Mau Bisnis di 2012? Inilah Bisnis yang Akan Moncer

Sektor industri pangan, industri jasa dan perhotelan, serta pertambangan dan energi diperkirakan bakal mengalami booming pada 2012. Permintaan di dalam negeri terhadap industri jasa, perhotelan,serta makanan di dalam negeri akan meningkat. »Adapun pertambangan dan energikarena permintaan di beberapa negara yang tidak terkena krisis juga cukup besar,” tutur Didik J. Rachbini, Kepala Lembaga Pengkajian, Penelitian, dan Pengembangan Ekonomi (LP3E) Kadin Indonesia, di Jakarta, Rabu, 28 Desember 2011. Menurutnya, pertumbuhan kelompok masyarakat yang memiliki daya beli tinggi saat ini cukup besar. Sehingga, permintaanterhadap sektor jasa dan produk makanan maupun perhotelan akan terus bertumbuh. Dia menyebut, sektor konsumsi masih akan menyumbang sekitar 60 persen dari pertumbuhan ekonomi. »Namun, bila pemerintah tidak bisa menjaga kondisi yang nyaman bagi kalangan usaha, makapertumbuhan industri di dalam negeri akan di bawah target pemerintah,” kata Didik. Dia menyebut, angka pertumbuhan7,1 persen yang dipatok pemerintah pada 2012 cukup rasional bila diimbangi dengan tingkat suku bunga kredit yang rendah. Begitu pun dengan infrastruktur dan energi, khususnya listrik yang memadai.»Bunga bank masih belum bersahabat, padahal Bank Indonesia sudah menurunkan BI Rate,” kata Didik. Ketua Umum Kamar Dagang dan Industri Suryo Bambang Sulisto berharap suku bunga kredit perbankan bisa berada di level 8 persen atau kurang dari itu. Pasalnya, lanjut dia, suku bunga acuan Bank Indonesia (BI Rate) sudah berada di angka 6 persen. Menurutnya, upaya BI tidak diikuti dengan penurunan tingkat bunga bank-bank komersial. Dia mensinyalir adanya ketidakefisienan bank-bank komersial. "Kontribusi bank-bank komersial di investasi perusahaan dan modal kerja masih rendah,” ujarnya. Investasi yang disalurkan tak lebih dari 25 persen dan modal kerja sekitar 21 persen. Walhasil, sebut dia, hal ini kurang mendorong perkembangan sektor riil. Hal senada juga diungkapkan Didik Rachbini. Ia menyebut, ketidakefisienan bank terlihat dari masih tingginya biaya operasi, biaya bunga, serta biaya risiko. Semua komponen itu masih dalam komponen bunga. SUMBER: YAHOO.

Ekonomi RI 2012 Diprediksi Hanya Tumbuh 6,2%

Memasuki tahun 2012, pertumbuhan ekonomiIndonesia diperkirakan akan turun disebabkan masih lemahnya perekonomian dunia sebagai dampak dari krisis Eropa yang berkepanjangan dan melemahnya ekonomi Amerika. "Perekonomian Indonesia akan tumbuh sekitar 6,2 persen di tahun 2012. Pada 2011 pertumbuhan ekonomi sekitar 6,5 persen. Pada bidang ekspor kemungkinan juga akan mengalami penurunan dengan melemahnya perekonomian negara eropa. Tahun ini tumbuh sekitar 14 persen, dan pada tahun 2012 hanya sekitar 12 persen," ujar pengamat ekonomi dari Center forInformation and Development Studies (Cides) Umar Juoro pada acara diskusi proyeksi pertumbuhan Ekonomi Indonesia di 2012 di Jakarta, Selasa (27/12). Dia mengatakan, dari sisi investasi sekalipun tak setinggi pada tahun 2011 ini. Namun, investor akan mengarahkannya ke negara berkembang seperti Indonesia. Konsumsi masyarakat masih akan cukup tinggi, namun sektoral pertumbuhan non-traded masih tinggi, namun pertumbuhan sektormanufaktur akan melemah kembali. Namun menurutnya, pertumbuhan investasi akan melemah di tahun ini, yakni di kisaran 8,7% dan di tahun 2012 akan tumbuh 8,6%. Sedangkan pertumbuhan sektor kredit perbankan masih akan tinggi sekitar 23%-25% pada tahun2012, namun ketersediaan kredit dolar akan semakin ketat juga. Umar menambahkan, sektor non-traded seperti telekomunikasi masih akan tumbuh tinggi. Namun pertumbuhan perdagangan dan perumahan diperkirakan akan mengalami penurunan. Jika pembangunan infrastruktur dipercepat maka dapat mengkompensasi penurunan pertumbuhan perumahan ini."Sektor perumahan diperkirakan akan melemah lagi karena dampak melemahnya perekonomian dunia," jelasnya. SUMBER: YAHOO.

Tahan Krisis, Pertumbuhan Ekonomi 2011 Capai 6,5%

Krisis utang Eropa rupanya belum terlalu membebani pertumbuhan ekonomi Indonesia tahun ini. Target pertumbuhan sebesar 6,5% akan dengan mudah dapat dicapai. Kepala Ekonom PT Bank Mandiri Tbk (BMRI), Destry Damayanti mengatakan, pihaknya masih optimis pertumbuhan ekonomi pada tahun 2011 ini akan menembus angka 6%. Pasalnya, kondisi yang terjadi di global baik krisis AS maupun krisis utang Eropa masih belum begitu dirasakan. Hal ini, lanjutnya, tercermin dari pencapaian sumber-sumber penunjang pertumbuhan ekonomi yaitu investasi, konsumsi rumah tangga, dan ekspor. Sementara untuk belanja pemerintah mulai meningkat pada kuartal III hingga akhir tahun. “Untuk 6,5 persen sampai akhir tahun itu bisa tercapai. Pada kuartal tiga pertumbuhan 6,5 persen. Dan saya rasa kuartal empat bisa segitu juga. Target pemerintah bisa dicapai,” tuturnya kepada INILAH.COM. Keoptimisan yang diungkapkan oleh Ketua Komite Ekonomi Nasional (KEN) Chairul Tanjung dimana dengan masih adanya pertumbuhan pada sumber-sumber penunjang pertumbuhan, maka pertumbuhan ekonomi 2011 diperkirakan akan mencapai 6,5%. ”Jadi, sampai dengan 2011 perekonomian Indonesia masih dapat menjaga momentum percepatan pertumbuhan yang sedang terjadi,” katanya. Dalam Nota Keuangan dan APBNP 2011, pemerintah menargetkan pertumbuhan ekonomi sebesar 6,5%. Target ini sehubungan dengan perkembangan positif ekonomi global serta perbaikan kinerja perekonomian yang cukup signifikan. Target ini sedikit meningkat dari angka target awalyaitu sebesar 6,4%. Pemerintah melihat beberapa sektor akan menjadi penunjang pertumbuhan tahun ini yaitu sektor industry pengolahan, sektor pertanian, serta sektor perdagangan, hotel dan restoran. “"Pemerintah optimis bahwa kinerja ekonomi 2011 akan berakselerasi pada level semakin tinggi, sebesar 6,5 persen, yang didorong oleh penguatan kinerja investasi, perdagangan internasional, konsumsi pemerintah, maupun konsumsi masyarakat," ungkap Menteri Keuangan Agus Martowardjojo dalam pidato tertulis RAPBN-P 2011 di DPR, beberapa waktu lalu. Beberapa lembaga indternasional juga optimis melihat pertumbuhan ekonomi Indonesia tahun ini. BankPembangunan Asia (ADB) pertumbuhan ekonomi Indonesia pada 2011 akan mencapai 6,6% yang didukung oleh konsumsi domestik dan investasi. Demikian juga dengan Bank Dunia (World Bank) yang menilai bahwa pereokonomian Indonesia tahan banting di tengah-tengah kondisi pertumbuhan ekonomi global yangkian melandai, akibat krisis utang Eropa yang masih berlanjut. Berdasar data Badan Pusat Statistik (BPS), hingga kuartal III 2011, pertumbuhan ekonomi Indonesia mencapai 6,5% (year on year). Pertumbuhan ini ditunjang oleh pertumbuhan ekspor sebesar18,5%, investasi (Pertumbuhan Modal Tetap Bruto/PMTB) sebesar 7,1%, konsumsi rumah tangga sebesar 4,8%, dan konsumsi pemerintah sebesar 2,5% dibanding kuartal yang sama2010. Kendati dari sisi impor juga mengalami pertumbuh sebesar 14,2% juga dibanding triwulan yang sama tahun 2010. Menurut Destry, dampak krisis utang Eropa baru akan benar-benar dirasakan pada tahun depan. Dua sumber penunjang pertumbuhan ekonomi yaitu investasi dan ekspor. “Ekspor memang masih akan tumbuh tetapi tidak sebesar tahun ini yang mencapai double digit. Investasi juga sedikit goyangkarena adanya ancaman kekeringan likuiditas. Itu semua akibat krisis utang Eropa yang masih belum selesai,” ungkapnya. Terkait belanja pemerintah, ia mengimbau agar pemerintah lebih meningkatkan penyerapan pada semester I, tidak seperti siklus yang dialami tahunan dimana penyerapan belanja banyak terjadi pada semester II tiap tahunnya. “Untuk konsumsi rumahtangga masih cukup signifikan ke depannya,” tandasnya. SUMBER: YAHOO.

2011, Era Dinamika Produk Teknologi

Tahun 2011 merupakan tahun yang penuh dinamika bagi industri teknologi. Sejumlah produk baru bermunculan, persaingan pun makin ketat, yang juga membuat karam produk lain. Selain persaingan produk, aktivitas teknologi pun meningkat dengan munculnya sejumlah gerakan hacktivism . Seperti apa dinamika 2011? Berikut merupakan kilas baliknya,seperti dikutip dari laman The Telegraph . Google+ vs Facebook Pada Juni, Google memperkenalkan, Google+, sebuah jaringan sosial baru yang bertujuan untuk menarik pengguna Facebook dan Mindshare. Meskipun diklaim memiliki lebih dari 40 juta anggota terdaftar, Google tidak mengungkapkan berapa banyak dari mereka yang aktif. Kejutan terjadi saat Nikesh Arora, pejabat kepala bisnis Google, mengungkapkan bahwa Google+ bukan jaringan sosial yang bersaing dengan Facebook. Tahundepan menjadi pembuktian bagi platform sosial Google ini. Berkembangnya Android Sistem operasi Google Android telah mengambil alih perhatian di pasar smartphone pada 2011. Sistem operasi ini semakin diperhatikan saat lebih dari separuh dari semua penjualan smartphone merupakan Android. Dengan 10 miliar aplikasi download dan berbagai ponsel serta tablet di pasar, Android kian tumbuh. Peluncuran sistem operasi baru Ice Cream Sandwich juga didesain untuk peningkatan perangkat lunak yang membuat dampak Android akan semakin besar. BlackBerry Karam Produsen BlackBerry, Research inMotion, mengalami masa surutnyasaat tablet besutannya, PlayBook, gagal memenuhi targetpenjualan. RIM semakin karam akibat gangguan jaringan yang dialami penggunanya di seluruh Eropa, Timur Tengah, dan Afrika selama lebih dari tiga hari pada Oktober lalu. Akibatnya, pengguna BlackBerry pun mulai beralih ke iPhone dan smartphone berbasis Android. Era iPad Apple berhasil menjadikan 2011 sebagai tahun bagi iPad di pasar tablet. Walaupun tablet pesaing yang berbasis Android, seperti Asus Transformer dan Sony S serta P juga memiliki penggemar tetap, tapi masih kalah dengan iPad. Tak hanya itu, mantan ChiefExecutive Officer (CEO) HP, Leo Apotheker, pun sempat menyebut kemunculan iPad sebagai pembuktian ucapan pendiri Apple Steve Jobs, akan berakhirnya era PC dan mulainya era post-PC . Perang Paten Pada 2011, bisnis smartphone yang kompetitif berdampak buruk. Kompetisi berujung pada perang paten, akibat klaim pelanggaran paten yang semakin memanas dalam serangkaian pertempuran di pengadilan yang berlangsung hampir di seluruh dunia. Pertempuran yang paling keras adalah antara Apple dan Samsung. Apple menyatakan saingan Koreanya itu "jelas-jelas menjiplak iPhone dan iPad", serta berhasil melarang perangkat Samsung di Jerman. Apple vs Samsung kini terkunci dalam sengketa hukum di 10 negara. Pada Agustus, Google mengatakan akan membeli Motorola seharga US$12,5 miliar. Harga itu dianggap tinggi, tetapi dianggap strategis karena Motorola merupakan perusahaan yang memiliki banyak paten di bidang teknologi. Dengan Motorola, Google dianggap membeli baju besi dan persenjataan menghadapi perangpaten. Awal Era Ultrabook Ketika Apple meluncurkan Macbook Air, beberapa kritikus pada awalnya menilai konsep komputer super tipis dan ringan itu hanya sebagai mainan orang kaya. Tapi, entah kenapa kemudian Dell, Sony, dan Panasonic juga ikut memproduksi model-model yang sama. Selama bertahun-tahun, saat mencari laptop yang bagus, orang cenderung melihat MacBook. Namun kini, kemunculan sejumlah ultrabook menjadikan persaingan mendatang akan semakin menarik. Go Public Tahun ini merupakan era lepas landas bagi sejumlah perusahaan teknologi, dengan melepas sahamnya ke publik. Serangkaian penawaran umum perdana ( initialpublic offering /IPO) bernilai tinggi sudah terjadi tahun ini. Sebut saja layanan musik digital Pandora yang nilainya pada Juni mencapai US$2,6 miliar, atau Linked In yang akan segera go public dengan valuasi pasar mencapai US$9 miliar. Selain itu, tercatat sejumlah perusahaan potensial seperti Groupon dan Zynga. Namun, kejutan terbesar yang dinantikan adalah go public -nya Facebook, yang nilainya diperkirakan mencapai US$100 miliar. Tahun eBook Pada awal 2011, Amazon mengumumkan bahwa ebooks berhasil mengalahkan novel cetakdi toko-toko di AS. Pada Mei, perusahaan menegaskan telah menjual ebook Kindle lebih dari versi cetaknya di Inggris. Amazon pun memperluas jangkauan Kindledi musim gugur dengan dua e-reader baru, dan tentu saja dengan komputer tablet andalannya, Kindle Fire. Munculnya Hacktivism Pada 2011, hacktivism mulai masuk ke ranah mainstream , yang kemudian dianggap sebagai tindak kejahatan yang berusaha mengacaukan dunia. Tercatat sejumlah kelompok hacktivist , seperti LulzSec dan Anonymous. Selama 50 hari di periode Mei danJuni misalnya, LulzSec melanggar sistem keamanan dan melumpuhkan sejumlah situs perusahaan utama yakni News International dan Nintendo, instansi pemerintah, seperti SOCAdan CIA. SUMBER: VIVANEWS.

Kemukjizatan Lebah dan Madu dalam Alquran

Kemukjizatan Lebah dan Madu dalam Alquran Segala sesuatu yang diciptakan Allah SWT pasti tak ada yang sia-sia. Di antara ciptaan Sang Khalik yang istimewa adalah lebah.  Serangga yang satu ini menempati posisi penting dibanding serangga lainnya. Tak heran jika lebah dijadikan salah satu nama surat dalam Alquran. Surat ke-16 dalam Alquran adalah An Nahl yang berarti lebah.  Secara khusus, surat  Makkiyah tersebut dinamakan An Nahl atau lebah, karena pada ayat ke-68 terdafat firman Allah SWT yang berbunyi,''Dan Tuhanmu mengilhamkan kepada lebah: Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia.'' Lebah memang spesial. Ia merupakan makhluk Allah SWT yang banyak memberi manfaat dan kenikmatan kepada manusia. Dalam penjelasan surat An Nahl yang tercantum dalam Alquran dan Terjemahannya disebutkan bahwa ada persamaan antara madu yang dihasilkan oleh lebah dengan Alquranul Karim. Apa persamaannya? Simak ayat berikut:''... Dari perut lebah itu keluar minuman ( madu ) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.''(QS An Nahl:69). Madu berasal dari sari bunga dan menjadi obat bagi bermacam-macam penyakit manusia. Sedangkan Alquran mengandung inti sari dari kitab-kitab yang telah diturunkan kepada nabi-nabi zaman dahulu ditambah dengan ajaran-ajaran yang diperlukan oleh semua bangsa  sepanjang masa untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Kemukjizatan madu sebagaimana disampaikan Alquran telah terbukti secara ilmiah. Dalam Tafsir Alquran, Sayyid Quthb mengungkapkan, madu sebagai obat penyembuh penyakit sudah dibuktikan secara ilmiah oleh para pakar kedokteran. Inilah salah satu bukti kebenaran ayat Alquran yang harus diyakni umat manusia. Sedangkan dalam Tafsir Alquran Ibnu Katsir diterangkan bahwa madu lebah itu warnanya bermacam-macam sesuai dengan makanannya. Ada yang berwarna putih, kuning, maupun merah. Selain itu, menurut Ibnu Katsir, madu cocok bagi setiap orang, misalnya untuk mengobati dingin, karena madu itu panas. Di dunia Islam, penggunaan madu sebagi obat sudah diterapkan sejak zaman Nabi Muhammad  SAW. Pada saat itu, madu digunakan  untuk mengobati penyakit diare. Lem lebah yang berasal dari madu juga sangat berkhasiat untuk mengobati berbagai macam penyakit. Kajian khasiat madu secara ilmiah juga telah diteliti oleh ilmuwan Muslim terkemuka di era keemasan Islam, yakni Ibnu Sina (890-1037). Bapak kedokteran dunia dan pemikir Muslim agung di abad ke-10 M itu tercatata sebagai dokter  yang mengulas mengenai khasiat madu dari segi kesehatan dan dunia kedokteran. Selama hidupnya Ibnu Sina banyak mengkonsumsi madu sehingga awet muda dan berumur panjang. Madu , menurut Ibnu Sina, dapat menyembuhkan berbagai penyakit dari yang ringan sampai yang berat, seperti tekanan darah tinggi dan jantung. Madu juga dapat menurunkan suhu badan serta mengatur sekresi, sehingga dapat menghilangkan penyakit demam. Ibnu Sina  juga telah meneliti khasiat madu untuk perawatan kecantikan tubuh. Menurut Ibnu Sina,  madu dan minyak zaitun mampu menjadi obat mujarab yang digunakan sebagai kosmetika yang memiliki  beragam khasiat. Madu dan minyak zaitun, papar Ibnu Sina,  bisa mengencangkan kulit muka dan seluruh kulit badan. Kedua bahan alami yang mendapat perhatian khusus dalam Alquran itu mampu menghilangkan flek-flek hitam dan jamur kulit.  Selain itu, madu dan minyak zaitun juga bisa menghaluskan kulit dan mengurangi reutan pada wajah. Yang tak kalah menariknya, Ibnu Sina pun telah menemukan fakta bahwa minyak zaitun dan  madu mampu menghilangkan bau badan yang tak sedap, serta bisa memberikan vitamin pada kulit dan melembabkannya. Selain untuk kosmetik, madu juga bisa digunakan untuk bearagam kegunaan lainnya. Mulai dari makanan, obat-obatan sampai bahan untuk alat-alat kecantikan. Sejatinya, manfaat madu telah dirasakan peradaban manusia sejak dahulu kala.  Orang Mesir Kuno telah mengonsumsinya. Penduduk Mesir Kuno sudah terbiasa memanfaatkan madu sebagai makanan bergizi tinggi serta  obat  berbagai macam penyakit yang mujarab. Meski begitu, peradaban kuno belum mampu menjelaskannya secara ilmiah. Adalah Ibnu Sina  seorang dokter legendaris sepanjang masa – yang telah berhasil  membuktikan kebenaran khasiat madu tersebut, dalam usia tua.  Konon, Ibnu Sina masih tetap kelihatan sehat dan segar bugar layaknya seorang pemuda, karena terbiasa mengonsumsi madu . Hasil penelitian terakhir yang dikeluarkan dari Universitas Moskow, menyatakan madu ternyata juga mengandung logam alumunium, boron, krom, tembaga, timbal, titanium, seng, asam organik, asetilkolin, hormon, antibiotik, zat antiracun serta zat antikanker. Zat-zat ini sangat penting untuk memperlancar proses biokimia tubuh dan proses penyembuhan aneka penyakit. Sementara kandungan enzim dalam madu dilaporkan paling tinggi jika dibandingkan dengan mahanan lainnya. Penelitian ini juga menyebutkan madu diyakini dapat menyembuhkan tukak lambung (maag), radang usus, serta kesulitan buang air besar (sembelit). Jadi sangat baik memang untuk mengkonsumsi madu dalam keseharian kita. Dalam Alquran, madu pun menjadi simbol kenikmatan surga  balasan bagi orang-orang yang beriman dan bertakwa.''(Apakah) perumpamaan (penghuni) jannah yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tiada berubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya, sungai-sungai dari khamar yang lezat rasanya bagi peminumnya dan sungai-sungai dari madu yang disaring; dan mereka memperoleh di dalamnya segala macam buah-buahan dan ampunan dari Rabb mereka, sama dengan orang yang kekal dalam jahannam dan diberi minuman dengan air yang mendidih sehingga memotong ususnya?''(QS:MUHAMMAD: 15). Khasiat Madu dalam Kajian Medis * Mengobati sakit kulit Madu berkhasiat  mengobati sakit kulit seperti borok dan bisul. Cara pengobatannya pun terbilang mudah.  Madu yang cair dipanaskan sehingga menjadi adonan lunak menjadi lem lebah. Setelah itu, lem lebah dilipat dan diletakkan di atas kulit yang terluka kemudian dibalut dengan kain tipis. Sehingga kulit yang terluka itu menjadi kering dan berjatuhan. Dalam ensiklopedia Kemukjizatan Penciptaan Hewan karya DR Magdy Shehab diungkapkan, pada 1965 Moltarnog berhasil mengobati orang-orang yang terkena radang kulit dengan menggunakan campuran cairan alkohol bersuhu 85 derajat dengan lem lebah. Selain itu, G Mikhmediarof juga berhasil menyembuhkan pasiennya yang terkena radang kulit syaraf atau eksim kronis dengan obat gosok lem lebah. Sementara itu, P Ityasof mampu mengobati luka bakar dengan lem lebah. Dengan komposisinya yang menakjubkan. Lem lebah ini sangat luar biasa khasiatnya. Lem lebah bisa membunuh kuman dan mengaktifkan zat untuk memperbanyak sel kulit. * Mengobati sakit mulut Seorang dokter gigi terkemuka, F Romanoff, menyatakan, bahwa lem lebah dengan kadar  dua hingga empat persen dapat digunakan untuk mengurangi rasa sakit akibat sariawan maupun luka bernanah di dalam mulut. Cairan lem lebah yang dicampur dengan perasan tanaman lidah buaya juga sangat baik untuk mengobati sariawan. Campuran lem lebah dan sari lidah buaya ini juga baik untuk mengobati luka bernanah pada selaput mulut. Untuk menyembuhkan radang di sekitar gigi, diperlukan cairan lem lebah sebanyak 20 tetes dengan campuran alkohol 15 hingga 20 persen, lalu direbus hingga mendidih. Kemudian cairan tersebut didinginkan dalam suhu kamar selama satu sampai dua hari. Baru setelah itu, cairan tersebut digunakan untuk berkumur-kumur bagi penderita radang di sekitar gigi tersebut. Dr Agard, seorang dokter dari Denmark telah melakukan kajian terhadap pasien-pasiennya yang terkena radang tenggorokan. Dia meminta kepada pasiennya untuk berkumur dengan madu yang telah dicairkan sebanyak dua sampai tiga kali dalam satu hari. Selain itu, penderita radang tenggorokan juga diminta untuk meminum madu . Hal ini perlu dilakukan mengingat madu bisa meningkatkan kekebalan tubuh terhadap serangan penyakit. * Mengobati penyakit wanita Institut Kedokteran Algerm telah mempraktikkan penggunaan lem lebah untuk mengobati berbagai macam penyakit wanita seperti radang leher rahim, radang vagina, maupun luka nanah leher rahim. Menurut Institut tersebut, wanita yang mengalami sakit radang leher rahim maupun radang vagina harus dibersihkan terlebih dulu vaginanya dari berbagai macam kotoran. Setelah bersih, kain tipis yang bersih diolesi dengan obat gosok lem lebah. Lalu kain tersebut diletakkan di tempat yang radang tersebut. Maka penyakitnya akan membaik setelah 12 jam. * Mengobati sakit pernapasan Seorang dokter bernama Urich telah mengobati berbagai macam penyakit pernapasan seperti penyakit paru-paru, radang hidung, pilek, maupun radang saluran pernafasan dengan menggunakan lem lebah. Cara pengobatannya, 60 gram lem lebah dan 40 gram intisari madu diletakkan di sebuah wadah alumunium dengan kapasitas 300 hingga 400 ml. Lalu wadah yang berisi lem lebah dan intisari madu tersebut diletakkan di dalam wadah stainless berisi air mendidih.  ada saat proses inilah, zat-zat aktif fetonsedat dalam lem lebah akan memanas dan menguap bersama air. Uap inilah yang harus dihisap oleh para penderita penyakit saluran pernafasan sebanyak dua kali sehari sampai penderita sembuh dari penyakit yang dideritanya. * Penyakit mata Dr Mosahrankof  berhasil mengobati penyakit mata dengan dengan menyuntikkan cairan madu sebanyak 0,3 hingga 1 persen ke dalam kantong konjungtifa (selaput pada pelupuk mata). Setelah itu, pasien yang berpenyakit mata akan mengalami penurunan rasa sakit pada matanya. Selain itu pusing yang diderita penderita penyakit mata juga berkurang hingga sembuh. * Mengobati sakit pencernaan Dr Gorpateno melakukan pengobatan terhadap para pasiennya yang mengalami luka di usus. Dia memberikan 50 hingga 60 tetes cairan madu satu setengah jam sebelum pasien tersebut makan sebanyak tiga kali sehari. Masa penyembuhan itu berlangusng dalam jangka waktu tiga hingga empat pekan.

5 Peristiwa Terheboh di Jagat Smartphone 2011

Banyak peristiwa menarik terjadi di dunia smartphone pada tahun 2011. Beberapa di antaranya menjadi perbincangan karena dinilai cukup mengejutkan. Di tengah persaingan pasar smartphone di tahun 2011 yang sangat panas, ada vendor memutuskan untuk melakukan manuver berani agar tetap survive . Ada yang terpuruk karena terlambat berinovasi. Berikut beberapa peristiwa di jagat smartphone yang jadi sorotan di tahun 2011, dikutip detikINET dari berbagai sumber: 1. Depak MeeGo, Nokia Gandeng Windows Phone Kewalahan menghadapi serbuan handset Android dan iPhone, Nokia berkeinginan memakai OS MeeGo yang dibuatnya bersama Intel. OS MeeGo diharapkan dapat membuat lini smartphone Nokia kembali bertaji. Namun tiba-tiba, Nokia memutuskan menjalin kerja sama eksklusif dengan Microsoft untuk memakai OS Windows Phone. Alhasil, MeeGo pun disingkirkan. Nokia menggantungkan harapan utama pada Windows Phone. 2. iPhone 4S Pecahkan Rekor Penjualan iPhone 4S disambut dengan rasa kecewa oleh sebagian kalangan. Tidak ada perubahan desain sama sekali dari iPhone 4. Meski hardwarenya bertambah baik, namun tidak lebih unggul dari ponsel Android kelas atas. Namun demikian, iPhone 4S tetap sukses memecahkan rekor penjualan tercepat dalam sejarah smartphone Apple. Terjual 4 juta unit dalam 3 hari. Barangkali konsumen tertarik dengan fitur perintah suara Siri, di samping heboh meninggalnya Steve Jobs, sang pionir iPhone. 3. BlackBerry Terpuruk BlackBerry pernah menjadi primadona di jagat smartphone. Namun tahun ini, kejayaan mereka pudar dengan cepat. Di kancah smartphone global, market share BlackBerry makin tertinggal dari Android dan iPhone. Terlebih lagi, penjualan komputer tablet BlackBerry PlayBook gagal total. Ketidakpercayaan pada RIM selaku produsen BlackBerry membuat harga saham RIMsempat berada di titik terendah. 4. Melesatnya Smartphone Android Samsung Secara mengejutkan, Samsung mengambil alih tahta Apple sebagai produsen smartphone terbesar di dunia pada kuartal 3 2011. Kesuksesan vendor asal Korea Selatan ini berkat deretan smartphone Android mereka dalam lini Galaxy. Seri Galaxy S II misalnya, telah terjual menembus 10 juta unit dan banyak dipuji performanya. Samsung juga konsissten membanjiri pasar dengan deretan smartphone Android di hampir semua rentang harga. 5. Ice Cream Sandwich Perkuat Dominasi Android Menjelang akhir tahun 2011, Google menghadirkan versi terkini sistem operasi Android yang diberi nama Ice Cream Sandwich. Android 4.0 ini dirancang dapat bekerja untuk smartphone dan tablet. Dengan berbagai penambahan fitur signifikan, Android 4.0 diprediksi memperkuat dominasi Android di jagat perangkat mobile. Menurut riset Gartner, market share Android secara global di tahun 2011 telah tembus 50%. SUMBER: DETIKINET.

Google+ Kejar 400 Juta Pengguna di 2012

Pertumbuhan jumlah pengguna Google+ terus meningkat, bertambah sekitar 625 ribu pengguna setiap harinya. Wajar jika Google optimistis jejaring sosialnya bisa menggaet hingga 400 juta pengguna pada akhir 2012 nanti. "Seiring meningkatnya daya tarik Google+, semakin banyak orang yang akan mengundang teman atau keluarga mereka untuk mendaftar sehingga meningkatkan pertumbuhannya," kata Paul B. Allen, analis dari situs riset Ancestry.com Inc. Popularitas situs ini kian meningkat dalam beberapa pekan terakhir, dengan hampir seperempat dari total pengguna mendaftar Google+ pada bulan ini. Google+ memang disebut-sebut sebagai penantang Facebook paling potensial. Jika berbicara soal angka pengguna, Google+ masih jauh ketinggalan dengan Facebook yang sudah punya lebih dari 800 juta pengguna. Meski demikian, jumlah pengguna yang sanggup dirangkul Google+ saat ini menuai pujian mengingat situs ini terbilang masih sangat baru. Oktober silam, Google+ tercatat sudah punya 40 juta orang pengguna. Seperti dilansir Times of India, Rabu (28/12/2011), Google kemungkinan mendapatkan keuntungan dari popularitas sistem operasi Android miliknya yang memudahkan pengguna untuk mendaftar Google+. SUMBER: DETIKINET.

Agamawan di Twitterland: Sebuah Jalan Menuju Pencerahan

Twitter sudah menjadi social media (socmed) yang sangat berpengaruh di dunia maya. Berbagai kalangan, termasuk juga Presiden AS Barack Obama dan selebriti seperti Lady Gaga juga menggunakannya. Namun tahukah Anda, bahwa agamawan pun juga menggunakan socmed twitter untuk mengadvokasi ide-ide mereka? Mereka adalah para agamawan yang berasal dari Tanah Air. Sosiologi, Agama, dan Informasi Sangat berbeda dengan Karl Marx yang sangat sinis dengan agama, Max Weber, 'Protestant Ethics and Spirit of Capitalism' justru berpandangan sangat positif dengan agama. Menurut Weber, Calvinisme di Eropa memiliki sumbangsih positif dalam perkembangan kapitalisme. Weber juga menulis sebuah buku teks yang berjudul 'Religion of India', yang menulis mengenai berbagai agama di India, seperti Hindu, Buddha, dan Jain. Menurut Muhammad Iqbal, Filusuf dan Bapak Bangsa Pakistan, agama niscaya membakar dinamisme umatnya, agar memberi pencerahan bagi peradaban dunia. Sebagian sosiologi dan Filusuf sepakat, bahwa agama merupakan elan vital bagi peradaban dunia, dan memiliki kontribusi positif terhadap itu. Dalam konteks itu, agamawan selalu menggunakan berbagai macam media komunikasi/informasi untuk menyampaikan kebijaksanaan mereka. Format media yang digunakan selalu berubah, sesuai dengan perkembangan jaman. Semenjak abad 20, teknologi komunikasi telah berperan dalam menyampaikan pesan religius. Sebagai contoh, Ayatollah Khomeini menyelundupkan rekaman pidato dia dari Perancis, tempat pengasingannya. Rekaman pidato tersebut, yang akhirnya menjadi 'bahan bakar' bagi Revolusi Islam Iran di tahun 1979. Rezim Syah Iran tumbang karena tidak dapat membendung transmisi informasi tersebut. Adapun di abad 21 ini, ICT telah sangat berkembang pesat. Rekaman pidato dalam format video beta/vhs atau kaset secara perlahan-lahan mulai dialihkan kedalam format baru, walau tidaklah ditinggalkan secara sepenuhnya. Ditemukannya world wide web pada Komputer NEXT oleh Tim Berners Lee pada tahun 90-an telah mempercepat revolusi format tersebut. Alhasil, memasuki abad 21, socmed telah menjadi format yang sangat cocok bagi para agamawan untuk berkomunikasi dengan umatnya. Twitterland pun telah menjadi salah satu pilihan mereka. Agamawan Indonesia di Twitterland Inilah beberapa agamawan, yang berlatar belakang dari beberapa agama, yang kami temukan eksis di Twitterland: 1. Kiai Haji Sollahudin Wahid. Akun Twitter: @Gus_Sholah 2. Kiai Haji Mustofa Bisri. Akun Twitter: @gusmusgusmu 3. Kiai Haji Abdullah Gymnastiar. Akun Twitter: @aagym 4. Romo Benny Susetyo. Akun Twitter: @susetyopr 5. Pendeta Ioanes Rakhmat. Akun Twitter: @ioanesrakhmat Kami mohon maaf jika ada akun lain yang terlewat, sebab kami memang memfokuskan diri untuk membaca Lini massa mereka. Akun @AlissaWahid, putri dari mantan Presiden RI Gus Dur (alm), pernah mengkonfirmasi dalam lini massa beliau, bahwa Gus Mus dan Gus Sholah memang memiliki akun Twitter. Gus Mus pernah diinterview di sebuah acara televisi, dan beliau mengkonfirm bawa memang itu akun twitter beliau. Mereka mengadvokasi pesan-pesan mereka dengan bahasa yang jelas, sederhana, dan mudah dicerna oleh pengikutnya. Pada umumnya, mereka berhasil membuktikan keutamaan communication skills mereka. Pertama, ini terbukti dengan berhasilnya mereka bertransformasi dari media tradisional (oral), menuju socmed. Pemilihan transformasi tersebut dipicu oleh kesadaran mereka, bahwa socmed adalah media komunikasi untuk masa kini dan masa depan. Juga dipicu bahwa umat mereka menjadikan socmed untuk berkomunikasi dengan keluarga dan teman mereka. Kedua, juga hal itu dibuktikan dengan kesabaran mereka yang luar biasa, karena mampu menangkis berbagai provokasi, yang terkadang suka timbul-tenggelam di Twitterland. Twitter membuka jalan bagi munculnya akun anonim dan palsu, seperti yang pernah saya bahas di detikinet. Perlu strategi yang baik dalam menghadapi akun-akun seperti itu, dan mereka berhasil mengatasinya dengan sangat baik. Integrasi Agama dan IT Agamawan akan semakin intens dalam menyampaikan pesan-pesan mereka dalam media sosial. Sama seperti Amerika Serikat dan bangsa-bangsa Amerika Latin, Indonesia adalah bangsa yang sangat religius. Oleh sebab itu, sama dengan negara-negara tersebut, agama di Indonesia akan selalu memegang peranan kunci dalam setiap perkembangan sosial-politik di negara ini. Socmed akan selalu menjadi pilihan para agamawan untuk mentransmisikan pesan etika dan moral mereka kepada umatnya masing-masing, dalam rangka mencerahkan publik. SUMBER: DETIKINET.

10 Aplikasi terbaik dan terlaris untuk iPhone, iPad, iPod

Top 10 Paid iPhone Apps (2011) 1. Angry Birds 2. Fruit Ninja 3. Angry Birds Seasons 4. Cut the Rope 5. Tiny Wings 6. Angry Birds Rio 7. Words With Friends 8. Camera+ 9. Doodle Jump 10. Plants Vs. Zombies Top 10 Free iPhone Apps (2011) 1. Facebook 2. Pandora Radio 3. Words With Friends Free 4. Angry Birds Free 5. Skype 6. Netflix 7. Angry Birds Rio Free 8. Groupon 9. Fruit Ninja Lite 10. Twitter Top 10 Grossing iPhone Apps(2011) 1. Tap Zoo 2. Angry Birds 3. Zombie Farm 4. Tap Pet Hotel 5. Poker by Zynga 6. Smurfs’ Village 7. Texas Poker 8. Haypi kingdom 9. Infinity Blade 10. Motion X GPS Drive Top 10 Paid iPad Apps (2011) 1. Angry Birds HD 2. Pages 3. Angry Birds Seasons HD 4. GarageBand 5. Angry Birds Rio HD 6. Penultimate 7. Fruit Ninja HD 8. Cut the Rope HD 9. SCRABBLE for iPad 10. Keynote Top 10 Free iPad Apps (2011) 1. Angry Birds HD Free 2. The Weather Channel for iPad 3. Netflix 4. CNN App for iPad 5. Angry Birds Rio HD Free 6. Kindle 7. Skype for iPad 8. Calculator for iPad Free 9. Pandora Radio 10. Calculator Pro for iPad Free Top 10 Grossing iPad Apps (2011) 1. Angry Birds HD 2. Smurfs’ Village 3. The Daily 4. Tap Zoo 5. Infinity Blade 6. ForeFlight 7. Angry Birds Rio HD 8. New York Post 9. Tap Pet Hotel 10. Angry Birds Seasons HD.

20 Aplikasi Android Pilihan Tahun 2011

Jumlah aplikasi di Android Market mungkin tidak sebanyak di (Apple) App Store. Meski begitu, jumlah aplikasi di Android Market saat ini bisa dibilang lebih dari cukup dan akan terus bertambah dengan cepat. Sampai Desember 2011 ini, lebih dari 10 miliar aplikasi telah diunduh dari Android Market. Angka tersebut mengalami kenaikan pesat karena pada Juli 2011 lalu, jumlah aplikasi yang diunduh hanya sekitar 6 miliar. Dari ribuan aplikasi yang terdapatdi Android Market, berikut ini 20 aplikasi yang berguna dan membantu produktivitas para pengguna Android, khususnya untuk kalangan profesional dan pebisnis. 1. Google Voice Google Voice menyediakan layananpengelolaan telepon secara gratis.Pengguna dapat memasukan sejumlah nomor telepon, sesuai ketentuan yang diinginkan. Anda bisa memisahkan nomor telepon tertentu, agar nomor tersebut hanya dapat menghubungi Anda pada jam tertentu. Selain itu, Google Voice secara otomatis bisa mentransformasi pesan suara menjadi email ataupun SMS. 2. Advanced Task Killer Konsumsi baterai yang boros padasmartphone disebabkan karena banyak aplikasi yang berjalan di background . Jika ingin konsumsi baterai tidak terlalu boros, Anda harus menghentikan kerja beberapa aplikasi yang sebenarnya tidak sedang digunakan itu. Dengan menggunakan Advanced Task Killer, pengguna dapat menutup semua aplikasi yang berjalan di background . Aplikasi ini bahkan lebih efektif daripada Task Manager. 3. Dropbox Dropbox bisa disebut sebagai aplikasi yang menggantikan fungsiflash disk sebagai media penyimpan data. Hanya saja, Dropbox diakses secara online dantidak harus menggunakan komputer. Sebelumnya, Anda harus mengunduh Dropbox di www.dropbox.com, membuat akun, dan menginstalnya di komputer. Secara otomatis folder Dropbox di komputer Anda akan muncul. Anda bisa menambah ataumembuang file dalam folder tersebut. Nah, jika Anda sedang bepergian dan membutuhkan file dalam folder Dropbox yang tersimpan di komputer, Anda bisa mengunduh file tersebut melalui perangkat Android. Anda tinggal login dan langsung unduh file yang dibutuhkan. Ini tentu sangat membantu mengingat banyak smartphone yang tidak bisa dikoneksi dengan flash disk. 4. Evernote Evernote merupakan aplikasi yangbaik untuk keperluan pencatatan ( notes ). Dalam hal menyimpan data, Evernote mirip dengan Dropbox. Anda bisa menyimpan catatan di perangkat smartphone, tablet, ataupun komputer. Anda juga bisa membuka catatan Evernote itu dengan perangkat apa saja. 5. Taskos Taskos bisa dibilang aplikasi "to-dolist" terbaik di Android, karena desainnya sederhana dan mudah dioperasikan. Taskos juga meiliki fitur andalan pengenal suara yangdapat menerjemahkan suara menjadi sebuah "to-do item". Meskipun masih ada huruf yang tidak benar di "to-do item" tersebut, Anda hanya cukup memperbaiki satu atau dua kata saja. 6. DroidAnalytics DroidAnalytics digunakan untuk menyajikan visualisasi data statistik harian, mingguan dan tahunan website yang di-install Google Analytic. Google sampai saat ini tidak memiliki aplikasi resmi seperti Google Analytic untuk Android maupun iPhone. Karena itu, aplikasi DroidAnalytics bisa disebut sebagai aplikasi terbaik untuk Google Analytic. 7. Documents To Go Documents To Go versi gratis memberikan layanan membaca file Microsoft Word dan Microsoft Excel. Anda bisa meng-upgrade Document To Go ke versi berbayar (15 dollar AS) jika ingin mendapat fitur "editing" dan untuk menambahkan agar bisa melihat dan mengedit file Power Point. Setelah Document To Go, QuickOffice menjadi aplikasi Office mobile yang juga direkomendasikan. 8. Google Docs Google Docs memberi layanan pengelolaan data berbasis web gratis. Jika Anda sering bekerja menggunakan Google Docs, termasuk untuk upload file Microsoft Office ke Google Docs, aplikasi yang Anda butuhkan adalah Google Docs. Google Docs untuk Android akan mempermudah Anda membaca atau mengedit dokumen. 9. TripIt Tripit merupakan aplikasi terbaik untuk mencatat semua jadwal perjalanan. Anda cukup mem-forward email konfirmasi jadwal penerbangan, hotel, sewa mobil dan hal lain yang menunjangperjalanan Anda. Setelah itu aplikasi Tripit akan mengaturnya dengan baik. 10. Google Places Aplikasi ini memungkinkan Anda menemukan toko dan layanan lainyang ada di dekat lokasi Anda berada. Anda bisa menemukan restoran, dokter, klinik sampai taksi. Places sangat akurat dalam mencari data karena memanfaatkan informasi yang adadi Google Local dan sudah terintegrasi dengan Google Maps. 11. Astro File Manager Astro File Manager adalah aplikasi yang memungkinkan Anda navigasike file sistem Android. Astro juga menyediakan fitur backup, koneksi via Bluetooth, kompresi file, downloader, mencari file, taskmanager, membuka attachment, dan lain-lain. 12. Speed Test Berguna untuk menguji kecepatanbandwidth smartphone Android Anda. Aplikasi ini akan memberikaninformasi fluktuatif pergerakan koneksi 3G/4G dan memeriksa kualitas WiFi di tempat Anda berada. 13. Amazon Kindle Jika Anda bukan pengguna perangkat Amazone Kindle, bukan berarti Anda tidak menggunakan aplikasi Amazon Kindle untuk Android ini. Sebuah aplikasi untuk menyimpan dan menampilkan bukuelektronik (e-book) dan media digital lainnya. Sejak dirilis, banyakorang tertarik dengan Amazon Kindle karena aplikasi ini membantu pengguna membaca e-book di manapun dan kapanpun. 14. Google+ Sejak rilis Juli lalu, Google+ telah menjadi sumber permbicaraan karena dianggap lebih interaktif. Google+ memperkenalkan layanan baru seperti Circles, Hangouts, Sparks, and Huddles. Sebagai sosial media baru, Google+ diprediksi mampu menandingi raksasa jejaring sosial Facebook. 15. TED Air TED singkatan Technology, Entertainment, dan Design. Aplikasiini bisa mencerahkan publik karena menawarkan beragam pemikiran dan ide-ide dari tokoh dan orang berpengaruh di dunia. Anda tinggal mendengarkan, membaca, atau melihat apa yang disampaikan TED Air melalui video. Segala temuan dan ide-ide terbaru bisa Anda temukan melalui TED Air. 16. Google Goggles Jika biasanya Anda memasukan teks untuk melakukan pencarian di Google, maka dengan Google Goggles Anda bisa menggunakan gambar untuk melakukan pencarian. Cukup foto objeknya menggunakan kamera, Google Goggles akan mencari segala hal yang berkaitan dengan gambar tersebut. Salah satu fitur keren dalam Google Goggles adalah kemampuanuntuk mengambil gambar dari teks dalam bahasa asing, lalu aplikasi ini akan menerjemahkannya untuk Anda. Jika Anda berlibur ke luar negeri, aplikasi ini dapat membantu Anda membaca marka jalan dan tanda-tanda lainnya. 17. Photoshop Express Siapa yang tidak kenal aplikasi editing gambar/foto terbaik di dunia, Photoshop. Aplikasi versi komputer desktop itu kini tersedia untuk platform Android. Usai memotret, Anda bisa langsung mengedit foto, cropping,mengatur brightness, sharpen, dan sebagainya. 18. Audible Jika aplikasi Amazon Kindle digunakan untuk membaca e-book, Audible ini memiliki fitur audiobook. Anda bisa terkoneksi ke perpustakaan Audible dan langsung mengunduh audiobook. 19. Shazam Jika kebetulan Anda mendengarkan sebuah lagu di radio tapi tidak tahu siapa penyanyi dan apa judulnya, Shazam akan membantu memberi jawaban. Biarkan aplikasi ini mendengarkan lagu tersebut selama 15 detik, secara otomatis akan mengolah pada database, dengan sekejap informasi tentanglagu itu akan muncul di layar smartphone Anda. Shazam memilikitingkat keberhasilan sekitar 80%. 20. Google Finance Ini adalah aplikasi kecil yang hebat. Google Finance di ponsel Android terkoneksi dengan akun Google Finance Anda, di mana Anda bisa mengatur daftar sahamdan perusahaan yang ingin Anda pantau dan mengurutkan mereka ke dalam portfolio. Aplikasi ini menyediakan tiga tab sederhana - melihat pasar, melihat portofolioAnda, dan berita pasar terbaru. Google Finance sangat pas untuk para pebisnis yang selalu memantau pergerakan saham. Sumber : Tech Republic.

Bidadari mengagumkan Mehrunnisa the Twentieth Wife

Bidadari mengagumkan....Mehrunnisa the Twentieth Wife Ketika pertama kali ku pegang buku novel ini dan aku baca sekilas synopsis di sampul belakang, "hmmmm… buku yang menarik," gumanku. Dan ternyata memang benar. Dari novel ini pula aku tahu istilah zenana, Khan-i-khanan dan istilah lain yang sama sekali asing di telingaku sebelumnya. Kisah yang dibangun oleh Indu Sundaresman, menurutku, sangat apik dan terlihat sekali corak ketimuran. Lain halnya jikaanda membaca Taj Mahal karya John Shors, meski menurut beberapa kalangan dan bahkan menjadi International Best seller,menurutku, warna kebaratan sangat kental dan menusuk, misal ketika ia menggambarkan perselingkuhan, adegan percintaan, pengkhianatan semuanya begitu vulgar dan budaya Barat jelas terekspresikan. Bahkan secara samar ia menuturkan lewat percakapan antara Jahanara dan Ladli (novel Taj Mahal) dalamsebuah penggalan paragraf, menjaga kesucian, tidaklah penting, asalkan itu diberikan kepada orang yang dicintai....( horoh opo tumon?) T erlepas ia hanyalah sebuah novel, menurutku, John Shors begitu free mind dan brangkali lupa bahwasanya ia sedang menuturkan kisah dalam ranah kesultanan dan dalam bungkus atmosfis keislaman. Hehehehe kok malah neglantur sih. (ntar deh bakal aku ulas buku John Shors tersebut). Cerita novel mengalir dengan sangat menawan dari awal sampai akhir, tanpa ada alur balik. Cerita bermula ketika Gias Beg dan Istrinya, Asmat yang sedang mengandung berjalan terseok di gurun pasir karena melarikan diri dari Persia. Di tengah gurun yang gersang itu akhirnya bayi mungil lahir, yang kemudian diberi nama Mehrunnisa (matahari perempuan) Sewaktu masih bayi,Merunnisa sempat di buang oleh orang tuanya karena tidak memiliki uang untuk merawatnya.Namun, untunglah dia diketemukan oleh kenalan Ghias yang bernama Mirza seorang pedagang yang kaya. Gias diperkenalkan Mirza kepada Sultan Akbar di India. Karena Sultan Akbar merasa simpatik pada Ghias, Ghias diberikan kedudukan dan harta yang berlimpah. Mehrunnisa adalah seorang anakyang pintar dan selalu ingin tahu.. Pada umur delapan tahun, Mehrunnisa di ajak ibunya melihat pernikahan Pangeran Salim, putra dari Sultan Akbar. keingintahuannya yang mendalam untuk dapat melihat sang Pangeran menyebabkannyaditampar oleh salah satu wanita harem. namun hal itulah yang mengantarkannya dikenal oleh permaisuri Sultan, Ruqoyya. Ia pun dapat menarik perhatian Ruqayya, istri kesayangan sultan. Dalam benak Mehrunnisa, suatu saat, alangkah bahagianyajika dapat menjadi istri sang Pangeran. kedekatannya denganPermaisuri inilah yang kemudian menghantarkannya dikenali oleh Pangeran Salim pada suatu kesempatan. Sang Istri, Jagat Gosini, tentu saja sangat sewot. ia tidak ingin suaminya berpaling kepada Mehrunnisa’. Tentu saja, sebab Mehrunnisa’ wanita yang jelita, smart dan punya prinsip. Dalam perjalanan kerajaan perebutan tahta dan kekuasaanseakan menjadi intrik yang selalumenyertai. Demikian pula dalam kerajaan Mughal India yang menjadi setting novel ini. Sultan Akbar memiliki 3 orang Putra, Salim (tertua), Murad danDaniyal. Salim, karena bujukan orang-orang sekitarnya (dalam perjalanan sejarah, orang-orangyang berbahaya adalah seperti mereka ini. Jika ‘jagonya’ menang ia akan dengan mudah mengendalikan kekuasaannya..waspadalah) tidaksabar untuk segera menduduki tahta kerajaan. ia merencakan kudeta. Salim menyogok orang kepercayaan ayahnya untuk meracuni ayahnya. Hal ini sebenarnya sudah diketahui olehSultan Akbar. Namun ia tidak mempercayainya. Hingga pada akhirnya sultan sakit parah. Sultan Akbar sangat terpukul. Ia memecat orang suruhan Salim. Setelah kejadian itu, hubungan bapak dan anak ini memburuk. Hasarat ingin menjadi Istri Pangeran Salim masih membara di hati Mehrunnisa’. namun kenyataan berkata lain ia dijodohkan oleh Sultan Akbar dengan seorang prajurit yang yang berjasa bagi kerajaan, yakni Ali Quli. Mehrunnisa tidak bisa menerimanya. hatinya masih terpaut ke Salim. Setelah Mehrunnisa menikah dengan Ali Quli, ia tak kunjung mendapatkan anak. Mehrunnisa selalu keguguran saat mengandung. Ali Quli mengatakanbahwa, Mehrunnisa tidak dapat memelihara benih darinya karenamemikirkan pria lain. Suatu ketika, Mehrunnisa sudah hamil dua bulan. Saat ia pulang dari rumah orang tuanya, ia melihat Ali Quli berselingkuh dengan budaknya di kamar mereka. Saatitu Mehrunnisa tidak terima dan marah besar pada Ali Quli. Namun,Ali Quli balik marah kepadanya. Akibat tekanan yang besar saat itu, Mehrunnisa keguguran lagi. kebencian kepada suaminya makin mendalam. Suatu saat, pusat pemerintahan dipindahkan ke Deccan karena adanya permasalahan di kerajaan. Saat itu Pangeran Salim mendapatkan kepercayaanuntuk memimpin pasukan. Ia di temani oleh Ali Quli. Pangeran Salim sangat sedih ketika Ali Quli menghujat Mehrunnisa karena tak kunjung mmendapatkan anak. Pangeran Salim kembali terbujuk rayuan orang-orang dekatnya untuk kembali memberontak pada ayahnya dengan merebut gudang harta di Agra. Namun lagi-lagi rancananya gagal. Pemberontakannya sudah diketahui terlebih dahulu oleh ayahnya. Pangeran Salim sangat malu saat itu. Waktu itu Salim ditemani oleh Ali Quli. Namun karena rencananya gagal, Ali QuliMeninggalkan Salim secara diam-diam. Suatu ketika, Ali Quli berniat memberontak pada sultan dengan mendukung Khusrau (anak Salim) yang menjadi pelanjut takhta. Hal ini diketahui Mehrunnisa. Ia merasa kecewa pada Ali Quli. Namun, saat itu ia sedang hamil. Pemberontakan Khusrau berlanjut. Sampai saat Salim sudah memakai gelar Sultan Jahangir dan Jagat Gosini (istri Salim yang paling berpengaruh) sudah menjadi ratu. Salim diangkat menjadi sultan saat Sultan Akbar akan meninggal. Saat itu usia Salim 38 tahun. Ketika Mehrunnisa melahirkan, AliQuli sangat kecewa karena yang dilahirkan Mehrunnisa adalah anak perempuan. Namun Mehrunnisa tidak peduli jika suaminya tidak datang. Mehrunnisa menamai anaknya dengan nama Ladli yang berarti yang dicintai. Jika dahulu Salim pernah akan mengkudeta ayahnya, kini gilirania ‘menerima karma’ pemberontakan dari putranya sendiri,Khusrau. Ia berani mengkudeta karena hasutan dangosokan dari orang-orang sekitarnya. Namun pemberontakannya dapat dipadamkan, Khusrau dipenjara. Khusrau melarikan diri dengan orang-orang kepercayaannya dan mengadakan pemberontakanlagi. Kali ini Sultan benar-benar memberinya pelajaran. Seluruh prajurit yang membantunya dihukum mati. sementara karenakebengalan Khusrau akhirnya ia dibutakan matanya. Namun setega-tega Ayah, kasihnya pada Khusrau tetap menjalari hatinya. Ia lalu minta kepada tabib istana agar mata Khusrau bisa disembuhkan. Akhirnya Mehrunnisa bertemu kembali dengan Sultan Jahangir saat pertunangan antara putra sang sultan,Khurram dengan keponakannya, Arjumad (kelak kedua pasangan ini yang akan mengukir sejarah dengan pembuatan Tajmahal). Hal ini sengaja dilakukan Jahangir untuk memberi penghormatan pada Ghias. Karena Ghias adalah ayah Mehrunnisa, tentunya Mehrunnisa juga merasa terhormat. Disinilah Sultan Jahangir kembali diingatkan akan cinta terpendamnya kepada Mehrunnisa’. setelah sekian tahun ia disibukkan dengan pemberontakan anaknya, pemberontakan di beberapa wilayahnya dan tentu saja kesibukan-kesibukan yang dirancang oleh Jagat Gosini agar Sultan tidak lagi memikirkan Mehrunnisa’. Rupanya cinta Sultan Jahangir benar-benar mengakar dalam hatinya. tidak ada pilihan lain kecuali ia harus menikahi Mehrunnisa. Ada satu penghalang karena ia masih memiliki suami, Ali Quli. Jahangir memerintah Ghias untuk menyampaikan hal ini pada putrinya dan mengirim surat pada Ali Quli agar ia menceraikanistrinya. Saat Ali Quli mengetahui hal ini, ia marah besar. Ali Quli berniat untuk memberontak pada sultan. Rupanya, niatnya inidiketahui oleh Shultan. Ia mengutus gubernur Deccan untuk memastikan keadaan Ali Quli. Ali Quli bertindak gegabah, iamembunuh sang Gubernur dan wakilnya. Ali Quli pun tewas dibantai oleh pasukan sang gubernur. Akhirnya setelah melalui banyak cobaan, setelah 8 tahun pasca meninggalnya Ali Quli, Mehrunnisadapat menikah dengan Sultan Jahangir yang dicintainya berpuluh tahun yang lalu. Jahangir menjadikannya ratu dengan panggilan Nur Jahan. ini semua kerena Mehrunnisa' adalah wanita yang cerdas, ia mendapati banyak pengalaman semasa ia bergaul dengan permaisuri Sultan Akbar, Ruqoyya. ia tahu seluk beluk wanita-wanita yang tinggal di dalem harem. kebanyakan mereka berusaha menyenangkanSultan sebatas dari fisik dan kemolekan tubuh. Padahal sebagaimana ia lihat, mengapa Sultan mencintai Ruqoyya di atasseluruh isterinya? karena ia mampu menjadi tumpuan di saat sultan menghadapi banyak masalah. ia mampu memberikan jalan keluar dengan arif dan bijaksana. dan tanpa diketahui banyak orang sesungguhnya kebijakan-kebijakan Shultan banyak dipengaruhi oleh pendapat-pendapat istrinya. Hal itulah yang tidak banyak dimiiki oleh para selir sultan. Mehrunnisa tidak ingin hanya menjadi selir, yang hanya dapat memuaskan Shultan sesaat, tetapi tidak dapat mengendalikan wilayah zenana (istana harem). Jagat Gosini tidak dapat berbuat banyak mendapati fakta yang demikian itu. Sebab jika dia mencak-mencak, Shultan sendiri yang berjanji akan mendepaknya keluar dari Istana.Mehrunnisa' mendapat banyak hadiah dari sang sultan. Salah satunya bak mandi dari batu hitam yang berukir tanggal pernikahannya dalam bahasa Persia: 25 Mei 1611. Bersama-sama, Jahangir dan dirinya akan menjadikan kesultanan Mughal sebagai yang paling cemerlang dan paling mengagumkan di seluruh dunia. Dia ingin melakukan ini demi pria yang dicintainya begitu dalam, karena inilah yang diinginkan oleh Jahangir. Dan akhirnya Nur Jahan menjadi kekuatan yang diperhitungkan di balik takhta. I. IDENTITAS BUKU 1. Judul : Mehrunnisa the Twentieth Wife 2. Pengarang : Indu Sundaresan 3. Penerbit : hikmah 4. Kota terbit : Jakarta Selatan 5. Tahun terbit : 2008 6. Cetakan : ke-1 II. Tokoh-tokoh dalam novel 1. Mehrunnisa' : tokoh central (kelak bernama Nur Jahan) 2. Gias Beg : Ayah Mehrunnisa 3. Sultan Akbar 4. Ruqoyya : Permaisuri Sultan Akbar atau Padshah Begam 5. Pangeran Salim (kelak dia menjadi sultan bergelar Sultan Jahangir) 6. Jagat Gosini : istri sekaligus permaisuri Pangeran Salim 7. Ali Quli : Salah satu panglima perang dan sekaligus suami Mehrunnisa 8. Kusrhau : anak Sultan Jahangir

Siapakah Imam Mahdi as Itu?

Siapakah Imam Mahdi as Itu?

Menurut pendapat para ahli sejarah dan hadis, Imam Mahdi as dilahirkan pada malam Jumat, 15 Sya'ban 255 atau 256 H. Ayahanda beliau adalah Imam Hasan al-'Askari dan ibunda beliau—menurut beberapa riwayat—bernama Narjis, Shaqil, Raihanah, atau Susan. Akan tetapi, beragamnya nama yang dimiliki oleh ibunda beliau ini tidak mengindikasikan keberagaman diri sebagai seorang wanita. Karena, tidak menutup kemungkinan beliau memiliki nama-nama yang beragam sebagaimana layaknya orang-orang besar lainnya. [1] Tempat kelahiran beliau adalah Samirra`, sebuah kota besar di Irak dan pada masa kekhilafahan Bani Abbasiah pernah menjadi ibu kota kerajaan.

Silsilah nasab beliau secara terperinci adalah Muhammad al-Mahdi bin Hasan al-‘Askari bin Ali al-Hadi bin Muhammad al-Jawad bin Ali ar-Ridha bin Musa al-Kazhim bin Ja’far as-Shadiq bin Muhammad al-Baqir bin Ali as-Sajjad bin Husain as-Syahid bin Ali bin Abi Thalib as.

Kelahiran beliau adalah sebuah realita yang tidak dapat dipungkiri. Banyak sekali bukti historis dan tekstual yang menegaskan hal itu.

Imam Ja'far ash-Shadiq as berkata: “Tidak akan meninggal dunia salah seorang dari kami kecuali ia akan meninggalkan seseorang yang akan meneruskan missinya, berjalan di atas sunnahnya dan melanjutkan dakwahnya.” [2]

Hakimah, bibi Imam Hasan al-‘Askari as pernah menggendong beliau dan melihat di bahu sebelah kanannya tertulis “Kebenaran telah datang dan kebatilan telah sirna”. (QS. Al-Isrâ`: 81).

Kurang lebih enam puluh lima ulama Ahlussunnah dalam buku-buku mereka juga menegaskan hal itu. Syeikh Najmuddin al-‘Askari dalam bukunya al-Mahdi al-Mau’ûd al-Muntazhar menyebutkan empat puluh nama mereka dan Syeikh Luthfullah ash-Shafi dalam bukunya Muntakhab al-Atsar menyebtukan dua puluh enam nama. [3] Di antara mereka adalah:

a. Ali bin Husain al-Mas’udi. Ia menulis: “Pada tahun 260, Abu Muhammad Hasan bin Ali bin Muhammad bin Ali bin Musa bin Ja’far bin Muhammad bin Ali bin Husain bin Ali bin Abi Thalib as meninggal dunia pada masa kekhilafahan al-Mu’tamid al-Abbasi. Ketika meninggal dunia, ia baru berusia dua puluh sembilan tahun. Ia adalah ayah Mahdi al-Muntazhar.” [4]

b. Syamsuddin bin Khalakan. Ia menulis: “Abul Qasim Muhammad bin Hasan al-‘Askari bin Ali al-Hadi bin Muhammad al-Jawad adalah imam Syi’ah yang kedua belas. Julukannya yang terkenal adalah al-Hujjah. Syi’ah menjulukinya dengan al-Muntazhar, al-Qâ`im dan al-Mahdi. Ia dilahirkan pada hari Jumat, 15 Sya’ban 255. Ketika ayahnya meninggal dunia, usianya baru lima tahun. Nama ibunya adalah Khamth, dan menurut pendapat sebagian ulama, Narjis.” [5]

c. Syeikh Abdullah asy-Syabrawi. Ia menulis: “Imam kesebelas adalah Hasan al-‘Askari. Ia lahir di Madinah pada tanggal 8 Rabi’ul Awal 232, dan pada tanggal 8 Rabi’ul Awal 260 meninggal dunia pada usia dua puluh delapan tahun. Cukuplah menjadi sebuah kebanggaan baginya bahwa ia adalah ayah Imam Mahdi al-Muntazhar ... Mahdi dilahirkan di Samirra` pada malam nishfu Sya’ban 255, lima tahun sebelum kewafatan ayahnya. Dari sejak dilahirkan, ayahnya selalu menyembunyikannya dari pandangan umum karena beberapa problem (yang menuntut) dan kekhawatiran terhadap ulah para khalifah Abbasiah. Karena Bani Abbas selalu mencari-cari keluarga Rasulullah dan menjatuhkan hukuman terhadap mereka, membunuh atau menggantung mereka. Hal itu dikarenakan mereka berkeyakinan bahwa dinasti kerajaan mereka akan musnah di tangan keluarga Muhammad. Yaitu, di tangan Imam Mahdi as. Dan mereka mengetahui realita ini dari hadis-hadis yang mereka dengar dari Rasulullah SAWW.” [6]

d. Syeikh Abd. Wahhab asy-Sya’rani. Ia menegaskan: “Mahdi adalah salah seorang dari putra-putra Imam Hasan al-‘Askari as. Ia dilahirkan pada malam nishfu Sya’ban 255. Ia hidup (hingga sekarang) sehingga ia berjumpa dengan Nabi Isa as (kelak).” [7]

e. Syeikh Sulaiman al-Qunduzi al-Hanafi. Ia menulis: “Satu berita yang pasti dan paten di kalangan orang-orang yang dapat dipercaya adalah, bahwa kelahiran al-Qâ`im terjadi pada malam nishfu Sya’ban 255 di kota Samirra`.” [8]

Manipulasi Hadis

Ketika kita merujuk kepada buku-buku referensi hadis dan sejarah, yang kita dapati adalah, bahwa Imam Mahdi as adalah putra Imam Hasan al-‘Askari, sebagaimana hal itu dapat kita simak pada sekilas pembahasan di atas. Akan tetapi, kita akan menemukan satu hadis dalam buku-buku referensi Ahlussunnah yang berlainan dengan hadis-hadis tersebut. Di dalam hadis ini terdapat penambahan sebuah frase yang—mungkin—memang disengaja untuk memanipulasi dan menciptakan keraguan dalam menilai hadis-hadis tersebut.

Anehnya, sebagian orang memegang teguh satu hadis ini dan meninggalkan hadis-hadis lain yang lebih dapat dipercaya, mungkin karena hadis itu sejalan dengan ide dan kiprah politik-sosialnya.

Hadis itu adalah sebagai berikut:

عَنْ أَبِيْ دَاوُدَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زُرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: "لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ وَاحِدٌ، لَطَوَّلَ اللهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ اللهُ رَجُلاً مِنِّيْ (أَوْ: مِنْ أَهْلِ بَيْتِيْ) يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِيْ وَ اسْمُ أَبِيْهِ اسْمَ أَبِيْ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَ جَوْرًا."

Diriwayatkan dari Abu Daud, dari Zaidah, dari ‘Ashim, dari Zurr, dari Abdullah, dari Nabi saw bahwa beliau bersabda, “Seandainya tidak tersisa dari (usia) dunia ini kecuali hanya sehari, niscaya Allah akan memanjangkan hari itu hingga Ia membangkitkan seseorang dariku (dari Ahlulbaitku) yang namanya sama dengan namaku dan nama ayahnya sama dengan nama ayahku . Ia akan memenuhi bumi ini dengan keadilan sebagaimana ia telah dipenuhi oleh kezaliman dan kelaliman.”

Hadis di atas tidak dapat kita jadikan pijakan, baik dari sisi sanad maupun dari sisi kandungan.

Dari sisi sanad, hadis ini diriwayatkan dari Zaidah. Jika kita merujuk kepada buku-buku ilmu Rijal, akan kita dapatkan bahwa semua nama Zaidah memiliki catatan negatif dalam sejarah hidupnya; Zaidah bin Sulaim adalah seorang yang tidak diketahui juntrungannya (majhûl), Zaidah bin Abi ar-Ruqad adalah seorang yang lemah (dha’îf), menurut Ziyad an-Numairi dan hadisnya harus ditinggalkan, menurut Bukhari, dan Zaidah bin Nasyid tidak dikenal kecuali melalui riwayat putranya darinya, menurut Ibnu al-Qatthan. Sementara Zaidah (dengan tidak disebutkan nama ayahnya), hadisnya harus ditinggalkan, menurut Abu Hatim dan hadisnya tidak bisa diikuti, menurut Bukhari, atau ia ahli dalam menyisipkan kata-kata baru ke dalam hadis, menurut sebagian ulama Rijal. [9]

Dari sisi kandungan, tidak hanya Zaidah yang meriwayatkannya dari jalur Zurr. Bahkan, ada beberapa jalur lain selaian Zaidah, dan hadis-hadis itu tidak memiliki tambahan “dan nama ayahnya sama dengan nama ayahku”. Dari sini dapat diketahui bahwa tambahan frase tersebut adalah ulah tangan Zaidah. Di samping itu, hadis-hadis yang diriwayatkan dari Rasulullah saw mengenai Imam Mahdi as tidak memiliki tambahan frase tersebut. Ditambah lagi ijmâ’ Muslimin yang menegaskan bahwa Imam Mahdi adalah putra Imam Hasan al-‘Askari as.

Al-Hâfizh al-Kunji as-Syafi’i menulis, “Semua hadis yang datang dari saw tidak memiliki tambahan frase ‘dan nama ayahnya sama dengan nama ayahu’. ... Tirmidzi telah menyebutkan hadis tersebut dan tidak menyebutkan frase ‘dan nama ayahnya sama dengan nama ayahku’, dan di dalam kebanyakan hadis-hadis para perawi hadis yang dapat dipercaya hanya terdapat frase ‘namanya sama dengan namaku’. Pendapat penentu dalam hal ini adalah, bahwa Imam Ahmad bin Hanbal dengan ketelitiannya telah meriwayatkan hadis tersebut di dalam Musnadnya di beberapa kesempatan, dan ia hanya menyebutkan frase ‘namanya sama dengan namaku’.” [10]

Yang perlu kita simak di sini adalah mengapa penambahan frase itu harus terjadi? Adakah tujuan tertentu di balik itu?

Minimal ada dua kemungkinan di balik penambahan frase tersebut:

Pertama , ada usaha untuk melegitimasi salah satu penguasa dinasti Abbasiah yang bernama Muhammad bin Abdullah. Ia memiliki julukan al-Mahdi, dan dengan hadis picisan tersebut mereka ingin mengaburkan opini umum tentang al-Mahdi yang sebenarnya.

Kedua , ada usaha untuk melegitimasi Muhammad bin Abdullah bin Hasan yang memiliki julukan an-Nafs az-Zakiyah (jiwa yang suci). Karena ia memberontak kepada penguasa Bani Abbasiah waktu itu, para pembuat hadis itu ingin memperkenalkannya—sesuai dengan kepentingan politis-sosialnya—kepada khalayak bahwa ia adalah al-Mahdi yang sedang ditunggu-tunggu. [11]

Kisah Kelahiran

Kisah kelahiran orang-orang besar selalu menyimpan rahasia dan misteri tersendiri. Betapa banyak peristiwa yang terjadi pada saat seorang agung lahir yang sungguh di luar kemampuan akal kepala kita untuk memahami dan “mempercayaninya”. Tapi, hal itu bukanlah seuatu hal yang aneh jika dikaitkan dengan kehendak Ilahi. Karena selama suatu peristiwa masih bersifat mungkin, bukan mustahil, hal itu masih berada di bawah ruang lingkup kehendak Ilahi meskipun termasuk kategori sesuatu yang aneh menurut akal kita.

Kisah kelahiran Imam Mahdi as adalah salah atu dari sekian kisah aneh (baca: ajaib) yang pernah terjadi di sepanjang sejarah manusia. Mari kita simak bersama.

Sayidah Hakimah binti Imam Muhammad al-Jawad as bercerita:

Abu Muhammad Hasan bin Ali (al-‘Askari) datang ke rumahku seraya berkata: “Wahai bibiku, berbuka puasalah di rumah kami malam ini. Malam ini adalah malam nishfu Sya’ban. Allah Ta’ala akan menampakkan hujjah-Nya di atas bumi pada malam ini.” “Siapakah ibunya?”, tanyaku “Narjis”, jawabnya singkat. “Sepertinya ia tidak memiliki tanda-tanda kehamilan?”, tanyaku lagi. “Hal itu akan terjadi seperti yang telah kukatakan”, katanya menimpali.

Setelah sampai di rumahnya, kuucapkan salam dan duduk. Tidak lama Narjis datang menemuiku untuk melepaskan sandalku seraya berkata: “Wahai junjunganku, izinkanlah kulepaskan sandal Anda.” “Tidak! Engkaulah junjunganku. Demi Allah, aku tidak akan mengizinkan engkau melepaskan sandalku dan berkhidmat kepadaku. Seharusnya akulah yang harus berkhidmat kepadamu”, tegasku. Abu Muhammad mendengar ucapanku itu. Ia berkata: “Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan wahai bibiku.”

Kukatakan kepada Narjis: “Pada malam ini Allah akan menganugrahkan kepadamu seorang putra yang akan menjadikan junjungan di dunia dan akhirat.” Ia duduk sambil menahan malu.

Setelah selesai mengerjakan shalat Isya`, aku berbuka puasa dan setelah itu, pergi ke tempat tidur. Ketika pertengahan malam tiba, aku bangun untuk mengerjakan shalat. Setelah aku selesai mengerjakan shalat, Narjis masih tertidur pulas dan tidak ada kejadian khusus terhadap dirinya. Akhirnya aku duduk-duduk sambil membaca wirid. Setelah itu, aku terbaring hingga tertidur pulas. Tidak lama kemudian, aku terbangun dalam keadaan tertegun, sedangkan ia masih tertidur pulas. Tidak lama berselang, ia terbangun dari tidurnya dalam keadaan ketakutan. Ia keluar untuk berwudhu. Ia kembali ke kamar dan mengerjakan shalat. Ketika ia sedang mengerjakan rakaat witir, aku merasa bahwa fajar sudah mulai menyingsing. Aku keluar untuk melihat fajar. Ya, fajar pertama telah menyingsing. (Melihat tidak ada tanda-tanda ia akan melahirkan), keraguan terhadap janji Abu Muhammad mulai merasuki kalbuku. Tiba-tiba Abu Muhammad menegorku dari kamarnya: “Janganlah terburu-buru wahai bibiku. Karena janji itu telah dekat.” Aku merasa malu kepadanya atas keraguan yang telah menghantuiku. Di saat aku sedang kembali ke kamar, Narjis telah selesai mengerjakan shalat. Ia keluar dari kamar dalam keadaan ketakutan, dan aku menjumpainya di ambang pintu. “Apakah engkau merasakan sesuatu?”, tanyaku. “Ya, bibiku. Aku merasakan berat sekali”, jawabnya. “Ingatlah Allah selalu. Konsentrasikan pikiranmu. Hal itu seperti yang telah kukatakan padamu. Engkau tidak perlu takut”, kataku menguatkannya.

Lalu, aku mengambil sebuah bantal dan kuletakkannya di tengah-tengah kamar. Kududukkannya di atasnya dan aku duduk di hadapannya layaknya seorang wanita yang sedang menangani seseorang yang ingin melahirkan. Ia memegang telapak tanganku dan menekannya sekuat tenaga. Ia menjerit karena kesakitan dan membaca dua kalimat syahadah. Abu Muhammad berkata dari balik kamar: “Bacalah surah al-Qadr untuknya.” Aku mulai membacanya dan bayi yang masih berada di dalam perut itu menirukan bacaanku. Aku ketakutan terhadap apa yang kudengar. Abu Muhammad berkata lagi: “Janganlah merasa heran terhadap urusan Allah. Sesungguhnya Allah membuat kami berbicara dengan hikmah pada waktu kami masih kecil dan menjadikan kami hujjah di atas bumi-Nya ketika kami sudah besar.”

Belum selesai ucapannya, tirai cahaya menutupiku untuk dapat melihatnya. Aku berlari menuju Abu Muhammad sambil menjerit. “Kembalilah wahai bibiku. Engkau akan mendapatkannya masih di tempatnya”, katanya padaku.

Aku kembali. Tidak lama kemudian, tirai cahaya itu tersingkap. Tiba-tiba aku melihatnya dengan seunggun cahaya yang menyilaukan mataku. Kulihat wali Allah dalam kondisi sujud. Di lengan kanannya tertulis: “Telah datang kebenaran dan sirna kebatilan. Sesungguhnya kebatilan telah sirna”. Ia berkata dalam keadaan sujud: “Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain selain Allah Yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi-Nya, kakekku Muhammad adalah Rasulullah, dan ayahku Amirul Mukminin wali Allah.” Selanjutnya ia menyebutkan nama para imam satu-persatu hingga sampai pada dirinya. Kemudian, ia berdoa: “Ya Allah, wujudkanlah untukku apa yang telah Kau janjikan padaku, sempurnakanlah urusanku, kokohkanlah langkahku, dan penuhilah bumi ini karenaku dengan keadilan.” Setelah itu, ia mengangkat kepalanya seraya membaca ayat, “Allah bersaksi dalam keadaan menegakkan keadilan bahwa tiada tuhan selain Ia, dan begitu juga para malaikat dan orag-orang yang diberi ilmu. Tiada tuhan selian Ia yang Maha Perkasa nan Bijaksana. Sesungguhnya agama di sisi Allah adalah Islam”. (QS. Ali ‘Imran : 18-19) Kemudian, ia bersin. Ia berkata: “Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Semoga Allah mencurahkan shalawat atas Muhammad dan keluarganya. Orang-orang zalim menyangka bahwa hujjah Allah telah sirna.”

Aku menggendongnya dan mendudukknnya di pangkuanku. Sungguh anak yang bersih dan suci. Abu Muhammad berkata: “Bawalah putraku kemari wahai bibiku.” Aku membawanya kepadanya. Ia menggendongnya seraya memasukkan lidahnya ke dalam mulutnya dan mengelus-elus kepala, kedua mata, telinga dan seluruh sikunya. Lalu, ia berkata kepadanya: “Berbicaralah wahai putraku.” Ia membaca dua kalimat syahadah dan mengucapkan shalawat untuk Rasulullah dan para imam satu-persatu. Setelah sampai di nama ayahnya ia diam sejenak. Ia memohon perlindungan dari setan yang terkutuk seraya membaca ayat: “Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dan Kami akan memberikan anugrah kepada orang-orang yang tertindas di muka bumi, menjadikan mereka para pemimpin dan para pewaris. Dan Kami akan menjayakan mereka di muka bumi dan memperlihatkan kepada Fir’aun, Haman dan bala tentara mereka apa yang mereka takutkan.”

Setelah itu, Abu Muhammad memberikannya kepadaku kembali seraya berkata: “Wahai bibiku, kembalikanlah kepada ibundanya supaya ia berbahagia dan tidak susah. Sesungguhnya janji Allah adalah benar. Akan tetapi, mayoritas umat manusia tidak mengetahui.”

Kukembalikan ia kepada ibunya dan fajar telang menyingsing waktu itu. Setelah mengerjakan shalat Shubuh, aku mohon pamit kepadanya. [12]

Kelahiran Yang Tersembunyi

Meskipun bukti-bukti tekstual dan historis di atas sangat gamblang dan jelas, kelahiran beliau masih menjadi misteri bagi sebagian orang. Mereka malah mengingkari bahwa beliau telah lahir dan menganggapnya masih belum lahir. Mungkin faktor utama atas klaim mereka itu adalah kelahiran beliau yang terjadi secara tersembunyi dan tidak pernah melihat beliau kecuali sahabat-sahabat dekat Imam Hasan al-‘Askari as. Tapi, ketika kita memperhatikan situasi dan kondisi politik yang dominan dan sangat genting di masa-masa terakhir kehidupan Imam Hasan al-‘Askari, kita akan memaklumi kelahiran beliau yang terjadi secara tersembunyi itu. Karena hal itu memang terjadi karena tuntutan sikon yang ada waktu itu mengingat Imam Mahdi as adalah hujjah Ilahi yang terakhir, dan seandainya penguasa waktu itu berhasil membunuh beliau, niscaya dunia ini sudah tutup usia.

Mungkin pendapat seorang penulis kenamaan berikut ini layak kita renungkan bersama, paling tidak hal itu dapat dijadikan sebagai bahan pertimbangan. Ia menulis, “Rahasia di balik kelahiran beliau yang terjadi secara tersembunyi itu adalah, bahwa ketika dinasti Abbasiah mengetahui melalui hadis-hadis Nabi dan para imam Ahlulbait as bahwa Imam Mahdi adalah imam kedua belas yang akan meratakan keadilan di atas bumi ini, menghancurkan benteng-benteng kesesatan, membasmi pemerintahan thaghut dan menguasai Barat dan Timur, mereka ingin untuk memadamkan cahaya Allah itu dengan cara membunuhnya. Oleh karena itu, mereka mengirim mata-mata dan para dukun bayi untuk menggeledah dan memeriksa rumah Imam Hasan al-‘Askari as. Akan tetapi, Allah masih berkehendak untuk menyempurnakan cahaya-Nya dan menyembunyikan kehamilan ibunda beliau, Narjis.

Disebutkan dalam beberapa referensi bahwa al-Mu’tamid al-Abbasi memerintahkan para dukun bayi untuk memasuki rumah-rumah Bani Hasyim, khususnya Imam Hasan al-‘Askari tanpa harus meminta izin sebelumnya barangkali mereka dapat menemukan beliau telah lahir. Akan tetapi, Allah masih menghendaki untuk memberlakukan apa yang pernah terjadi pada kisah kelahiran Nabi Musa as. Pihak penguasa mengetahui bahwa kerajaan mereka akan musnah di tangan salah seorang dari keturunan Bani Israil. Oleh karena itu, mereka selalu mengawasi setiap wanita keturunan Bani Israil yang sedang hamil. Ketika melihat anak yang lahir dari mereka adalah lelaki, mereka langsung membunuhnya. Tapi, dengan kehendak Allah Musa tetapi lahir dengan selamat dan Ia menyembunyikan kelahirannya.

Dalam beberapa hadis disebutkan bahwa kelahiran Imam Mahdi as memiliki keserupaan dengan kelahiran Nabi Musa dan Ibrahim as.” [13]

Dari sekilas pembahasan di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwa Imam Mahdi as sudah lahir. Karenan jika tidak demikian, mengapa para penguasa Abbasiah memberlakukan pengontrolan ketat terhadap keturunan Bani Hasyim, khususnya istri Imam Hasan al-‘Askari? Mengapa mereka memerintahkan para dukun-dukun bayi untuk memasuki rumah beliau tanpa harus meminta izin terlebih dahulu? Pada peristiwa syahadah Imam Hasan al-‘Askari pada tanggal 8 Rabi’ul Awal 260, Ja’far al-Kadzzâb, saudara beliau ingin menjadi imam di saat shalat janazah hendak dilaksanakan. Karena sunnah Ilahi bahwa seorang imam tidak dapat dishalati kecuali oleh imam setelahnya, Imam Mahdi menampakkan dirinya dan menyingkirkan Ja’far dari tempat imam shalat jenazah. Tidak lama, berita kemunculan beliau di hadapan khalayak tersebar dan hal itu pun sampai ke telinga al-Mu’tamid, penguasa dinasti Abbasiah kala itu. Akhirnya, ia memerintahkan bala tentaranya untuk menggeledah rumah Imam Hasan al-‘Askari demi menangkap Imam Mahdi dan menyerahkannya kepada Khalifah [14] .

Meskipun kelahiran terjadi secara tersembunyi, tapi hal itu tidak menutup kemungkinan adanya sebagian orang yang pernah melihat beliau. Berikut ini nama-nama orang yang pernah melihat beliau dengan mata kepala mereka sendiri: [15]

a. Sayidah Hakimah binti Ali al-Hadi, bibi Imam Hasan al-‘Askari. Beliaulah yang menemani Narjis saat melahirkan Imam Mahdi as.

b. Abu Ghanim, pembantu setia Imam Hasan al-‘Askari as

c. Nasim, seorang pembantu di rumah Imam Hasan al-‘Askari as.

d. Kamil bin Ibrahim al-Madani, seorang agung yang pernah menganut mazhab al-Mufawwidhah dan kemudian meninggalkannya. Ia bercerita, “Para sahabat Imam al-‘Askari pernah mengutusku untuk menanyakan beberapa masalah dan supaya aku mengetahui tentang anak beliau yang baru lahir. Aku masuk ke rumah beliau. Setelah mengucapkan salam, aku duduk di pinggir sebuah pintu yang ditutupi oleh kain. Tiba-tiba angin bertiup dan menyingkap ujung kain itu. Kulihat seorang anak kecil (di balik pintu itu) yang sangat tampan bagaikan rembulan. Ia kira-kira masih berusia empat tahun. Ia berkata kepadaku, ‘Hai Kamil bin Ibrahim!’ Buluku merinding mendengar suara itu dan aku diberi ilham untuk mengucapkan, ‘Ya junjunganku!’ Ia melanjutkan, ‘Engkau datang kepada wali Allah untuk menanyakan kepadanya tentang statemen bahwa tidak akan masuk surga kecuali orang yang berkeyakinan seperti keyakinanmu?’ ‘Betul, demi Allah’, jawabku. ‘Jika begitu, amat sedikit orang yang akan memasukinya. Demi Allah! Pasti akan masuk surga kaum yang dikenal dengan sebutan al-Haqqiyah’, tandasnya. ‘Wahai junjunganku! Siapakah mereka itu?’, tanyaku. ‘Mereka adalah sekelompok kaum yang karena kecintaan mereka kepada Ali, mereka siap untuk bersumpah demi haknya, meskipin mereka tidak mengetahui hak dan keutamannya’, tandasnya. Kemudian, ia melanjutkan, ‘Engkau datang juga ingin menanyakan tentang keyakinan mazhab al-Mufawwidhah. Mereka telah berbohong. Sebenarnya hati kami adalah wadah bagi kehendak Allah. Ketika Allah berkehendak, kami pun berkehendak. Allah berfirman, ‘Dan kalian tidak mungkin berkehendak kecuali jika Allah berkehendak’.’ Kain itu pun tertutup kembali dan aku tidak dapat untuk menyingkapnya kembali. Ayahnya melihatku sembari tersenyum. Ia berkata kepadaku, ‘Kenapa engkau masih duduk di sini sedangkan hujjah setelahku telah menjawab pertanyaanmu?’”

e. Abul Fadhl Hasan bin Husain al-‘Askari.

f. Ahmad bin Ishaq al-Asy’ari al-Qomi, wakil Imam Hasan al-‘Askari di Qom.

g. Ya’qub bin Manqusy.

h. Isa bin Mahdi al-Jawahiri.

i. Ibrahim bin Muhammad at-Tabrizi.

j. Utusan kota Qom.

k. Ibrahim bin Idris.

Nama dan Julukan

Orang-orang besar biasanya memiliki nama dan julukan lebih dari satu. Rasulullah SAWW memiliki nama dan julukan Muhammad, Ahmad, Thaha, Yasin, al-Basyir, an-Nadzir, dan lain sebagainya. Imam Ali dan seluruh imam dari keturunan beliau juga demikian. Hal itu bukanlah suatu hal yang kebetulan. Akan tetapi, menyingkap satu sisi dari sekian sisi kepribadian dan spiritual yang mereka miliki.

Imam Mahdi pun tak luput dari kaidah di atas. Beliau pun memiliki nama dan julukan lebih dari satu, seperti al-Mahdi, al-Hujjah, al-Qâ`im, al-Muntazhar, al-Khalaf as-Shâlih, Shâhib al-Amr, dan As-Sayid. Pada kesempatan ini, kami akan menyebutkan sebagiannya saja beserta alasan yang ditegaskan oleh hadis-hadis mengapa beliau memiliki nama dan julukan tersebut.

a. Al-Mahdi.

Dalam beberapa hadis, beliau dijuluki dengan al-Mahdi. Diriwayatkan dari Abu Sa’id al-Khudri bahwa Rasulullah saw bersabda, “Nama al-Mahdi adalah namaku.” Hadis serupa juga pernah diucapkan oleh Amirul Mukminin as.

Mengapa beliau diujuluki demikian? Hal itu dikarenakan Allah selalu menunjukkannya kepada hal-hal ghaib yang tidak diketahui oleh siapa pun. Berkenaan dengan hal ini Imam Muhammad al-Baqir as berkata, “Jika al-Mahdi kami telah bangkit, ia akan membagi-bagikan (harta) dengan sama rata dan berbuat adil terhadap rakyat jelata. Barangsiapa menaatinya, maka ia telah menaati Allah dan barangsiapa menentangnya, maka ia telah menentang Allah. Ia diberi nama al-Mahdi, karena Ia selalu menunjukkannya kepada sesuatu yang rahasia.” [16]

b. Al-Qâ`im

Julukan beliau ini mengungkap sebuah makna yang sangat signifikan. Al-Qâ`im adalah orang yang berdiri atau bangkit. Kebangkitan beliau kelak di akhir zaman berbeda sekali dengan seluruh kebangkitan yang pernah terjadi dalam sejarah umat manusia. Bisa diasumsikan bahwa kebangkitan beliau adalah satu-satunya kebangkitan yang belum pernah disaksikan oleh makhluk Allah. Jika kebangkitan-kebangkitan yang pernah terjadi sepanjang sejarah hanya bersifat parsial dan teritorial, kebangkitan beliau ini bersifat universal dan mendunia. Beliau akan menebarkan semerbak wangi kebenaran ke seluruh penjuru dunia sehingga setiap orang pasti dapat menikmatinya dengan penuh keleluasaan.

Dalam sebuah hadis Imam Ja’far as-Shadiq as pernah berkata, “Ia dinamai al-Qâ`im karena ia akan menegakkan kebenaran (dengan kebangkitannya).” [17]

Abu Hamzah ats-Tsumali pernah bertanya kepada Imam al-Baqir as: “Wahai putra Rasulullah, bukankah kalian semua adalah orang-orang yang menegakkan kebenaran (qâ`imîn bil-haq)?”

“Ya”, jawab beliau.

“Mengapa hanya Imam Mahdi yang dijuluki al-Qâ`im?”, tanyanya lagi.

Beliau menjawab: “Ketika kakekku Husain as terbunuh, para malaikat menangis meraung-raung di hadapan Allah ‘azza wa jalla ... Setelah itu, Allah menunjukkan para imam dari keturunan Husain as (kepada mereka). Mereka menjadi gembira dengan hal itu. (Pada waktu itu), salah seorang dari mereka sedang berdiri (qâ`im) mengerjakan shalat. Lantas Ia berfirman: ‘Dengan (perantara) orang yang sedang berdiri itu Aku akan membalas dendam kepada mereka (para pembunuhnya)’.” [18]

c. Al-Muntazhar

Jika dalam keyakinan masyarakat dunia pekerjaan menunggu dan menanti adalah sebuah kegiatan yang menjemukan, menunggu kedatangan seorang juru penyelamat dari segala penderitaan adalah sebuah harapan yang dapat memberikan energi baru bagi kegiatan seseorang dalam kehidupan sehari-harinya. Dalam konteks ini beliau diberi julukan al-Muntazhar, orang yang selalu dinantikan kedatangannya.

Imam al-Jawad as pernah ditanya: “Wahai putra Rasulullah, mengapa ia dijuluki al-Qâ`im?” “Karena ia akan bangkit setelah dilupakan dan mayoritas orang yang meyakini imâmahnya murtad”, jawab beliau. “Mengapa diberi julukan al-Muntazhar?”, beliau ditanya kembali. “Karena ia memiliki sebuah ghaibah yang sangat panjang. Orang-orang yang tulus akan selalu meunggu kehadirannya dan orang-orang yang kotor akan mengingkarinya”, jawab beliau tegas.

d. Al-Hujjah

Dalam keyakinan Islam, hujjah Allah pasti selalu ada pada setiap masa. Tidak pernah berlalu sebuah masa yang hujjah Allah absen di situ. Karena ia adalah satu-satunya perantara faidh (anugrah dan karunia) Ilahi untuk seluruh makhluknya. Tanpa hujjah, faidh Ilahi akan terputus dan seluruh alam semesta akan luluh-lantak.

Sejarah Panjang PC Tablet

PC tablet, gadget yang sekarang sedang menjadi idola pada pemuja teknologi, ternyata menempuh perkembangan panjang, sebelum menjadi bentuk seperti yang kita kenal sekarang. Dan pioneer dari perangkat itu adalah dimulai pada tahun 1888. Sejarah PC tablet diawali dengan dibuatnya sebuah perangkat stylus listrik yang berguna untuk mengenali tulisan tangan. Adalah Elisa Grey yang memiliki hak paten bagi alat yang disebut teleautograph ini.

Kemudian di tahun 1945 Vannevar Bush mengenalkan sebuah perangkat bernama memex, yang bentuknya masih sangat besar, serupa meja. Alat ini akan secara otomatis merekam baik tulisan ataupun gambar yang dihasilkan oleh tangan sang operator.

Sejak tahun 1950-an, berbagai produsen mulai bereksperimen dengan teks elektronik, pengenal tulisan tangan dan perangkat tambahan untuk input digital. Penggunaan pertama dari pena stylus dalam perangkat komputasi adalah Styalator, yang dikenalkan oleh Tom Dimond pada tahun 1957. Pada tahun 1960-an dalam pertunjukan televise dan bioskop seperti Star Trek dan 2001: A Space Odyssey, telah diprediksi suatu perangkat tablet yang digunakan untuk berkomunikasi, kerja maupun entertainment.

Sejarah PC tablet berlanjut di tahun 1985 Percept dan CIC mengenalkan suatu computer PC yang menggunakan tablet dan pengenalan tulisan tangan, dan bukan dengan keyboard atau mouse. Tablet itu menggunakan system operasi DOS. Sementara tahun 1993 produsen asal Jepang, Fujitsu mengeluarkan PC tablet Poqet yang menggunakan LAN terintegrasi. Tak mau ketinggalan Apple Computer juga merilis Newton PDA atau MessagePad Apple, yang menggunakan pengenalan tulisan tangan dengan stylus.

Demikian juga IBM mengeluarkan ThinkPad, computer portable komersial pertama yang dijual untuk masyarakat umum. AT & T juga mengeluarkan EO Personal Communicator, yang menggabungkan PenPoint dengan komunikasi nirkabel. Tahun 1993 BellSouth juga merilis IBM Simon Personal Comunicator, yaitu sebuah ponsel analog yang menggunakan teknologi layar sentuh.

Pada tahun 2000-an Bill Gates mengenalkan sebuah prototype dari sebuah PC tablet. Oleh Microsoft perangkat itu didefinisikan sebagai pena computer. Tahun 2009 Asus mengumumkan sebuah netbook tablet yang sudah dilengkapi dengan layar multisentuh.

Dan di tahun 2010 beragam piranti tablet mulai membanjiri pasar. Apple mengenalkan iPad dengan Apple IOS, Samsung mengeluarkan Galaxy Tab dengan Android dan bModo meluncurkan bModo 12 dengan Windows 7 OS. Setahun kemudian Dell mengeluarkan Streak dan disusul Blackberry mengeluarkan Playbook.

Spek dan Harga Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus

Tablet Android merupakan salah satu gadget popular saat ini, termasuk Samsung Galaxy Tab 7.0, dan baru-baru ini Samsung kembali merilis tablet android, yang merupakan versi terbaru dari Samsung Galaxy Tab 7 Inch, tablet tersebut bernama “Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus”. Pada artikel kali ini, Hp murah akan mengulas sekilas spesifikasi beserta Harga Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus, yang merupakan tablet Android teranyar dari Samsung. Oke, mari kita simak bersama Spek dan Harga Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus di Indonesia serta perbedaanya dengan Samsung Galaxy Tab 7 Inchi.



Hadir dengan Layar PLS LCD
Spek pertama dari Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini yaitu tipe layar terbaru bernama “TPS LCD”, layar yang menhasilkan kualitas gambar sangat jernih, nyaman dipandang meskipun berlama-lama. Sekitar 16 Juta warna dapat dimuat oleh Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini, membentang layar 7 Inchi, sama dengan galaxy tab 7 inch pendahulunya. Selain itu, beberapa fitur juga terdapat pada layar Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus, :
- Multi-touch input method
- Accelerometer sensor for UI auto-rotate
- TouchWiz UX UI
- Three-axis gyro sensor
- Proximity sensor for auto turn-off

Mengontak lebih Asyik
Perbedaan yang cukup signifikan dari segi data dan jaringan antara Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus dan Samsung Galaxy Tab 7.0. Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus tidak perlu menggunakan headset, dll ketika menerima telepon, atau menghubungi seseorang lewat telepon, pengguna bisa melakukan atau menerima panggilan dengan cara yang sama seperti handphone lainnya (tanpa headset). Disamping itu, kamera 2Mp yang terpampang di atas layar 7 inch ini membantu kita menggunakan fitur Video Call atau panggilan video dengan kualitas yang sangat tinggi.

Desain Tipis (Tablet Tertipis)
Dari segi desain, Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini terlihat sangat Slim, sangat elegan, berbeda dengan Samsung Galaxy Tab 7.0 sebelumnya yang desainnya agak tebal, dan dengan bobot yang berat.

Performance Cepat
Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini ternyata menggunakan Processor Dual-Core sebesar 1.2 GHz (sama dengan processor Galaxy SII). Dengan processor dual-core ini, tentunya kalian bisa lebih nyaman menikmati beberapa fitur Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini, baik dalam bermain Game HD, Menonton Video, atau browsing Internet.

Android 3.2 Honeycomb
Android 3.2 Honeycomb merupakan versi android terbaru untuk Tablet, dan android ini sudah dibenamkan di Tablet Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus. Tentunya ada beberapa fitur yang membedakan Android Tablet terbaru ini dengan yang sebelumnya.

Demikianlah sekilas Spek dari Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus ini, sebenarnya, masih banyak fitur yang dimiliki gadget keren ini, namun kami tidak sebutkan semuanya, soalnya Capek banget ngetiknya . Untuk Harga Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus di Indonesia masih berkisar sekitar Rp. 5.500.000 dengan beberapa bonus yang bisa kamu dapatkan.

Keajaiban Otak

Penelitian mutakhir menunjukan bahwa otak manusia terdiri dari bermilyar-milyar sel aktip. Dan sekitar 100 milyar sel otak aktip sejak lahir. Setiap sel mampu membuat jaringan dengan kecepatan sekitar 20.000 sambungan tiap detik. Marilah kita bandingkan dengan upaya manusia membangun jaringan internet pada 3 hari pertama tahun 1997, jutaan pengguna komputer membuat jaringan internet sebanyak 200 juta sambungan. Sel otak manusia mampu membuat jaringan sebanyak 20.000 sambungan tiap 1 detik sehingga dalam kurun waktu 3 hari jumlah sambungan yang terbentuk adalah 3 x 24 x 60 x 60 x 20.000 sambungan = 5.184.000.000 sambungan jadi dapat kita lihat bahwa proses pembentukan sambungan antar sel di otak 26 kali lebih cepat dari pembentukan jaringan internet.


Kemampuan otak memori manusia adalah 10800 (angka 1 dengan 800 buah angka 0), dengan kemampuan ini sesungguhnya seseorang mampu menghapal semua atom di alam semesta ini yang diperkirakan berjumlah 10100 (angka 1 dengan 100 buah angka 0). Kalau tidak salah kapasitas hardisk yang sekarang mampu menyimpan data sebanya 200 TB atau sekitar 2 x 1014 angka ini jauh lebih kecil dari kemampuan otak kita Sehingga tidaklah salah apabila Gordon Dryden menyatakan “You’re the owner of the world’s most powerfull computer.” (Anda adalah pemilik komputer paling hebat di dunia ). Tapi yang mengherankan, mengapa kita tidak merasakan kemampuan yang demikian besar itu ? Jawabannya sederhana kita belum bisa memanfaatkan secara maksimal otak kita. Ya bisa kita umpamakan kita memiliki peralatan super canggih, tapi kita tidak bisa mengoperasikannya kan sama saja dengan bohong.


Kita dapat menggunakan otak kita secara maksimal, apabila kita mengenal karakteristik dan cara kerja otak.Berdasarkan belahannya otak dapat dibagi menjadi yaitu Belahan otak kiri mempunyai ciri bekerja secara urut, parsial, dan logis. Belahan Kanan mempunayi ciri bekerja secara acak, hoistik, kreatip


Dalam proses belajar satau kehidupan sehari-hari, orang sering hanya menggunakan setengah kemampuannya yaitu otak kiri, misalnya sewaktu kita belajar di sekolah kita biasa dituntut untuk berpikir urut dan logis saja. Otak kanan membantu kita dalam menghafal cepat, membaca cepat, dan berfikir kreatif, sehingga dalam belajar kita menggunakan otak kiri dan otak kanan dapat dibayangkan hasil yang luar biasa, mungkin saja diluar apa yang kita bayangkan.


Beradasarkan kesadaran otak dapat dibedakan menjadi 2 bagian yaitu Sadar dan Bawah sadar. Bagian yang sadar hanya menyumbangkan 1/7 bagian dari kemampuan otak secara keseluruhan cara kerja otak sadar : tegang dan detil. Sedangkan otak bawah sadar menyumbangkan 6/7 bagian dari seluruh kemampuan otak, cara kerja otak bawah sadar : santai, dan mengingat sesuatau menggunakan kata kunci. Untuk membedakan otak sadar, dan bawah bisa kita umpamakan seseorang yang sedang belajar mengemudi mobil dengan pengemudi yang profesional. Orang yang sedang belajar mengemudi yang bekerja adalah otak sadarnya, penuh konsentrasi, tegang dan hasilnya ? ya kurang efektip kita sebagai penumpang akan merasakan ketidaknyamanan. Tapi coba kita bandingkan dengan sopir taxi yang profesional dia mengemudikan mobil dengan santai, sambil nyanyi, sambil merokok, bahkan sambil ngobrol dengan penumpangnya tapi kita merasakan nyaman sebagai penumpang. Kenapa ? karena pengemudi taksi ini menggunakan otak bawah sadarnya untuk mengemudi.


Sehingga untuk memaksimalkan kemampuan, kita harus memaksimalkan bagaimana cara menggunakan otak yaitu : gunakan otak kiri dan otak kanan untuk berfikir, belajarlah menggunakan otak bawah sadar karena otak bawah sadar menyumbang 6/7 bagian dari kemampuan otak.


Ketidak tahuan kita untuk memanfaatkan fasilitas yang terdapat pada otak menyebabkan kita tertinggal jauh oleh orang lain sehingga timbul anekdot yang sangat memalukan, ceritanya sebagai berikut. Alkisah terjadilah proses pelelangan otak kelas dunia. Otak orang Jerman, yang ahli teknologi dilelang seharga 1000 dolar. Otak orang Jepang, yang kreatif dilelang seharga 10.000 dolar, Sedangkan otak orang Indonesia dilelang dengan harga paling mahal yaitu 100.0000.000 doal! Mengapa ? karena otak orang Indonesia masih utuh, asli, sama sekali belum pernah digunakan.

Heboh, Daging Sapi Kurban Bertulis Asma Allah di Medan

Warga Medan Sumatera Utara (Sumut) heboh dengan penemuan daging sapi kurban bertuliskan asma Allah. Unik, meski irisan daging setebal lebih dari satu centimeter, tulisan Allah terlihat tembus pandang jika diterawang ke arah cahaya.

Penemuan daging bertuliskan Asma Allah ini membuat puluhan warga mendatangi rumah Anggriani di Jl. Alumunium I, Gang Bahagia, nomor 5, Kelurahan Tanjung Mulia, Lingkungan 16, Kecamatan Medan Deli. Sejak Selasa (7/11/2011) pagi, warga terus berdatangan hingga tengah malam sekitar pukul 23.30 WIB.

Pemilik daging, Anggriani mengaku, menemukan daging unik tersebut usai merebus daging sapi kurban pada Senin pagi sekitar pukul 09.00 WIB. Pada empat irisan daging, terlihat tulisan Allah dalam aksara Arab. Sementara pada irisan daging lainnya terlihat wajar dan biasa saja.

“Saat masih dipotong-potong belum kelihatan. Setelah direbus baru kelihatan. Anehnya, Cuma ada empat potong daging. Daging lainnya tidak,” kata Anggraini.

Keunikan lain, walau irisan daging setebal lebih dari satu centimeter, lekukan tulisan Asma Allah akan terlihat jelas dan tembus pandang jika dilihat dengan latar belakang cahaya lampu. Sementara tonjolan daging mempertegas tulisan.

“Kalau diterawang ke arah lampu, lekukannya membentuk bayangan mempertegas ukiran yang menonjol,” jelas Anggraini.

Sejumlah warga yang datang datang melihat, meyakini air rebusan daging tersebut memiliki khasiat menyembuhkan berbagai penyakit. Salah satunya adalah M. Sabri. Pria berusia 39 tahun ini meyakini air kaldu rebusan daging sapi kurban bertuliskan Asma Allah itu bermanfaat mengobati penyakit dalam, terutama pencernaan dan menambah stamina tubuh.

“Saya yakin daging itu tidak hanya mengandung protein, tetapi juga bisa menyembuhkan penyakit,” sebut Sabri.

Akibat keyakinan sejumlah pengujung yang datang, pemilik daging berencan menyiapkan air kaldu rebusan daging tersebut untuk warga yang membutuhkannya.

ADAM BUKAN MANUSIA PERTAMA

I love Google search engine nomor 1 di dunia. Dengan mesin pencari Google saya memasukkan keyword atau kata kunci adam.
Ada 831.000.000 hasil telusur untuk adam. Urutan nomor 2 adalah website Wikipedia Ensiklopedia bebas dengan alamat http://id.wikipedia.org

Saya kutip sebagian isinya sebagai berikut : Adam (berarti tanah, manusia, atau cokelat muda; bahasa Ibrani: אָדָם; bahasa Arab: آدم) atau Nabi Adam a.s. dipercaya oleh agama-agama Samawi sebagai manusia pertama, bersama dengan istrinya, Hawa. Merekalah orang tua semua manusia di dunia. Rincian kisah mengenai Adam dan Hawa berbeda-beda antara agama Islam, Yahudi, Kristen, maupun agama lain yang berkembang dari ketiga agama Abrahamik ini.

Benarkah Adam manusia pertama ? Sekali lagi benarkah Adam manusia pertama ?
Hampir semua orang yang kita tanya dengan pertanyaan "siapa manusia pertama di dunia ?" Dapat kita pastikan jawabannya adalah : Adam !

Namun, benarkah pernyataan tersebut yang menyatakan bahwa Adam adalah manusia pertama di dunia ini. Dalam hal ini ada perbedaan pendapat. Mayoritas menyatakan bahwa Adam adalah manusia pertama. Dan hanya sebagian kecil atau minoritas yang menyatakan bahwa Adam itu bukan manusia pertama di dunia ini. Berarti sebelum Adam diturunkan di dunia ini sudah ada manusia yang menghuni bumi ini.

Mari kita kaji dan cermati bersama masalah tersebut.
Dalam situs UnICoM Universal Communication dengan alamat http://www.huttaqi.com ada artikel yang menarik dengan judul "Mengenal Awal Kejadian Manusia" oleh Huttaqi yang disampaikan pada Kajian Bulanan di Al Azhar Jakarta. Secara lengkap saya kutip sebagai berikut : Mengenal Awal Kejadian Manusia
Disampaikan pada Kajian Bulanan di Al Azhar Jakarta
Oleh :
Huttaqi

I. Masa-masa awal sejarah Manusia yang kita kenal
Ada 3 Pendapat (mungkin lebih) tentang manusia pertama ini :
1. Pendapat Umum (Mayoritas) Bahwa Adam adalah manusia pertama
Beberapa dasar :
a. Allah berfirman :
"Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu” (QS An Nisa 1)

b. Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".(QS Al Baqarah: 30)
Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar!"
(QS Al Baqarah :31)

2. Pendapat sebagian orang (Minoritas) bahwa Adam bukan manusia pertama
Dasar-dasar:
a. Firman Allah
“Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".(QS Baqarah :30)

Pemahaman “Khalifah” itu dipahami bukan “wakil” melainkan diartikan sebagai “pengganti” dasarnya : Dia-lah yang menjadikan kamu (pengganti-pengganti) khalifah-khalifah di muka bumi. (QS Fathir:39)
Kemudian Kami jadikan kamu pengganti-pengganti (mereka) di muka bumi sesudah mereka, supaya Kami memperhatikan bagaimana kamu berbuat.(QS Yunus: 14)

Dalam Kitab Al Mufrodat Alfadhil Quran bab huruf kha hal. 157:
“Dan yang dinamakan kholifah ialah ganti dari yang lainnya, sama juga yang diganti itu memang karena tidak hadir atau yang diganti itu karena mati atau yang diganti itu karena udzur,dll”

Atau di dalam tafsir ibnu Katsir (hal 104)
“Yakni suatu kaum yang akan menggantikan satu sama lain, kurun demi kurun dan generasi demi generasi”.

Tetapi tidak dapat dipahami bahwa yang “digantikan” itu adalah Allah, sebab :
Allah tidak berhalangan/udzur, tidak mati, dan bukannya tidak bisa melaksanakan,dll.
Jika Adam itu menggantikan Allah maka dia harus memiliki sifat2 yang menyerupai Allah. Tidak mungkin sesuatu yang tidak sempurna menggantikan sesuatu yang sempurna. Demikian menurut ibnu Katsir.

Sedangkan “kholifah” dalam arti wakil, kata Ibnu Katsir, sudah pasti tidak bisa dipakai sebab manusia tidak layak sebagai wakil Allah, malah sebaliknya Allahlah sebagai khalifah atau wakil (penolong) dasarnya :
“Cukuplah Allah menjadi Wakil (Penolong) kami dan Allah adalah sebaik-baik pelindung”
(Ali Imran:173, Hud:12, At Thalaq:3, An Nisa:81)
Tidak ada satupun di alQuran maupun di Hadits Nabi yang mengatakan bahwa manusia merupakan Kholifatullah. Allah hanya menyebutkan “kholifah” saja.

Menurut Al Quran :
Dan sesungguhnya Kami telah membinasakan umat-umat yang sebelum kamu, ketika mereka berbuat kezaliman, padahal rasul-rasul mereka telah datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang nyata, tetapi mereka sekali-kali tidak hendak beriman. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat dosa. Kemudian Kami jadikan kamu pengganti-pengganti (mereka) di muka bumi sesudah mereka, supaya Kami memperhatikan bagaimana kamu berbuat. (QS Yunus:13-14)

2. Dari mana malaikat itu tahu bahwa “Kholifah” itu akan menumpahkan darah ?
Alloh berfirman di dalam Surat al-Baqarah :30
"Wa idzqoola robbuka lil malaikati inni ja'ilun kholifah fil ardhi"
"Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat,"Sesungguhnya Aku akan menjadikan kholifah (Adam) dimuka bumi".

"qooluu ataj'alu fiiha mayyufsidu fiiha wa yasfikuddimaa wa nahnu
nussabbihu bihamdika wa nuqaddisu lak"
"Para malaikat bertanya,"Mengapa Engkau hendak menempatkan dipermukaan
bumi orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah ?,sedang kami senantiasa bertasbih memuji dan mensucikanMu ?
"qoola inni a'lamu maa laa ta'lamun"
Alloh berfirman,"Sesungguhnya Aku mengetahui apa-apa yang tidak kamu ketahui"


Perhatikanlah, bagaimana Malaikat bisa tahu bahwa "Adam adalah makhluk yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah" ?
Ada 3 kemungkinan malaikat bisa tahu bahwa "Adam adalah makhluk yang
akan membuat bencana dan menumpahkan darah".
1. Malaikat memiliki kemampuan melihat sesuatu yang akan terjadi.
2. Malaikat diberitahu oleh Alloh.
3. Malaikat sudah pernah melihat hal yang serupa itu terjadi.

kemungkinan yang pertama,
"1. Malaikat memiliki kemampuan melihat sesuatu yang akan terjadi."
hal ini tidak mungkin sebab dibantah para malaikat sendiri di dalam
ayat alqur'an sendiri,
QS Baqarah :32 "Qooluu subhanaka laa ilma lanaa illaa maa 'alamtanaa innaka antal
alimul hakiim"
"Para malaikat menjawab,"Maha suci Engkau Ya Alloh, kami tidak mempunyai ilmu, hanya sebatas yang pernah Engkau ajarkan kepada kami.
Sesungguhnya Engkau Maha Tahu dan Maha Bijaksana"
Dari ayat tersebut di atas, jelas, bahwa malaikat tidak memiliki kemampuan untuk melihat masa depan.

Kemungkinan yang ke 2,
Malaikat mengetahui akan hal itu sebab diberitahu oleh Alloh,
Tetapi hal ini dibantah di dalam ayat tersebut yaitu, QS Al Baqarah:30
"qoola inni a'lamu maa laa ta'lamun"
Alloh berfirman,"Sesungguhnya Aku mengetahui apa-apa yang tidak kamu
ketahui". Jadi dalam hal ini, Alloh tidak memberitahu malaikat bahwa manusia
adalah makhluk yang membuat bencana dan menumpahkan darah.

Maka jelas, bahwa kemungkinan kemungkinan yang ketigalah yang berlaku,
yaitu bahwa Malaikat bertanya kepada Alloh,,"Mengapa Engkau hendak menempatkan dipermukaan bumi orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah ?,
adalah sebab sudah pernah ada kejadian yang seperti itu.Sudah pernah ada makhluk yang seperti Adam, yaitu sudah pernah ada manusia sebelumnya.

3. Firman Allah :“Sesungguhnya Allah telah memilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga `Imran melebihi segala umat (di masa mereka masing-masing)” (QS Ali Imran:33)

4. Firman Allah : Sesungguhnya misal (penciptaan) `Isa di sisi Allah, adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia), maka jadilah dia.(QS Ali Imran:59)

Menurut ilmu pengetahuan :
a. Di puncak Big Hill Pegunungan Cumberland di Jackson County Kentucky, terletak lapisan batu pasir dari zaman karbon. Di tahun 1880-an batu itu dilindas roda kereta yang lewat sehingga suatu ketika permukaan batunya pecah. Ketika remukan akibat pecahan itu sudah tidak menutupi lagi, sederetan jejak ditemukan di atas lapisan karbon berusia sekitar 300 Juta tahun (sebelum perkiraan waktu adanya Adam), Jejak-jejak yang ditemukan adalah dua jejak manusia, ukuran baik, ibu jari terbuka lebar dan mempunyai tanda yang amat jelas. Jejak ini diperiksa oleh PRof. JF Brown dari Berea College,
Kentucky. (kutipan dari The American Antiquarian, 7:39, Januari 1885)

b. Sepasang jejak kaki manusia (ada fotonya, sama dengan jejak kaki manusia biasa bentuknya) pernah menghiasi lempengan batu kapur di tepi barat Sungai Mississippi di St. Louis. Di tahun 1816 atau 1817, lempengan itu digali dari posisinya dan dipindahkan oleh Bp. George Rappe ke desa Harmony (sekarangNew Harmony Indiana). Panjang jejak itu 10 inc dan lebar 4 inc di jari kaki, terpisah 6 inc di tumit, dan 13 inc di jari kakinya, menurut laporan Henry R. Schoolcraft, "jari-jari kaki amat terbentang, dan telapak kakinya rata seperti yang akan terjadi pada mereka yang terbiasa lama tidak mengenakan sepatu. Walaupun keadaannya seperti itu, jejak tersebut mencolok amat alami, menunjukkan rincian otot, dan membengkaknya tumit serta jari-jari kaki, dengan ketepatan dan kebenaran alami, yang tidak dapat saya salin, dengan tepat, dalam gambar ini.... (maaf gambar tidak bisa saya scan) Penelitian dari segala segi akan menjamin kesimpulan bahwa jejak ini terbuat pada waktu batu ini masih cukup lunak sehingga tekanan akan membentuk jejak tersebut dan bahwa jejak kaki ini alami dan asli. Dalam skema geologi, batu kapur ini mengeras sekitar 270 juta tahun yang lalu (jauh sebelum perkiraan adanya Adam). Batu dan jejak kaki dikatakan mengalami bukti keausan
dan penuaan yang sama. (dikutip dari The American Journal of Science and Arts,1:5:223-31,1882)

c. Fosil jejak kaki yang mungkin tertua yang sudah tersingkap ditemukan di bulan Juni 1968 oleh William J. Meister seorang kolektor fosil. Diperkirakan jejak kaki itu berumur sekitar 300-600 juta tahun yang lalu juga dengan bukti pendukung adanya seekor tribolet yang ada jejak fosilnya di bawahnya (seolah tribolet itu terinjak jejak kaki tsb). Tribolet adalah invertebrata laut berukuran kecil, kerabat dari udang dan kepiting yang banyak dijumpai sekitar 320 juta tahun yang lalu sebelum punah 280 juta tahun yang lalu. Hal yang sangat aneh, adalah jejak kaki manusia itu mengenakan alas kaki sederhana.... Ditemukan di Antelope Spring, 43 mil di barat Delta, Utah. (Ada gambarnya tapi tidak saya scan)Tanggal 20 Juli 1968, seorang geologi dari Tucson Arizona Dr. Clifford Burdick, meneliti jejak itu dan ditemukan jejak menumpuk di atas alas kaki itu seperti jejak seorang anak-anak. (kutipan Creation Research Society Quarterly, Desember 1968) dan masih banyak bukti-bukti penemuan tentang jejak kaki yang berumur puluhan juta bahkan ratusan juta tahun yang lalu.
Perkiraan adanya Adam menurut Doktor Adil Thoha Yunus di dalam bukunya, Hayat Al-Anbiya Bayna Haqoiq at Tarikh wa al Mukasyafat Al-Atsariyyah al-Jadidah) adalah sekitar 600 tahun sebelum masehi, ini didasarkan keterangan dari kitab Taurat yang tertua, transkrip Yunani yaitu masa antara Adam sampai al Masih, tepatnya adalah 5872 tahun.

3. Pendapat lain tentang manusia pertama:
Alloh SWT berfirman dalam Al-Qur'an :
1. Ya ayyuhannaasuttaquu Robbakumul ladzii kholaqokum min nafsin waahidatin wa kholaqo minhaa zaujahaa wabats-tsa minhumaa rijaalan katsiiron wa nisaa-an (Q.S.4, An-Nisa' :1). Artinya : Wahai seluruh manusia, takutlah kamu semua kepada Tuhan mu yang menciptakan kamu semua dari DIRI YANG SATU(berjenis wanita) dan dari wanita yang satu itu Alloh menjadikan suaminya kemudian dari wanita dan laki-laki kedua-nya itu Alloh mengembangbiakan laki-laki dan perempuan yang banyak.
2. Huwalladzii Kholaqokum Min nafsin Waahidatin, wa ja'ala minha zaujaha liyaskuna ilaiha. (Q.S.7, Al-A'rof :189). Artinya : Dialah yang telah menciptakan kamu dari DIRI YANG SATU(wanita) dan dari pada wanita itu dijadikannya suaminya.
3. Huwalladzii ansya-akum min nafsin waahidatin….. (Q.S.6, Al-An'am : 98). Artinya : Dan Dialah yang menciptakan kamu dari DIRI YANG SATU (berjenis wanita).
4. Kholaqokum min nafsin waahidatin tsumma ja'ala minha zaujahaa.. (Q.S.39, Az Zumar :6). Artinya : Dia menciptakan kamu dari DIRI YANG SATU (wanita) kemudian dijadikan dari wanita yang satu itu suaminya.
Dalam ayat-ayat tersebut di atas ada kalimat "…Nafsin Waahidatin.." yang artinya "…diri yang satu..". Waahidun artinya satu dan Waahidatun artinya juga satu.
Tetapi di ayat Qur'an itu dipilih oleh Alloh adalah kalimat (kata) Waahidatun yakni ada huruf " TA" marbuthoh-nya, yakni SEBAGAI TANDA WANITA.

Jadi ini menurut Al-Qur'an surat An Nisa', Surat Al-Arof, Surat Az-Zumar dan Surat Al-An'am bahwa MANUSIA PERTAMA ITU BERJENIS WANITA bukan laki-laki. Dan kalau begitu manusia pertama bukan lah Adam karena Adam itu seorang laki-laki. Tentang nama manusia pertama yang berjenis wanita ini tidak ada keterangan dalam Qur'an.

Jadi manusia pertama yang berjenis wanita itu hamil atas kuasa Alloh (tanpa suami) lalu melahirkan seorang anak laki-laki yakni sebagai manusia kedua. Yang kemudian anak laki-laki tersebut setelah dewasa menjadi suami dari manusia pertama.
Perhatikan kalimat ," wakholaqo minha zaujaha "
Dalam ayat itu ada kata , " MINHA " artinya dari orang yang satu berjenis wanita. Seandainya manusia pertama itu laki-laki maka kalimatnya ialah " MINHU" tetapi di ayat-ayat itu memakai kalimat," MINHA" yang berarti wanita.
Kemudian kalimat " ZAUJAHAA" artinya Suami nya (wanita).

Terlihat jelas bahwa manusia pertama adalah wanita kemudian manusia ke dua adalah berjenis laki-laki. Kalau seandainya manusia pertama itu laki-laki maka kalimat nya dalam Qur'an bukanlah " Wakholaqo Minhaa Zaujahaa" tetapi berbunyi ," Wakholaqo Minhu Zaujahu ". Sebab "HU" itu dhomir laki-laki dan "HAA" itu dhomirnya wanita.
Dan dalam AL-QUR'AN tetap memakai " MINHA ZAUJAHAA".
Setelah tercipta manusia pertama berjenis wanita kemudian melahirkan seorang manusia berjenis laki-laki dan manusia kedua ini menjadi suami manusia pertama kemudian berkembanglah dari dua manusia itu laki-laki dan wanita yang banyak.

II. Manusia keturunan Adam

Allah berfirman,
“Kami telah menciptakan manusia dari saripati tanah liat. Kemudian Kami jadikan dia air mani yang tersimpan dalam tempat yang kukuh sekali. Kemudian Kami jadikan ‘alaqoh’ kemudian ‘alaqoh’ Kamu jadikan gumpalan (janin) dan gumpalan itu Kami jadikan tulang belulang dan tulang itu Kami bungkus dengan daging, kemudian Kami kembangkan menjadi makhluk lain lagi dan Kami tidak melalaikan ciptaan Kami”
(QS Al Mukminun 12-14)

Perkataan Arab “Alaqah” mempunyai tiga arti. Arti pertama adalah “lintah”. Arti kedua adalah “barang yang mengambang” dan yang ketiga “segumpal darah”
Menurut penyelidikan Profesor Moore, ia adalah Profesor Emeritus dalam Anatomi dan Sell Biologi di Universitas Toronto Kanada, ahli ilmu biologi, ditemukan bahwa :
1. Lintah air tawar sama penampakannya dengan embrio dalam tingkat alaqah ini.
2. Arti kedua adalah “barang mengambang”, inilah yang dapat kita lihat ketika embrio selama fase alawah menempel pada uterus (rahim) ibu.
3. Arti ketiga adalah “gumpalan darah”, menurut penelitian Profesor tersebut, di dalam fase alawah ini terjadi proses internal pembentukan darah seperti dalam tabung tertutup. Darah terperangkap dalam tabung2 tertutup membentuk menjadi gumapalan-gumapalan darah.
Dan ketiga arti itu diwakili oleh satu kata saja yaitu “alaqoh” dan tiga makna itu bisa dipakai tanpa ada satupun arti “alaqoh” yang tertolak.

Allah berfirman :
Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya rohKu; maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya".(QS As Shaad : 72).

Allah juga berfirman :
Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam (tubuh) nya rohNya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali bersyukur.(QS As Sajdah :9).
Demikian saya kutip secara lengkap artikel "Mengenal Awal Kejadian Manusia".

Catatan :
Ada perbedaan dalam menterjemahkan Kitab Al Qur'an Surat An Nisaa ayat 1, Al A'raf ayat 189, Al An'am ayat 98 dan Az Zumar ayat 6, antara penulis artikel diatas dengan terjemahan yang saya lihat dalam situs Al Islam http://quran.al-islam.com/.
Yang perlu saya tekankan dalam masalah ini adalah perbedaan faham adalah hal yang wajar. Bagaimana sikap kita ? Bagaimana sikap dan pandangan kita terhadap perbedaan faham di kalangan ummat Islam. Perpecahan ukhuwah Islamiah bukan karena adanya perbedaan pendapat atau faham di kalangan ummat Islam, akan tetapi karena hawa nafsu menunggangi perbedaan fahamnya. Sehingga timbul perbuatan mencaci-maki, cela-mencela, fitnah-memfitnah dan malahan ada yang sampai kafir-mengkafirkan sesama muslim yang akhirnya ummat Islam menjadi lemah dan hilang kekuatannya.