atau paypay sakoyuan, itu dilakukan di bagian pangkal lengan. Ketika usianya menginjak dewasa, tatonya dilanjutkan dengan pola durukat di dada, titi takep di tangan, titi rere pada paha dan kaki, titi puso di atas perut, kemudian titi teytey pada pinggang dan punggung.Dalam kesimpulan Ady Rosa, tato Mentawai berhubungan erat dengan budaya dongson di Vietnam. Diduga, dari sinilah orang Mentawai berasal. Dari negeri moyang itu, mereka berlayar ke Samudra Pasifik dan Selandia Baru. Akibatnya, motif serupa ditemui juga pada beberapa suku di Hawaii, Kepulauan Marquesas, suku RapaNui di Kepulauan Easter, serta suku Maori di Selandia Baru.Tato Mentawai Lebih Demokratis Di Indonesia, menurut Ady, tradisi tato Mentawai lebih demokratis dibandingkan dengan tato Dayakdi Kalimantan. Dalam budaya Dayak, tato menunjukkan statuskekayaan seseorang.‘’Makin bertato, makin kaya,’’ katanya. Toh, Baruamas Jabang Balumus, 67 tahun, tokoh adat Dayak darisuku Taman, menuturkan, dalam tato masyarakat Dayak ada aspek lain selain simbol strata sosial. ’’Tato adalah wujud penghormatan kepada leluhur,’’ kata tokoh bernama asli MasukaDjanting itu. Contohnya adalah tradisi tato dalam kebudayaan Dayak Iban dan Dayak Kayan. Di kedua suku itu, menato diyakini sebagai simbol dan sarana untukmengungkapkan penguasa alam. Tato juga dipercaya mampu menangkal roh jahat, serta mengusir penyakit ataupun roh kematian.Tato sebagai wujud ungkapan kepada Tuhan terkait dengan kosmologi Dayak. Bagi masyarakat Dayak, alam terbagi tiga: atas, tengah dan bawah. Simbol yang mewakili kosmos atas terlihat pada motif tato burung enggang, bulan dan matahari. Dunia tengah, tempat hidup manusia, disimbolkan dengan pohon kehidupan. Sedangkan ular naga adalah motif yang memperlihatkan duniabawah.Charles Hose, opsir Inggrisdi Kantor Pelayanan Sipil Sarawak pada 1884, rajin mencatat legenda-legenda yang dipercaya orang Dayak itu. Dalambuku Natural Man, A Record fromBorneo terbitan Oxford University Press, 1990, Charles Hose menceritakan janji burung gagak borneo dan burung kuau argus untuk saling menghiasi bulu mereka.Setelah Haid Pertama Dalam legenda itu, gagak berhasil mulus melakukan tugasnya. Sayang, kuau adalah burung bodoh. Karena tak mampu, akhirnya kuau argus meminta burung gagak untuk duduk di atas semangkuk tinta, lalu menggosokkannya ke seluruh tubuh kuau, pemakan bangkai itu. Sejak saat itulah, konon, burung gagak dan burung kuau memiliki warna bulu dan ‘’dandanan’’ seperti sekarang.Secara luas, tato ditemukan di seluruh masyarakatDayak. Namun, Hose menilai, teknik dan desain tato terbaik dimiliki suku Kayan. Bagi suku ini, penatoan hanya dilakukan bila memenuhi syarat tertentu. Bagi lelaki, proses penatoan dilakukansetelah ia bisa mengayau kepala musuh. Tradisi tato bagi laki-laki ini perlahan tenggelam sejalan dengan larangan mengayau.Setelah ada pelarangan itu, tato hanya muncul untuk kepentingan estetika. Tradisi tato tak hilang pada kaum Hawa. Kini, mereka menganggap tato sebagai lambang keindahan dan harga diri. Meski masyarakat Dayak tidak mengenal kasta, tedak kayaan, alias perempuan tak bertato, dianggap lebih rendah derajatnya dibandingkan denganyang bertato.Ada tiga macam tato yang biasa disandang perempuan Dayak Kayan. Antaralain tedak kassa, yang meliputi seluruh kaki dan dipakai setelah dewasa. Lainnya adalah tedak usuu di seluruh tangan, dan tedak hapii di seluruh paha. Di kalangan suku Dayak Kenyah, penatoan dimulai ketika seorang wanita berusia 16 tahun, atau setelah haid pertama.Upacara adat dilakukan di sebuah rumah khusus. Selama penatoan, semuakaum pria dalam rumah tersebuttidak boleh keluar dari rumah. Selain itu, seluruh anggota keluarga juga wajib menjalani berbagai pantangan. Konon, kalau pantangan itu dilanggar, keselamatan orang yang ditato akan terancam. Dulu, agar anak yang ditato tidak bergerak, lesung besar diletakkan di atas tubuhnya.Kalau si anak sampai menangis, tangisan itu harus dilakukan dalam alunan nada yang juga khusus. Di masyarakatDayak Iban, tato menggambarkan status sosial. Kepala adat, kepala kampung, dan panglima perang menato diridengan simbol dunia atas. Simbol dunia bawah hanya menghiasi tubuh masyarakat biasa. Motif inidiwariskan turun-temurun untukmenunjukkan garis kekerabatan. Seorang sikerei (dukun budaya) bercerita mengenai pembuatan tato khas Mentawai. Tato, mereka menyebutnya titi, adalahsalah satu bagian dari ekspresi seni dan perlambang status orang dari Suku Mentawai. Dulu, tato populer di kalangan baik lelaki maupun perempuan Mentawai yang telah dewasa. Kini, hanya sebagian kecil suku Mentawai yang masih bertato. Sebagian dari mereka bisa ditemui di pedalaman Pulau Siberut. Tato dibuat oleh seorang sipatiti(pembuat tato). Proses pembuatan tato memakan waktuyang lama, terutama pada tahappersiapannya yang bisa sampai berbulan-bulan. Ada sejumlah upacara dan pantangan (punen) yang harus dilewati oleh orang yang ingin ditato. Tak semua orang sanggup melewati tahap ini. Sebelum sipatiti mulai membuat tato, ada ritual upacara yang dipimpin oleh sikerei (dukun budaya Mentawai). Tuan rumah lalu mengadakan pesta dengan menyembelih babi dan ayam. Daging babi dan ayam ini juga sebagai upah yang diberikan untuk sikerei. Tutulu bercerita bahwa ntuk menyelenggarakan pesta membuat tato ini saja bisamenghabiskan biaya sekitar lima juta rupiah.Jarum yang digunakan terbuat dari tulang hewan atau kayu karai yang diruncingkan. Dengan mengetok-ngetoknya, terciptalah garis-garis yang merupakan motif utama tato suku Mentawai. Pewarna yang digunakan berasaldari arang yang menempel di kuali. Sikerei yang merupakan kakaknya Tutulu berkata bahwabiasanya pembuatan tato dimulaidari telapak tangan, tangan, kaki lalu tubuh. Selama beberapahari, kulit yang baru ditato akanbengkak dan mengeluarkan darah. Membayangkannya saja saya ngeri. sumber: http://www.indonesiansubculture.com/portal/articles.php?article_id=20 Sumber: http://travel.detik.com/read/2010/12/08/203709/1512280/1025/tato-mentawai-tato-tertua-di-dunia

Legenda, Sejarah Pulau Natuna, dan Aura misteri dibalik Gunung Natuna

Sejarah Kabupaten Natuna tidak dapat dipisahkan dari sejarah Kabupaten Kepulauan Riau, karena sebelum berdiri sendiri sebagai daerah otonomi, Kabupaten Natuna merupakan bahagian dan Wilayah Kepulauan Riau. Kabupaten Natuna dibentukberdasarkan Undang-Undang No. 53 Tahun 1999 yang disahkan pada tanggal 12 Oktober 1999, dengan dilantiknya Bupati Natuna Drs. H. Andi Rivai Siregar oleh Menteri Dalam Negeri ad interm Jenderal TNI Faisal Tanjung di Jakarta. Berdasarkan Surat Keputusan Delegasi Republik Indonesia, Propinsi Sumatera Tengah tanggal 18 Mei 1956 menggabungkan diri ke dalam Wilayah Republik Indonesia dan Kepulauan Riau diberi statusDaerah Otonomi Tingkat II yang dikepalai Bupati sebagai kepala daerah yang membawahi 4 kewedanaan sebagai berikut: * Kewedanaan Tanjungpinang, meliputi Kecamatan Bintan Selatan (termasuk Bintan Timur, Galang, Tanjungpinang Barat danTanjungpinang Timur). * Kewedanaan Karimun, meliputi wilayah Kecamatan Karimun, Kundur dan Moro. * Kewedanaan Lingga, meliputi wilayah Kecamatan Lingga, Singkep dan Senayang. * Kewedanaan Pulau Tujuh, meliputi wilayah Kecamatan Jemaja, Siantan, Midai, Serasan, Tembelan, Bunguran Barat dan Bunguran Timur. Kewedanaan Pulau Tujuh yang membawahi Kecamatan Jemaja, Siantan, Midai, Serasan, Tambelan, Bunguran Barat dan Bunguran Timur beserta kewedanaan laiannya dihapus berdasarkan Surat Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Riau tanggal 9 Agustus 1964 No. UP/247/5/1965. Berdasarkan ketetapan tersebut, terhitung 1 Januari 1966 semua daerah administratif kewedanaan dalam Kabupaten Kepulauan Riau dihapus. Kabupaten Natuna dibentuk berdasarkan Undang-Undang No. 53 Tahun 1999 dari hasil pemekaran Kabupaten KepulauanRiau yang terdiri dari 6 Kecamatan yaitu Kecamatan Bunguran Timur, Bunguran Barat, Jemaja, Siantan, Midai dan Serasan dan satu Kecamatan Pembantu Tebang Ladan. Seiring dengan kewenangan otonomi daerah, Kabupaten Natuna kemudian melakukan pemekaran daerah kecamatan yang hingga tahun 2004 menjadi 10 kecamatan dengan penambahan, Kecamatan Pal Matak, Subi, Bunguran Utara dan Pulau Laut dengan jumlah kelurahan/desa sebanyak 53. Hingga tahun 2007 ini KabupatenNatuna telah memiliki 16 Kecamatan. 6 Kecamatan pemekaran baru itu diantaranyaadalah Kecamatan Pulau Tiga, Bunguran Timur Laut, Bunguran Tengah, Siantan Selatan, Siantan Timur dan Jemaja Timur dengan total jumlah kelurahan/desa sebanyak 75. Menurut legenda, penghuni pertama Pulau Natuna Besar adalah Demang Megat. Alkisah, ada seorang anak yang terbawa hanyut sebatang kayu. Anak itu, menurut kisah, berasal dari Siam (Thailand). Kala itu pulau tersebut belum bernama. Air laut yang menghanyutkan kayu itu kemudian mendamparkannya di sebuah pulau. Entah atas kekuatan dari mana tiba-tiba anak itu berubah besardan berbulu. Dialah yang kemudian disebut Demang Megat. Oleh Wan Tarhusin, warga Natuna yang mengisahkan legenda itu, Demang Megat juga memiliki kekuatan dan kesaktian. Demang Megat, yang menjadi penghuni pertama Pulau Natuna Besar itu, kemudian menikah dengan seorang putri Kerajaan Johor bernama Engku Fatimah. Kala itu Engku Fatimah tengah berlayar menuju gugusan Kepulauan Natuna dan kemudian mendarat di pantai Pulau NatunaBesar. Di bawah sebuah pohon besar bernama bungur di pulau itulah Engku Fatimah bertemu dengan Demang Megat. Karena saling terpikat, mereka kemudian menikah dan tinggal di pulau itu. Dari nama pohon tempat pertemuan antara Engku Fatimah dan Demang Megat itulah tanah atau pulau itu kemudian disebut Bunguran. Pernikahan itu berjalan langgengdan merupakan berkah bagi Engku Fatimah. Sebelumnya ia telah 40 kali menikah, tetapi tak berapa lamasetelah menikah suaminya selalu meninggal. Hanya bersama Demang Megat perkimpoian Engku Fatimah bisa langgeng. Oleh Kerajaan Johor, Demang Megat kemudian digelari Datuk Kaya. ”Gelar itu diberikan untuk yang pertama kalinya, dan gelar itu merupakan gelar tertinggi,” Keberagaman itu membuat Natuna menjadi makin kaya. Tidak hanya karena sumber daya alam yang dimilikinya dan segala potensi kelautan yang menjadi anugerahnya, tetapi juga kekayaan latar belakang warga yang mendiaminya. Sejarah, legenda, dan nama kemudian menjadi latar belakang yang menjadikan apa yang terjadi saat ini makin berurat-berakar. Umumnya, legenda mengisahkan tentang pertemuan aneka suku bangsa di tempat yang baru dantak bernama. Di Natuna, saat ini pertemuan itumakin mendapat makna karena perjumpaan lebih banyak budaya, suku, dan bangsa, yang tentu saja diharapkan makin memperkaya Natuna. Credits to http://ceitalagenda.we.../nt.html Komposisi etnis kabupaten natuna pada tahun 2000 berdasarkan sensus penduduk. Spoiler for etnis : Melayu = 85,27 % Jawa = 6,34 % Tionghoa = 2,52 % Minangkabau = 0,70 % Batak = 0,50 % Bugis = 0,38 % Banjar = 0,14 % Lain-lain = 4,15 % Potensi Pulau natuna Spoiler for Potensi : Selain letaknya yang strategis, kawasan pulau natuna dan sekitarnya pada hakikatnya dikaruniai serangkaian potensi, dan sumber daya alam yang belum dikelola secara memadai atau ada yang belum sama sekali, yaitu : =. Sumber daya perikanan laut yang mencapai lebih dari 1 juta ton pertahun dengan total pemanfaatan hanya 36%, yang hanya sekitar 4,3% oleh kabupaten natuna. =. Pertanian dan perkebunan seperti ubi-ubian, kelapa, karet, sawit, dan cengkeh. =. Objek wisata: bahari(pantai, pulau selam) gunung, air terjun, gua, dan budidaya. =. Ladang gas D-Alpha yg terletak 225km di sebelah utara natuna (ZEE). dengan total cadangan 222trillion cubic feet(TCT) :matabelo: dan gas hidrokarbon yang bisa didapat sebesar 46 TCT merupakan salah satu sumber terbesar di ASIA. :matabelo: asia gan :D Masjid Agung Natuna, Masjid Terbesar di Natuna Spoiler for Masjid : http://ceitalagenda.webs.com/images/ranail.jpg Spoiler for Masjid : http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs591.snc3/31151_125563747473680_100000601674214_225630_1370692_n.jpg Spoiler for lorongmasjid : http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs318.snc3/28576_135497339797354_100000112653199_375438_1015363_n.jpg Quote: Masjid Raya Natuna terletak dan merupakan bagian dari komplek gerbang utaraku, kawasan yang dipersiapkan sebagai pusat pemerintahan dan, bisnis natuna di wilayah Ranai yang menjadi ibukota kabupatenNatuna, Dengan Masjid sebagai titik pusat. Kawasan ini akan dilengkapi dengan 8 pusat aktivitas masyarakat : 1. Masjid Agung 2. Menara 3. Asrama Haji 4. Gedung pertemuan 5. Gedung pendidikan 6. Gedung komersial 7. Gerbang 8. Plaza serta taman kota. credits to http://putrahermanto.w...an-riau/ Lanjutan Aura Misteri di balik Gunung Natuna dibawah ......... quote AndyVixz (kaskus addict) - 31/08/2011 09:35 PM #2 Quote: Spoiler for Gunung Natuna/Ranai : http://stat.kompasiana.com/files/2010/11/gunung-ranai-potho-grafer-asoka.jpg Aura Misteri di balik Gunung Natuna/Ranai, Kepulauan riau Spoiler for click : Manusia bijak akan mampu membaca tanda-tanda alam untuk membantu kehidupannya. Demikian juga nelayan di pulau Natuna dan sekitarnya akan memanfaatkan tuah dari GunungRanai. Gunung yang memiliki ketinggian 1.035 di atas permukaan laut ituberada di pulau Ranai namun demikian menjadi pedoman bagi nelayan untuk berlayar. Sama halnya dengan petani tradisional yang berpedoman pada bintang di langit untuk memulai cocok tanam. Bila puncak gunung Ranai sedangdiselimuti awan tebal, maka masyarakat setempat yang mayoritas nelayan tidak akan melaut. Masyarakat percaya, apabila puncak gunung diselimuti awan tebal, maka perairan laut Natunasedang tidak bersahabat.Hujan lebat, gelombang besar. Jika Gunung Ranai tampak ada langit yang cerah tanpa awan, pertanda laut sedang menyambut para nelayan untuk menangkap ikan maupun berlayar. Walau gunung ini tergolong tidaktinggi, tapi karena posisinya berada di tengah laut maka hempasan angin sangat kuat, terasa melebihi ketika mendaki gunung diatas 3.000 meter. Belum lagi kabut tebal dan angin dahsyat menerjang gunung Ranai, maka pendaki harus waspada dan mempersiapkan tenda untuk menginap. Gawat dan penuh tantangan. Konon cerita dari masarakat disana bahwa Gunung Ranai terdapat kehidupan Alam Gaib yang sangat mistis bahkan hingga kini masih terselimut rapi di balik Gunung Ranai, Yang diyakini Penduduk sana tempat tinggal Makluk Halus. Demikian Di Ceritakan H .Die warga Darat Ranai keseharian Bapak Paruh Baya itu saat dijumpai Media ini, usai mengajar Ngaji anak penduduk tinggal di kaki gunung Meneuturkan pecan lalu. H Die menuturkan, bahwa zaman duhulu bayak manusia alam nyata yang mampu berkomunikasi Gaib-Red dengan mereka bahkan dikala masarakatada hajatan Pernikahan, melalui juru kunci masarakat natuna dapat meminjam alat keperluan Pernikahan seperti Piring,Gelas,dan bermacam ragamlainnya. Dia menceritakan Kehidupan gaibsama dengan kita mereka punyakehidupan disana kalayaknya manusia bahkan mereka lebih canggih dari manusia sediakalanya, Imbuh H Die. Yang sanggat menjadi fenomenaldisini bahwa ada orang yang pernah belanja mobil Dum truk dengan jumlah yang besar ke Dealer Dikalimantan. saking banyaknya Mobil tersebutdianggkut mengunakan Kapal Tongkang. Saat bersamaan Tempo sebulan pasca Dealer Mobil telah melayanipartai besar. kini giliran Penduduk Ranai yang juga belanja mobil di tempat yang sama di Kalimantan, pemilik dealer Mobil menuturkan ada orang natuna sangat kaya. sebulan yang lewat orang itu belanja Mobil dengan partai besar Sontak terkejut bertutur “saya belum pernah melihat orang natuna membeli Mobil partai besar". Dari sekelumit cerita tersebut udah diyakini bahwa Orang"BEDUNG" lah yang membelinya, terkadang ini tidak bisa diterima oleh akal sehat tetapi ini Nyata,Ujar H.Die menjelaskan. Sementara pernah tersiar kabardisaaat Latihan Defence Cooperation Agreement (DCA)serta Kunjungan Panglima Jendral Sutanto ke natuna berapa tahun lalu. ada sebuah Fenomenal yang terjadi di Natuna dari pantauan Udara mengunakan Pesawat menyebutkan dari udara Alam Natuna sanggat Dipenuhi rumah Penduduk. Tetapi yang sanggat terkejut disaat mendarat di Bandara Auri Ranai Sejumlah Petinggi Panglima yang dalam rencana meninjau Lokasi latihan Militer DCA, seakan mimpi saat melihat dari udara mangunan serta jumlah rumah penduduk tidak tampak pemukiman disana di darat, melainkan Pepohonan serta kelapa.Ujar H.Die,Natuna menyebutnya.