Membersihkan Virus W32.Sality.AE

Membersihkan Virus W32.Sality.AE

Kemarin ada yang bertanya kepadaku via YM, bagaimana cara membersihkan Virus W32.Sality.AE yang menyerang komputernya. Tulisanku terdahulu tentang Norman Malware Cleaner, membahas tentang Norman Cleaner yang mendeteksi banyak sekali file .exe di komputerku yang terinfeksi oleh virus W32.Sality.AE tersebut. Tetapi malah pada akhirnya, Norman Malware Cleaner itu sendiri juga terinfeksi. Dan setelah itu, memang aku biarkan saja komputerku ini menjadi sarang Sality, hehe.
removal tool dari symantec untuk membersihkan virus salityGara-gara kemarin ada yang bertanya tentang cara membersihkan Virus W32 Sality ini, aku pun jadi tergerak untuk mencari caranya sampai ketemu, malu kan ditanya begitu gak bisa jawab, hehe. Googling kesana kesini, banyak sekali Tips dan Trik membasmi Virus W32 Sality AE ini, tapi kebanyakan harus dijalankan dalam keadaan Safe Mode, padahal komputerku sendiri gak bisa masuk Safe Mode, mungkin udah dirusak oleh virus tersebut. Cara lain adalah dengan scan lewat komputer lain di dalam jaringan, atau mencopot hardisk yang terinfeksi virus sality untuk di scan dengan komputer lain yang masih sehat. Atau Install ulang Windowsnya, hihihi, jurus pamungkas nih, tapi masih banyak juga yang mengeluh, udah install ulang berkali-kali virus ini tetap saja muncul.

Akhirnya hari ini, aku menemukan sebuah Removal Tool yang sukses kujalankan di komputerku dan membersihkan Virus W32.Sality.AE yang ada, tanpa harus melalui Safe mode. Nama toolnya yaitu Symantec W32.Sality.AE Removal Tool 1.0.0, bisa di download di situs Symantec.com atau dari sini. Tapi sebelum aku menjalankan Symantec Removal Tool ini, aku hapus-hapusin semua file yang terdapat di folder Restore yang ada di dalam folder System Volume Information. Di setiap partisi hardisk pasti ada folder System Volume Information ini, kalau cuma ada C aja gak dipartisi lagi ya berarti cuma ada satu saja di C tersebut, tinggal klik Folder Option ->Show Hidden File, dan juga Service Hide Protected Storage dimatikan, maka folder ini akan kelihatan, dan untuk bisa membukanya, maka harus ditambahkan akun kita, bisa Administrator atau Everyone sekalian, biar gampang, karena defaultnya hanya akun System yang memiliki kewenangan, yang bisa membuka folder System Volume Information ini. Kemudian centang Full Control sehingga kita bisa menghapus semua file di folder Restore yang ada di dalam System Volume Information tersebut. Selain itu dalam menjalankan scanning, Service System Restore juga harus dimatikan.

Aku juga kurang tahu apakah hal tersebut berpengaruh atau tidak terhadap keefektifan Symantec W32.Sality.AE Removal Tool ini. Tapi begitu aku tadi download tool tersebut, dan aku jalankan, semua file yang masih terinfeksi oleh virus W32 Sality AE bisa di clean dan registry yang rusak juga bisa di repair. Task Manager yang sebelumnya di disable, sudah bisa berjalan normal dengan Ctrl+Alt+Del. Regedit yang di disable juga sudah normal lagi. Ya mungkin bagi yang kemarin nanya tentang bagaimana membersihkan Virus W32.Sality.AE ini bisa mencoba Removal Tool dari Symantec ini, dan semoga saja bisa membersihkan semua virus Sality yang menjangkiti komputer anda. Tapi, kalau masih belum bisa di fix juga ya, nyari cara lain lagi bos, hihi, tapi dengan Symantec Removal Tool ini, komputerku sudah bisa dibersihkan dari Virus W32.Sality.AE, aku coba scan pake Norman Malware Cleaner lagi, juga sudah tidak ada virusnya, bersih.

SUMBER : NYARI DUIT

Cara Mengenal Hacking Wireless/WiFi/Hotspot dan Triknya

Cara Mengenal Hacking Wireless/WiFi/Hotspot dan Triknya

INI ADALAH CARA MENGETAHUI WIFI YANG DIHACK. MOHON DIBACA DENGAN BAIK-BAIK ! ^_^
Wi-Fi (Wireless Fidelity) adalah koneksi tanpa kabel seperti handphone dengan mempergunakan teknologi radio sehingga pemakainya dapat mentransfer data dengan cepat. Wi-Fi tidak hanya dapat digunakan untuk mengakses internet, Wi-Fi juga dapat digunakan untuk membuat jaringan tanpa kabel di perusahaan. Karena itu banyak orang mengasosiasikan Wi-Fi dengan “Kebebasan” karena teknologi Wi-Fi memberikan kebebasan kepada pemakainya untuk mengakses internet atau mentransfer data dari ruang meeting, kamar hotel, kampus, dan café-café yang bertanda “Wi-Fi Hot Spot”.
Awalnya Wi-Fi ditujukan untuk pengunaan perangkat nirkabel dan Jaringan Area Lokal (LAN), namun saat ini lebih banyak digunakan untuk mengakses internet. Hal ini memungkinan seseorang dengan komputer dengan kartu nirkabel (wireless card) atau personal digital assistant (PDA) untuk terhubung dengan internet dengan menggunakan titik akses (atau dikenal dengan hotspot) terdekat.

Spesifikasi
Wi-Fi dirancang berdasarkan spesifikasi IEEE 802.11. Sekarang ini ada empat variasi dari 802.11, yaitu: 802.11a, 802.11b, 802.11g, and 802.11n. Spesifikasi b merupakan produk pertama Wi-Fi. Variasi g dan n merupakan salah satu produk yang memiliki penjualan terbanyak pada 2005.


Spesifikasi Wi-Fi
Spesifikasi Kecepatan Frekuensi
Band Cocok
dengan
802.11b 11 Mb/s 2.4 GHz B
802.11a 54 Mb/s 5 GHz A
802.11g 54 Mb/s 2.4 GHz b, g
802.11n 100 Mb/s 2.4 GHz b, g, n


Secara teknis operasional, Wi-Fi merupakan salah satu varian teknologi komunikasi dan informasi yang bekerja pada jaringan dan perangkat WLAN (wireless local area network). Dengan kata lain, Wi-Fi adalah sertifikasi merek dagang yang diberikan pabrikan kepada perangkat telekomunikasi (internet) yang bekerja di jaringan WLAN dan sudah memenuhi kualitas kapasitas interoperasi yang dipersyaratkan.

Teknologi internet berbasis Wi-Fi dibuat dan dikembangkan sekelompok insinyur Amerika Serikat yang bekerja pada Institute of Electrical and Electronis Engineers (IEEE) berdasarkan standar teknis perangkat bernomor 802.11b, 802.11a dan 802.16. Perangkat Wi-Fi sebenarnya tidak hanya mampu bekerja di jaringan WLAN, tetapi juga di jaringan Wireless Metropolitan Area Network (WMAN).

Karena perangkat dengan standar teknis 802.11b diperuntukkan bagi perangkat WLAN yang digunakan di frekuensi 2,4 GHz atau yang lazim disebut frekuensi ISM (Industrial, Scientific dan edical). Sedang untuk perangkat yang berstandar teknis 802.11a dan 802.16 diperuntukkan bagi perangkat WMAN atau juga disebut Wi-Max, yang bekerja di sekitar pita frekuensi 5 GHz.

Kelebihan Wi-fi

Tingginya animo masyarakat -khususnya di kalangan komunitas Internet- menggunakan teknologi Wi-Fi dikarenakan paling tidak dua faktor.

1. Kemudahan akses. Artinya, para pengguna dalam satu area dapat mengakses Internet secara bersamaan tanpa perlu direpotkan dengan kabel.
2. Pengguna yang ingin melakukan surfing atau browsing berita dan informasi di Internet, cukup membawa PDA (pocket digital assistance) atau laptop berkemampuan Wi-Fi ke tempat dimana terdapat access point atau hotspot.

Menjamurnya hotspot di tempat-tempat tersebut -yang dibangun oleh operator telekomunikasi, penyedia jasa Internet bahkan orang perorangan- dipicu faktor kedua, yakni karena biaya pembangunannya yang relatif murah atau hanya berkisar 300 dollar Amerika Serikat. Juga salah satu kelebihan dari Wi-Fi adalah kecepatannya yang beberapa kali lebih cepat dari modem kabel yang tercepat. Jadi pemakai Wi-Fi tidak lagi harus berada di dalam ruang kantor untuk bekerja.

Wi-fi Hardware

Hardware wi-fi yang ada di pasaran saat ini ada berupa
Wi-fi dalam bentuk PCI Wi-fi dalam bentuk USB
Ada 2 mode akses koneksi Wi-fi, yaitu

Ad-Hoc
Mode koneksi ini adalah mode dimana beberapa komputer terhubung secara langsung, atau lebih dikenal dengan istilah Peer-to-Peer. Keuntungannya, lebih murah dan praktis bila yang terkoneksi hanya 2 atau 3 komputer, tanpa harus membeli access point
Infrastruktur
Menggunakan Access Point yang berfungsi sebagai pengatur lalu lintas data, sehingga memungkinkan banyak Client dapat saling terhubung melalui jaringan (Network).

Kelemahan pada wifi

Mudahnya dihacking oleh para hacer untuk mencuri password pengguna wi-fi
Cara adalah sebagai berikut:
Pertama kita harus mengetahui perbedaan antara jaringan Hub dan Switch:
* Pada jaringan hub semua data yang mengalir di jaringan dapat dilihat/diambil oleh komputermanapun yang ada di jaringan asalakan komputer tersebut merequest data tersebut, kalo tidak direquest ya tidak akan datang.
* Pada jaringan switch hanya komputer yang melakukan pertukaran data yang dapat melihat data tersebut, komputer2 lain tidak berhak merequest data tersebut.
Masalahnya adalah harga dari router hub dan switch tidak berbeda jauh sehingga kebanyakan tempat sekarang sudah menggunakan metode switch yang menyulitkan untuk network hacking.
Hacking ini menggunakan teknik:

* Sniffing
* ARP Poison Routing

Kedua Teknik di atas tidak akan bisa dicegah oleh firewall apapun di komputer korban, dijamin.
Important Note: ARP Poison Routing dapat meyebabkan denial of service (dos) pada salah satu / semua komputer pada network anda

Kelebihan:
1. Tidak akan terdeteksi oleh firewall tipe dan seri apapun karena kelemahannya terletak pada sistem jaringan bukan pada komputernya
2. Bisa mencuri semua jenis login password yang melalui server HTTP
3. Bisa mencuri semua login password orang yang ada di jaringan Hub selama program diaktifkan
4. Untuk ARP Poisoning bisa digunakan untuk mencuri password di HTTPS
5. Semua programnya free
6. Untuk jaringan Switch harus di ARP poisoning 1 persatu dan bandwidth anda akan termakan banyak untuk hal itu (kalo inet super cepat ga masalah)
7. Ketahuan / tidak oleh admin jaringan di luar tanggung jawab saya
8. Mulai dari sini anggap bahwa di network dalam kisah ini ada 3 komputer, yaitu:
9. Komputer Korban
10. Komputer Hacker
11. Server
Langkah-langkah pertama:

1. Cek tipe jaringan anda, anda ada di jaringan switch / hub. Jika anda berada di jaringan hub bersyukurlah karena proses hacking anda akan jauh lebih mudah.
2. Download program-program yang dibutuhkan yaitu Wireshark dan Cain&Abel.Code:

http://www.wireshark.org/download.html
http://www.oxid.it/cain.html

Cara Menggunakan WireShark:
1. Jalankan program wireshark
2. Tekan tombol Ctrl+k (klik capture lalu option)
3. Pastikan isi pada Interfacenya adalah Ethernet Card anda yang menuju ke jaringan, bila bukan ganti dan pastikan pula bahwa “Capture packets in promiscuous mode” on
4. Klik tombol start
5. Klik tombol stop setelah anda merasa yakin bahwa ada password yang masuk selamaanda menekan tombol start
6. Anda bisa melihat semua jenis packet yang masuk dan keluar di jaringan (atau pada komputer anda saja jika network anda menggunakan Swtich
7. Untuk menganalisis datanya klik kanan pada data yang ingin di analisis lalu klik “Follow TCP Stream” dan selamat menganalisis paketnya (saya tidak akan menjelaskan caranya karena saya tidak bisa )
8. Yang jelas dari data itu pasti di dalamnya terdapat informasi2 yang dimasukkan korban ke website dan sebaliknya.
Cara di atas hanya berlaku apabila jaringan anda adalah Hub bukan switch
Dari cara di atas anda dapat mengetahui bahwa jaringan anda adalah hub/switch dengan melihat pada kolom IP Source dan IP Destination. Bila pada setiap baris salah satu dari keduanya merupakan ip anda maka dapat dipastikan jaringan anda adalah jaringan switch, bila tidak ya berarti sebaliknya.

Cara Menggunakan Cain&Abel:

* * Penggunaan program ini jauh lebih mudah dan simple daripada menggunakan wireshark, tetapi bila anda menginginkan semua packet yang sudah keluar dan masuk disarankan anda menggunakan program wireshark
* * Buka program Cain anda
* * Klik pada bagian configure
* * Pada bagian “Sniffer” pilih ethernet card yang akan anda gunakan
* Pada bagian “HTTP Fields” anda harus menambahkan username fields dan password fields nya apabila yang anda inginkan tidak ada di daftar.

Sebagai contoh saya akan beritahukan bahwa kalo anda mau hack password Friendster anda harus menambahkan di username fields dan passworsd fields kata name, untuk yang lain anda bisa mencarinya dengan menekan klik kanan view source dan anda harus mencari variabel input dari login dan password website tersebut. Yang sudah ada di defaultnya rasanyan sudah cukup lengkap, anda dapat mencuri pass yang ada di klubmentari tanpa menambah apapun.

* * Setelah itu apply settingannya dan klik ok
* * Di menu utama terdapat 8 tab, dan yang akan dibahas hanya 1 tab yaitu tab “Sniffer” karena itu pilih lah tab tersebut dan jangan pindah2 dari tab tersebut untuk mencegah kebingungan anda sendiri
* * Aktifkan Sniffer dengan cara klik tombol sniffer yang ada di atas tab2 tersebut, carilah tombol yang tulisannya “Start/Stop Sniffer”
* * Bila anda ada di jaringan hub saat ini anda sudah bisa mengetahui password yang masuk dengan cara klik tab (Kali ini tab yang ada di bawah bukan yang di tengah, yang ditengah sudah tidak usah diklik-klik lagi) “Passwords”
* Anda tinggal memilih password dari koneksi mana yang ingin anda lihat akan sudah terdaftar di sana
* * Bila anda ternyata ada di jaringan switch, ini membutuhkan perjuangan lebih, anda harus mengaktifkan APR yang tombolonya ada di sebelah kanan Sniffer (Dan ini tidak dijamin berhasil karena manage dari switch jauh lebih lengkap&secure dari hub)
* * Sebelum diaktifkan pada tab sniffer yang bagian bawah pilih APR
* * Akan terlihat 2 buah list yang masih kosong, klik list kosong bagian atas kemudian klik tombol “+” (Bentuknya seperti itu) yang ada di jajaran tombol sniffer APR dll
* * Akan ada 2 buah field yang berisi semua host yang ada di jaringan anda
* * Hubungkan antara alamat ip korban dan alamat ip gateway server (untuk mengetahui alamat gateway server klik start pada komp anda pilih run ketik cmd lalu ketik ipconfig pada command prompt)
* * Setelah itu baru aktifkan APR, dan semua data dari komp korban ke server dapat anda lihat dengan cara yang sama.
Anda dapat menjalankan kedua program di atas secara bersamaan (Cain untuk APR dan wireshark untuk packet sniffing) bila ingin hasil yang lebih maksimal.

Password yang bisa anda curi adalah password yang ada di server HTTP (server yang tidak terenkripsi), bila data tersebut ada di server yang terenkripsi maka anda harus mendekripsi data tersebut sebelum memperoleh passwordnya (dan itu akan membutuhkan langkah2 yang jauh lebih panjang dari cara hack ini)
Untuk istilah-istilah yang tidak ngerti bisa dicari di wikipedia (tapi yang inggris ya kalo yang indo jg belum tentu ada).

Secara teknologis jalur frekuensi -baik 2,4 GHz maupun 5 GHz- yang menjadi wadah operasional teknologi Wi-Fi tidak bebas dari keterbatasan .

Pasalnya, pengguna dalam suatu area baru dapat memanfaatkan sistem Internet nirkabel ini dengan optimal, bila semua perangkat yang dipakai pada area itu menggunakan daya pancar yang seragam dan terbatas.
Apabila prasyarat tersebut tidak diindahkan, dapat dipastikan akan terjadi harmful interference bukan hanya antar perangkat pengguna Internet, tetapi juga dengan perangkat sistem telekomunikasi lainnya.
Bila interferensi tersebut berlanjut -karena penggunanya ingin lebih unggul dari pengguna lainnya, maupun karenanya kurangnya pemahaman terhadap keterbatasan teknologinya- pada akhirnya akan membuat jalur frekuensi 2,4 GHz dan 5 GHz tidak dapat dimanfaatkan secara optimal.

Keterbatasan lain dari kedua jalur frekuensi nirkabel ini (khususnya 2,4 GHz) ialah karena juga digunakan untuk keperluan ISM (industrial, science and medical).
Konsekuensinya, penggunaan komunikasi radio atau perangkat telekomunikasi lain yang bekerja pada pada pita frekuensi itu harus siap menerima gangguan dari perangkat ISM, sebagaimana tertuang dalam S5.150 dari Radio Regulation.

Dalam rekomendasi ITU-R SM.1056, diinformasikan juga karakteristik perangkat ISM yang pada intinya bertujuan mencegah timbulnya interferensi, baik antar perangkat ISM maupun dengan perangkat telekomunikasi lainnnya.

Rekomendasi yang sama menegaskan bahwa setiap anggota ITU bebas menetapkan persyaratan administrasi dan aturan hukum yang terkait dengan keharusan pembatasan daya.
Menyadari keterbatasan dan dampak yang mungkin timbul dari penggunaan kedua jalur frekuensi nirkabel tersebut, berbagai negara lalu menetapkan regulasi yang membatasi daya pancar perangkat yang digunakan.

Sinyal Wireless

Sinyal wireless LAN normalnya dapat ditangkap pada kisaran sekitar 200 meter dari access point, tetapi client yang menggunakan antena eksternal dapat menangkap sinyal sampai sejauh 1000 meter. Apabila anda menempatkan AP dekat pintu atau jendela, dapat dipastikan para tetangga dapat ikut menikmati akses Internet atau melakukan sniffing terhadap traffic network.

Apabila infrastruktur wireless LAN itu melibatkan koneksi wireless antar-gedung tinggi, maka client yang tidak diinginkan dapat melakukan sniffing dari bawah sejauh sampai 2.500 kaki (762 meter). Jadi walaupun sinyal wireless LAN para ISP yang dipasangkan di puncak-puncak gedung tinggi dapat di-sniffing dari bawah (dikenal sebagai war flying).

Jika anda ingin connect internet menggunakan wifi sementara anda jauh AP atau dari tempat wifi yang tersedia anda bisa mendekatkan diri dengan area tersebut dan bisa main internet sepuasnya dengan langkah sebagai berikut
1) Anda harus memiliki USB Wireless Adapter. Yang bisa anda dapatkan ditoko toko komputer dengan harga berkisar Rp 210.000 (cukup murah untuk technology secanggih ini) + antenna UHF bentuk parabola.
2) Langkah ini merupakan langkah kunci, yaitu dengan menggunakan antenna UHV yang berbentuk Grid Parabolic sebagai Reflector untuk memperkuat sinyal.
3) Untuk lebih memperkuat daya reflexy dari parabole anda dapat menambahkan kawat kasa pada seluruh permukaan, lalujangan lupa disekrup dengan rangka parabola. Anda juga bisa menambahkan alumunium foil.
4) Pasanglah USB WiFi Adapter pada tiang penyangga yang ada di tengah parabola. Apabila terlalu panjang dari fokusnya dapat dipotong.
Usahakan agar USB WiFI terletak pada fokus parabola. Ingat kan rumus fokus parabola. Kalau ragu nih rumus sederhananya.
F= D(kuadrat) / 4(kuadrat).c
D: diameter parabola
C: kedalaman parabola
5) pasang kabel USB( High Speed 2.0 usb cable system) sedemikian rupa.
6) Lalu pasang kembali tiang penyangga USB wifi pada parabola. Pasang pada pipa besi untuk mempermudah antenne supaya enak diputar putar.
7) Kalau udah install driver USB WiFI tadi (bawaan pabrik).
Lalu install “NETWORK STUMBLER” untuk mencari sinyal yang kuat dan terdekat.
8) Pasang antenna diluar dan masukkan kabel USB pada port komputer anda. Scan pake Net Stumbler. Cari jaringan yang ngga’ di ENCRYPT dan jaraknya paling deket dengan anda. Lalu join aja.
Akses ke wifi :

enis :
1. secure, artinya untuk dapat mengakses kita harus memasukkan password
2. unsecure, artinya kita bisa mengakses wifi tanpa harus mengisikan password, jd langsung konek.

Yang unsecure, kadang juga tidak bisa mengakses internet walau bisa konek ke jaringan. Hal ini karena ada pengaturan IP. Untuk server yang menggunakan ip dinamik, maka kita tidak usah pusing dengan ip, karena ip sdh otomatis dimasukkan oleh server ke klien (computer kita).

Untuk server yang menggunakan static ip, maka kita harus secara manual memasukkan ip untuk computer/laptop kita.

Jika kita bisa konek ke wifi tp tidak bisa akses internet, cobalah ubah ip laptop kita. Caranya :
* klik kanan icon wifi di bawah kanan layar
* pilih properties
* pilih Advanced
* pada bagian connection pilih Internet Protocol (TCP/IP)
* pilih static ip
* pada ip isi : 192.168.0.212
* pada Net Mask isi : 255.255.255.0
* pada getway isi : 192.168.0.1
* pada dns server isi : 192.168.0.1
* klik ok.
Semoga dapat bermanfaat. Karna saya cuma mau berbagi ilmu saja.. ^_^

SUMBER : TUTORIAL KOMPUTER

Polsek Hamparan Perak Diserang, 3 Polisi Tewas

Deli Serdang: Kantor Kepolisian Sektor Hamparan Perak, Deli Serdang, Sumatra Utara, diserang belasan orang bersenjata api, Rabu (22/9) pukul 00.30 WIB. Tiga polisi tewas.

Menurut saksi mata, belasan orang menerobos masuk ke Polsek Hamparan Perak dengan mengendarai lima sepeda motor. Pelaku menembak seorang petugas piket dan dua lainnya di dalam kantor. Sedangkan satu orang di dalam ruangan luput dari serangan.

Hingga kini Polsek Hamparan Perak masih dijaga ketat oleh polisi bersenjata. Adapun ketiga korban tewas yakni Brigadir Polisi Kepala Irswandi, Ajun Inspektur Satu Sinulingga dan Aiptu Deto. Ketiga jenazah berada di Rumah Sakit Bhayangkara Medan.

Kapolda Sumut Inspektur Jenderal Polisi Oegroseno meninjau Polsek Hamparan Perak. Menurut Kapolda, penyerang merupakan orang terlatih menggunakan senjata. Dengan penutup kepala, penyerang menggunakan senjata laras panjang dan pistol.

SUMBER : METROTV

Kantor Polsek Hamparan Perak Diserang, Tiga Tewas

Kantor Polsek Hamparan Perak, Kabupaten Deli Serdang, Sumatera Utara diserang kelompok tidak dikenal dengan menggunakan senjata api pada Rabu (22/9) dini hari sekitar pukul 00:30 WIB.

Akibat penyerangan itu, tiga personel polsek yang berada di wilayah hukum Polres KP3 Belawan tersebut tewas tertembak.

Salah seorang personel Polsek Hamparan Perak bermarga Siregar menyebutkan, tiga anggota polisi yang tewas itu adalah Aiptu Baik Sinulingga, Aiptu Deto Sutejo dan Bripka Riswandi.

Jumlah kelompok penyerangan Mapolsek Hamparan Perak itu diperkirakan sekitar 10 orang dengan menggunakan sepeda motor dan menyerang dengan senjata api. "Ada yang (senjata) panjang, mungkin juga pistol," katanya.

Selain menewaskan tiga personel Mapolsek Hamparan Perak, penyerangan itu juga mengakibatkan sejumlah kaca di tempat tersebut rusak terkena tembakan.

Kabid Humas Polda Sumut Kombes Baharudin Djafar yang dihubungi belum dapat memberikan keterangan panjang karena pihaknya masih melakukan penyelidikan olah TKP.

Namun Kapolda Sumut Irjen Oegroseno telah mengeluarkan perintah agar seluruh jajaran lebih meningkatkan kewaspadaan. "Kapolda mengingatkan agar jajaran lebih siap siaga," katanya.

SUMBER : MEDIA INDONESIA

Mudah, Murah, Sejuta Manfaat

Rasa-rasanya tidak terlalu berlebihan bila menyebut air putih demikian. Mengapa tidak? Kenyataan bahwa air putih mudah didapat. Murah jika kita ingin membelinya. Dan yang terpenting, manfaatnya bagi tubuh. Banyak sekali!

Sekitar delapan puluh persen tubuh manusia terdiri dari air. Otak dan darah adalah dua organ penting yang memiliki kadar air di atas delapan puluh persen. Otak memiliki komponen air sebanyak sembilan puluh persen, sementara darah memiliki komponen air 95%. Para dokter menyarankan agar mengonsumsi air putih antara delapan sampai sepuluh gelas setiap hari agar metabolisme tubuh berjalan baik dan normal. Meski sebagian besar tubuh kita terdiri dari air, kekurangan air putih mungkin tidak menimbulkan efek secara langsung bagi tubuh. Tapi jika berkelanjutan, sungguh berbahaya. Bayangkan saja jika tubuh kita yang sebagian besar terdiri dari air, tidak mendapatkan air yang cukup? Memang sulit untuk dibayangkan. Jika Anda ingin tahu, silahkan mencobanya sendiri.

Banyak mengkonsumsi air putih tidak ada ruginya. Malah itu yang disarankan. Hanya, jika terlalu banyak, mungkin kita akan menjadi lebih sering buang air kecil. Air putih diyakini dapat membantu menyembuhkan berbagai penyakit seperti jantung, rematik, kerusakan kulit, penyakit saluran pernafasan, usus, dan lain-lain. Saya sendiri mempunyai pengalaman berkenaan dengan air putih. Suatu hari, saya pernah merasakan sakit yang amat sangat di perut bagian kiri. Awalnya saya menduga hanya penyakit biasa. Tetapi rasa sakit itu tak kunjung hilang. Sampai-sampai untuk berjalan pun saya mengalami kesulitan besar. Akhirnya, saya memanggil seorang dokter ke rumah. Setelah dokter memeriksa saya, kemudian beliau menanyakan kepada saya, berapa banyak air putih yang saya minum hari ini. Saya berusaha mengingat-ingat. Memang beberapa hari terakhir, saya kurang minum air putih. Sebelum pergi, dokter berpesan agar saya mengkonsumsi air putih delapan gelas sehari. Ternyata manjur. Rasa sakit berkurang, hingga akhirnya hilang keesokan harinya. Terkadang, saya lupa tidak minum air putih. Kemudian, perut saya kembali sakit. Maka saya segera mengambil air putih sebagai obat saya. Hasilnya, sakit perut pun lagi-lagi hilang.

Tidak hanya menyembuhkan penyakit, air putih juga mempunyai khasiat untuk kecantikan. Meminum air putih sesuai anjuran, dapat membantu merawat kecantikan. Kulit menjadi tidak keriput dan tidak kering Kulit yang mengandung cukup air terlihat segar.. Karena tubuh menyerap kandungan air dalam kulit.

Air putih bermanfaat bagi semua makhluk hidup. Manusia, hewan, tumbuhan, semua membutuhkan air putih. Yukk Mulai pola hidup sehat dengan membiasakan diri minum air putih delapan sampai sepuluh gelas setiap hari =)).

SUMBER : KOMPAS

Pengguna Internet di Indonesia Capai 45 Juta

Pengguna internet di Indonesia diperkirakan sudah mencapai 45 juta orang. Dan penggunaan internet itu diperkirakan akan berkembang makin cepat seiring peningkatan pengguna mobile internet.

Hal ini disampaikan Menteri Komunikasi dan Informasi Tifatul Sembiring ketika berkunjung ke kantor China Unicom di Beijing, Senin (20/9/2010) yang diterima langsung oleh Presiden Direktur China Unicom Chang Xiaobing.

"Indonesia yang terdiri dari ribuan pulau, terpisah oleh lautan dan daratan yang luas. Sementara infrastruktur sering menjadi keluhan, saya berharap komunikasi di Indonesia tidak menjadi halangan," ujar Tifatul.

Chang Xiaobing mengakui, sudah banyak melakukan kerjasama dengan perusahaan telekomunikasi di Indonesia dalam berbagai produk dan layanan. Pada bagian akhir pertemuan, China Unicom menawarkan sejumlah kerjasama untuk penguatan pelayanan, penguatan sumberdaya, dan penguatan kerjasama operasional.

SUMBER : KOMPAS

Facebook Buka Kantor Pemasaran di Singapura

Facebook akhirnya membuka kantor pemasarannya yang pertama di Asia. Singapura dipilih sebagai lokasi. Facebook menilai Asia sebagai kawasan dengan pertumbuhan pasar yang sangat tinggi.

"Di tingkat regional, jika dilihat di antara empat besar, kami menyebutnya teater, ada Amerika Utara, ada EMEA (Europe Middle East, and Africa), ada Asia, ada Amerika Latin. Asia merupakan kawasan dengan pertumbuhan paling pesat dibandingkan tiga lainnya," ujar Blake Chandlee, Wakil Presiden Eksekutif Facebook, saat meresmikan kantor pemasaran pertama di Asia, Selasa (21/9/2010).

Chandlee menyebut India sebagai salah satu negara di Asia dengan pertumbuhan pengguna Facebook yang sangat menakjubkan. Namun, ia enggan merinci lebih lanjut berapa jumlah pengguna Facebook di tiap-tiap negara. Ia hanya mau mengungkap jumlah pengguna Facebook di Singapura yang mencapai 3 juta orang dari sekitar 5 juta penduduk.

Pembukaan kantor pemasaran di Singapura untuk menggenjot promosinya di kawasan Asia. "Pasar Asia merupakan pasar yang sangat besar bagi kami. Banyak sekali peluang di sini," lanjut Chandlee.

Facebook mengklaim telah digunakan oleh 500 juta orang di seluruh dunia saat ini dan 54 persennya mengakses secara rutin setiap hari. Didirikan pada 2004 di Palo Alto, California, AS oleh Mark Zuckerberg, Facebook berkembang pesat menjadi layanan jejaring sosial. Perusahaan riset pasar eMarketer memperkirakan, Facebook sepanjang tahun ini bisa meraup pendapatan dari jaringan iklan dengan nilai lebih dari 1 miliar dollar AS.

SUMBER : KOMPAS

Soal Merger Flexi-Esia, BRTI Tak Setuju Ada Monopoli FWA

Badan Regulasi Telekomunikasi Indonesia (BRTI) belum dalam posisi setuju atau
menolak soal rencana merger Telkom Flexi dan Esia milik Bakrie Telecom. Namun jika berpotensi monopoli, maka kasus ini akan jadi perhatian serius regulator.

Menurut Anggota BRTI Heru Sutadi, pihaknya belum mendapat laporan dari Telkom maupun Bakrie Telecom. Keduanya juga dinyatakan belum berkonsultasi ke BRTI soal rencana konsolidasi layanan Fixed Wireless Access (FWA) berteknologi Code Division Multiple Access (CDMA) ini.

"Sehingga BRTI belum dalam posisi setuju atau menolak. Tapi kami memiliki concern yang sama dengan KPPU (Komisi Pengawas Persaingan Usaha), mengingat keduanya adalah pemain dominan di FWA," ungkap Heru kepada detikINET di Jakarta, Selasa (21/9/2010).

Baik Telkom maupun Bakrie Telecom, jika digabung menguasai lebih dari 80 persen pelanggan FWA di Indonesia. Flexi memiliki 16,2 juta pelanggan, sementara Esia sekitar 11,1 juta. Hal yang sama berlaku untuk jumlah infrastruktur Base Transceiver Station (BTS). Flexi memiliki 5.600 BTS sedangkan Esia lebih dari 4.000 unit BTS.

Sementara pemain FWA lainnya masih ada dua operator lagi, yakni Indosat StarOne dan Hepi dari Mobile-8 Telecom. Jumlah pelanggan keduanya relatif kecil. StarOne terbilang stagnan dengan pelanggan tak lebih dari 700 ribu. Sementara Hepi cuma tak sampai 300 ribu.

"Dalam konsolidasi, selain jangan sampai terjadi perilaku monopoli yang menghambat persaingan, yang juga jadi concern kami adalah terkait dengan sumber daya terbatas seperti frekuensi dan penomoran," jelas Heru.

Sebelumnya diberitakan, KPPU sempat menyatakan khawatir bahwa rencana merger dua layanan telepon FWA ini akan memicu monopoli.

"Apabila memang berpotensi mengakibatkan praktik monopoli dan persaingan usaha tidak sehat, KPPU berwenang untuk membatalkan merger tersebut," tegas Plh. Kepala Biro Humas dan Hukum Kepala Bagian Advokasi KPPU, Zaki Zein Badroen.

Sebagaimana diatur dalam PP No. 57/2010 tentang Penggabungan atau Peleburan Badan Usaha dan Pengambilalihan Saham Perusahaan yang dapat Mengakibatkan Terjadinya Praktik Monopoli dan Persaingan Usaha Tidak Sehat, KPPU pun menyarankan kedua operator agar melakukan konsultasi.

"Kedua perusahaan tersebut mendominasi pasar FWA, jika digabung kita mengharapkan tidak melanggar Pasal 28 dan 29 UU No. 5/1999 tentang Larangan Praktek Monopoli dan Persaingan Usaha Tidak Sehat," jelas Zaki.

Sekjen Masyarakat Telekomunikasi Indonesia (Mastel) Mas Wigrantoro Roes Setyadi juga mengingatkan, sebelum merger terjadi harus dipikirkan matang-matang. Sebab, salah ambil keputusan malah bisa terseret kasus korupsi karena merugikan negara.

"Kalau hanya mengejar deadline, asal ditandatangani, mengejar akhir masa jabatan, iya kalau kebeneran. Kalau pas sial, yang terlibat bisa kena pasal 2 dan 3 UU Anti Korupsi. Saran saya sih jangan terburu-buru. Lakukan dengan teliti, komprehensif, dan seksama," papar pengamat kebijakan publik ini.

Apa alasannya kena pasal anti korupsi? "Salah hitung, nilai transaksi bisa dianggap overvalue. Terus ada pengalihan aset publik (Flexi) ke swasta (Esia). Atau barangkali ada titipan-titipan. Kan semua ini menjadi sasaran anti korupsi," urai Mas Wig, panggilan akrabnya.

"Mungkin maksudnya bukan secara sengaja mau korupsi. Namun ketergesaan cenderung teledor, tidak teliti, yang dapat berujung pada kerugian negara. Jangan lupa, yang akan ditransaksikan dari pihak Telkom adalah aset publik milik negara," jelasnya lebih lanjut.

Selaku pemilik saham minoritas di kedua operator ini, Mas Wig berpendapat
penggabungan ini bisa menyelematkan posisi keuangan Bakrie.

"Bisa jadi ini kesepakatan politis, who knows? Bagi Flexi, penggabungan bisa
memberikan alasan untuk lebih diperhatikan dan tumbuh kembang. Bagi Esia, rapid growth," tandasnya.

Berdasarkan laporan keuangan Bakrie Telecom per Juni 2010, pada 16 Juli 2010 salah satu emiten Grup Bakrie ini kembali berutang USD 30 juta. Setelah itu pada 12 Agustus 2010 berhutang RMB 2 miliar dari Industrial and Commercial Bank of China dan Huawei Technologies Co. Ltd.

Tambahan utang ini membuat beban bunga yang dibayarkan oleh Esia kembali menanjak sehingga menekan bottom line perseroan. Tercatat, laba bersih Bakrie Telecom pada semester I lalu anjlok drastis 96,29 persen dari Rp 72,8 miliar menjadi Rp 2,7 miliar.

SUMBER : DETIKINET

Free NetCut For Windows 7

Netcut?? apa itu Netcut?? buat sobat blogger yang belum tau apa itu netcut, silahkan baca artikel saya tentang Trik Mencuri Bandwidth Wifi/Lan Menggunakan NetCut (Hack Wifi). Ada bebrapa keluhan yang saya terima dari sobat blogger, yang katanya netcut tidak support dengan windows 7. Nah,, pada kesempatan kali ini saya akan share Free NetCut For Windows 7. Cekidot,,

Kenapa netcut tidak support dengan windows 7?? Sebenarnya kalau netcut sih support sama windows 7 sob, tapi tool WinpCap yang sudah terintegrasi dengan Netcutnya yang tidak support dengan windows 7. Nah, untuk menggunakan netcut di windows 7, sobat blogger minimal harus menginstal winpcap versi 4.

Buat yang sudah request, langsung aja di download yah,, kalau ada permasalahan atau bingung, silahkan di tanyakan saja. Okeiiii

NB : Di dalam paket download sudah saya sertakan netcut 3, Winpcap 4 dan cara instal di windows 7. Makasih sudah berkunjung dan membaca artikel ini,,

Password RAR : www.remo-xp.com
Download NetCut For Windows 7

Live Video Streaming Rukyatul Hilal Nasional

Live Video Streaming Rukyatul Hilal Nasional

Diposting oleh : admin

Pada 20 s Agustus 2010







Untuk memberikan informasi hilal astronomi secara lebih luas dan terbuka kepada masyarakat, Kementerian Komunikasi dan Informatika bekerja sama dengan PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk., dan Observatorium Bosscha – FMIPA, Institut Teknologi Bandung menyediakan layanan tayangan langsung hilal astronomi melalui halaman web ini. Pelaksanaan pengamatan hilal tahun ini didukung juga oleh Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG), Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Karim, Rukyatul Hilal Indonesia, Planetarium Jagad Raya Tenggarong –Kalimantan Timur, Universitas Pendidikan Indonesia dan LAPAN. Melalui tayangan langsung ini diharapkan agar masyarakat luas berkesempatan untuk dapat ikut menyaksikan hilal dan memahami fenomena alam yang terkait.

Hilal merupakan awal masuknya bulan baru pada kalender qomariyah (bulan), termasuk kalender Hijriah. Banyak kegiatan penting ke-Islam-an mengambil dasar posisi Bulan di langit, seperti Tahun Baru Hijriah, awal shaum Ramadhan, dan Hari Raya Idul Fitri dan Idul Adha. Dengan demikian dipandang penting untuk menyebarluaskan informasi awal bulan baru yang ditandai oleh tampakan hilal.

Informasi hilal astronomi yang disampaikan ini kiranya dapat menjadi salah satu bahan pertimbangan yang diperlukan bagi pengambilan keputusan oleh Badan/Institusi yang berwenang secara kenegaraan. Hal ini sangat penting karena menyangkut hajat umat Islam baik secara nasional maupun regional.

Website ini memberikan informasi Hilal tahun 2010, Berupa Video Streaming Hilal Ramadhan dan Syawal dari beberapa titik lokasi pengamatan yang telah ditentukan. Adapun titik titik pengamatan tersebut adalah:





1. Biak, Papua

2. Kupang, NTT

3. Mataram, NTB

4. Akbar, Surabaya

5. Makassar, Sulsel

6. Tenggarong, Kaltim

7. Parangkusumo, DIY

8. Bosscha, Bandung

9. UPI, Bandung

10. Pameungpeuk, Garut

11. UIN Suska, Riau

12. Lhoknga, NAD

13. POB Pelabuhanratu



Untuk dapat menyaksikan tayangan streaming tersebut anda membutuhkan browser baik Mozilla maupun Internet Explorer yang sudah terinstal plugin Real Player. Untuk mendapatkan plugin tersebut silahkan donload DISINI!!





Berikut letak ketinggian Hilal pada tanggal 8 September dan 9 September:

SUMBER : RUKYATUL HILAL

Ribuan Mitra Kerja Mudik Gratis Bersama TELKOMGroup

Ribuan Mitra Kerja Mudik Gratis Bersama TELKOMGroup

Jakarta - 7 September 2010 - Kurang lebih 4000 orang dari keluarga mitra kerja, frontliner, outlet pinggir jalan TELKOMGroup,melakukan mudik gratis bersama, Selasa (7/9/2010) pagi. Ini merupakan kegiatan mudik gratis tahunan yang diselenggarakan PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk (TELKOM) dan anak-anak perusahaannya.

Seperti pada kegiatan serupa tahun lalu, mudik gratis ini digelar secara serentak di Jakarta dan Surabaya. TELKOMGroup menyediakan 125 bus, 85 di antaranya akan diberangkatkan dari Parkir Timur Senayan, sedangkan sisanya diberangkatkan dari Surabaya. "Program tahunan Mudik Bersama TELKOMGroup memberikan kesempatan kepada pelanggan dan mitra kerja TELKOMGroup untuk mudik secara gratis tetapi tetap nyaman," jelas Vice President Public and Marketing Communication TELKOM Eddy Kurnia.

Program mudik gratis bersama selain sebagai apresiasi kepada pelanggan dan mitra kerja sekaligus merupakan solusi terhadap imbauan pemerintah agar masyarakat tidak mudik menggunakan sepeda motor karena selain melelahkan juga rawan kecelakaan. "Tujuan mudik meliputi kota-kota di Jawa Barat, Jawa Tengah dan Jawa Timur, antara lain Cirebon, Tasikmalaya, Jogjakarta, Solo dan Surabaya," kata, Eddy Kurnia, Selasa (7/9/2010).

Tahun ini sebanyak lebih dari 4.000 pelanggan dan mitra kerja TELKOMGroup se-Jabotabek beserta keluarganya mudik gratis ke kota-kota di Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur dan bahkan kota-kota di Sumatera antara lain Surabaya, Malang, Jogjakarta, Solo, Malang, Kebumen, Madiun, Semarang dan Tasikmalaya.

Peserta Mudik Bersama TELKOMGroup terdiri dari para dari sales force, outlet lepas/outlet pinggir jalan, petugas warung TELKOM dan Warung Internet, frontliner TELKOMVision dan PT. Infomedia, frontliner Plasa TELKOM.

Selain memperoleh fasilitas mudik gratis menggunakan bus ber-AC setiap pemudik juga memperoleh paket tas berisi Kaos, Topi, Voucher Flexi, payung, kipas serta minuman dan makanan ringan. Melalui program MUDIK BERSAMA TelkomGroup 2010 ini, TELKOM benar-benar ingin memanjakan para pelanggan dan mitra kerjanya untuk mudik secara nyaman.


POSKO TELKOMPeduli dan TELKOMGroup 2010
Selain Mudik Bersama, kepedulian TELKOMGroup kepada para pemudik juga ditunjukan dengan pendirian "POSKO TELKOMPeduli dan TELKOMGroup 2010" di jalur-jalur padat pemudik maupun di lokasi-lokasi strategis seperti di bandara, terminal, stasiun pelabuhan dan tempat-tempat wisata. Terdapat 6 Posko TELKOM dan 4 Posko TELKOMGroup (Telkomsel, TelkomVision/YesTV, Flexi, Infomedia Nusantara dan Speedy). Selain itu, secara mandiri Telkomsel menggelar 802 Posko Telkomsel Siaga di seluruh Indonesia.

Lokasi "POSKO TelkomPeduli dan TelkomGroup 2010" antara lain di Pelabuhan Bakauheni, Pelabuhan Merak, Rest Area Km 57 Jalan Toll Cikampek, Masjid Baitul Amanah Rajapolah, Masjid Darusallam Indramayu, Kampung Kopi Banaran, Masjid Fairus Batang, SPBU Margasana Purwokerto, RM Duta 1 Madiun dan Pantai Pasir Putih Situbondo.

Sesuai dengan tema yang diusung, yakni "Mudik Asik Bersama TELKOMGroup" berbagai langkah penyempurnaan dilakukan untuk meningkatkan kualitas layanan. Diantaranya menjalin kerjasama dengan Yamaha untuk memberikan kenyamanan dan keamanan bagi pemudik yang menggunakan sepeda motor Yamaha. Diharapkan dengan kerjasama tersebut, keselamatan pemudik yang menggunakan sepeda motor semakin meningkat.

"POSKO TELKOMPeduli dan TELKOMGroup 2010" memiliki berbagai fasilitas yang akan meningkatkan kenyamanan para pemudik, seperti toilet, tempat sholat, tempat istirahat ber-AC, relaksasi dan pijat refleksi, pengecekan kendaraan dan perlengkapan P3K.

Selain fasilitas tersebut, pemudik juga dapat memperoleh berbagai layanan TELKOMGroup, seperti voucher dan kartu perdana Flexi dan Telkomsel serta fasilitas lain seperti peta mudik, Info Mudik (Nomor telepon layanan umum: Pos Polisi, Rumah Sakit, Rumah Makan, Rumah Ibadah dan POM Bensin) dan Info tentang situasi jalan/kota terdekat (lalulintas, bencana, keributan).

Melalui MUDIK BERSAMA TELKOMGroup 2010 ini, TELKOM berharap bisa terus menjalin silaturahmi baik dengan pelanggan, mitra kerja dan dengan masyarakat luas.

SUMBER : DETIK

SERAT WEDHATAMA; Rahasia Spiritual Raja Mataram

Prolog

Setiap orang Jawa, apalagi priyayi Jawa akan terpanggil untuk mengejar kesempurnaan dirinya. Hal itu dilakukan untuk memenuhi martabatnya selaku manusia sebagai makhluk yang paling sempurna. Jalan yang ditempuh pun tergantung pada gambaran tentang dirinya dan tentang kesempurnaan yang ingin dicapainya.

Untuk mencapai kesempurnaan yang dimaksud, manusia Jawa akan menyelaraskan yang lahir dan yang batin, kepentingan dunia dan kepentingan akhiratnya. Mengatur yang lahir dengan melakukan tatakrama dan etiket yang mengarah pada etika. Sedang mengatur yang batin dengan mengendalikan “angkara”, egoisme, dan hawa nafsu yang bercokol dalam diri manusia, yang merupakan penghalang jalan ke arah kesempurnaan. Upaya tersebut merupakan “laku”, suatu tindakan yang harus dilaksanakan untuk mencapai hakikat batin “ngelmu”, kesempurnaan, dan pengertian akan hakikat hidup. Puncak kesempurnaan ialah bersatu dengan Tuhan, manunggaling kawula gusti, sesudah lepas dari hawa nafsu dan tak ragu lagi dengan percampuran suksma.

Sesuatu yang lahir harus diatur dengan tatakrama, karena yang lahir merupakan cermin keadaan yang batin. Dan dari perbuatan dan perkataan akan tercermin keadaan jiwa yang bersangkutan, baik yang baik maupun yang jelek. Untuk itulah, dalam pergaulan orang harus tahu “semu”, tahu “rasa”, isyarat, alamat, yang tersirat dalam tingkah laku orang lain, tenggang rasa, hati – hati, hingga tidak memberi kesan jelek atau melukai hati orang lain.

Orang yang tidak mengatur yang batin akan terlihat pada sikap – sikapnya, antara lain : tak terkendali kata – katanya, apabila berbicara seenaknya sendiri, tidak mau dikatakan bodoh, selalu mencari pujian orang lain, dan tak mau kalah alias mau menang sendiri.

Sedangkan yang batin diupayakan kesempurnaannya dengan menguasai yang lahir, yakni dengan berpuasa (mencegah makan dan tidur), menyepi, membersihkan hati untuk mencapai keheningan hati dan pikiran karena hanya didalam keheningan hatilah orang akan menyatu dengan Tuhan. Sikap – sikap yang menyertai “laku” itu adalah merasa “ikhlas apabila kehilangan”, “tidak marah kalau disakiti orang lain”, dan “menyesali kesalahan, murah hati dan senantiasa pasrah kepada Tuhan”.

Sementara kesempurnaan manusia diukur dari jauh dan dekatnya dengan sesama dan dengan Tuhan. Oleh sebab itu, manusia harus tahu agama, cara bertindak terhadap sesama dan terhadap Tuhan, pendeknya harus mengusahakan damai dengan sesama dan Tuhan.

Begitulah, serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV (1811-1881) yang merupakan salah satu kitab pegangan bagi orang Jawa. Apalagi kitab yang memuat ageming aji priyayi Jawi ini membicarakan tentang manusia, cita – citanya, hubungannya dengan sesama manusia, dan hubungannya dengan Tuhan dalam upaya mencapai kesempurnaan tertinggi selaku manusia.

Wedhatama berarti “Pelajaran Utama”. Sebuah buku berbahasa Jawa dengan tembang – tembang beraneka lagu ini mengandung ajaran yang sangat bagus, menyangkut tingkah laku lahir maupun batin. Meskipun demikian, isi yang terkandung dalam buku ini juga sangat baik dan bermanfaat bagi mereka yang tidak mengerti bahasa Jawa. Itulah sebabnya tulisan ini menyajikan terjemahan teks Indonesianya, agar isinya bermanfaat bagi kalangan seluas mungkin.

Adapun pokok isi ajaran “Wedhatama” pada intinya dibagi menjadi 4, yakni :

1. Pelajaran etika, perbuatan baik dan tidak baik yang ditulis dalam tembang pangkur.
2. Pelajaran tentang Hukum Sebab dan Akibat, ditulis dalam tembang Sinom.
3. Pelajaran ilmu dan amal (ilmu itu harus dapat dilaksanakan) yang ditulis dalam tembang Pucung, dan
4. Pelajaran tentang manembah (menghadap kepada Yang Maha Esa) yang ditulis dalam tembang gambuh.

Ajaran – ajaran tersebut mengarah kepada kesempurnaan manusia dalam upayanya menuju kepada Tuhan, kepada “Penciptanya”. Agar dapat “sampai ke sana”, maka manusia perlu melatih diri, lahir dan batin, dalam kehidupan sehari – hari. Latihan tingkah laku baik, latihan berpikir, dan seterusnya, akan membentuk pribadi – pribadi yang semakin lama semakin kuat, untuk dapat menerima “isi” yang lebih mantap.

Dalam ajaran yang meyangkut etika misalnya, meskipun ada hal – hal yang sudah tidak sesuai lagi dengan zaman, namun apabila dirasakan akan dapat dimengerti, bahwa sikap dan tingkah laku yang dibiasakan “baik” itu besar pengaruhnya terhadap kemajuan jiwa.

Yang kedua, yang berisi uraian mengenai sebab dan akibat, tidak dititikberatkan pada keterangan tandas, sebagai hukum kausal dalam ilmu, namun diterangkan hal – hal yang praktis saja, bahwa manusia itu akan memtik buah dari perbuatannya sendiri. Manusia harus melakukan kewajiban untuk lahir dan untuk batin. Hal – hal yang lahir itu misalnya, mencari penghidupan, kepandaian, dan kedudukan. Sedangkan untuk yang batin dengan menambah pengertian dan ilmu. Namun demikian, ajaran – ajaran tersebut harus dijalankan dan diamalkan. Sedangkan ajaran yang terakhir merupakan klimaksnya, yakni cara – cara untuk menyempurnakan jiwa menuju kepada penyembahan yang sempurna kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Ajaran yang terakhir ini, sangat menonjol. Ajaran penyembahan atau sembah terbagi menjadi empat, yaitu sembah raga (badaniyah), sembah cipta (pikiran), sembah jiwa dan sembah rasa. Pada bait kedua tembang Gambuh, misalnya, berbunyi :

Sembah raga puniku,

Pakartine wong amagang laku,

Sesucine asarana saking warih,

Kang wus lumrah limang waktu,

Wantu wataking wewaton

Pokok ajaran ini adalah, bahwa sembah raga merupakan pendahuluan dari laku – laku selanjutnya. Hal ini dijalankan dengan tindakan badaniah. Yakni badan harus bersih. Dan bersihnya badan dengan air. Badan harus sehat. Karena didalam badan yang sehat terkandung pikiran – pikiran yang sehat. Badan harus tunduk pada kemauan pikir, bukan sebaliknya, pikir hanya menuruti kemauan raga, misalnya malas, kotor dan sebagainya. Menyembah dangan raga biasanya dilakukan dengan shalat lima waktu.

Ajaran kedua mengenai sembah cipta atau sembah kalbu, atau sembah pikir, bahwa pikir harus dituntun ke jalan keselamatan atau kebahagiaan. Cipta dituntun untuk mencari inti rasa dari hidup ini. Dan hawa nafsu harus dikendalikan, jangan dilepaskan hingga menjadi liar. Berbeda dengan yang pertama, maka bersih pikiran bukan dengan air melainkan mengurangi hawa nafsu atau pikiran kotor. Dan harus dimulai dengan hidup teratur dan hati – hati, juga senantiasa waspada.

Laku demikian bisa gagal apabila orang mengumbar hawa nafsu, sombong dan mengharap – harap hadiah dari Tuhan. Gambaran halusinasi seringkali dikira wahyu dari Tuhan. Padahal bukan, melaikan hanya gambaran dari pikiran sendiri.

Sedangkan ajaran ketiga, yakni sembah jiwa adalah sembah kepada Tuhan. Pelaksanaan dari sembah ini, manusia harus dapat menyatukan diri antara makrokosmos (jagad besar) dengan mikrokosmos (jagad kecil). Selanjutnya “Aku”-mu lepas dari kedua jagad yang sudah melebur tersebut, untuk masuk kealam yang lain.

Ruktine ngangkah ngukut

Ngiket ngruket triloka kakukut

Jagad agung ginulung lan jagad alit

Den kandel kumandel kulup

Mring kelaping alam kono

Sementara ajaran keempat, yaitu sembah rasa, adalah leburnya rasa pribadi dengan rasa semesta alam. Untuk sampai kesana, hanya tekad sentosa saja yang bisa. Dan hanya orang yang sudah tidak mempunyai rasa takut, dan percaya kepada takdir Allah serta berani menempuh kesengsaraan sajalah yang akan kuat menerima ilmu ini.

Demikianlah secara sekilas pembahasan tentang serat Wedhatama sekedar sebagai pengantar.


RAHASIA ILMU SPIRITUAL TINGKAT TINGGI
RAJA-RAJA MATARAM

Serat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. Wayang orang, wayang madya, pencipta jas Langendriyan (sering digunakan sebagai pakaian pengantin adat Jawa/Solo). Beliau adalah enterpreneur sejati yang sangat sukses memakmurkan rakyat pada masanya dengan membangun pabrik bungkil, pabrik gula Tasikmadu dan Colomadu di Jateng (1861-1863) dengan melibatkan masyarakat, serta perkebunan kopi, kina, pala, dan kayu jati di Jatim dan Jateng. Masih banyak lagi, termasuk merintis pembangunan Stasiun Balapan di kota Solo. Beliau juga terkenal gigih dalam melawan penjajahan Belanda. Hebatnya, perlawanan dilakukan cukup melalui tulisan pena, sudah cukup membuat penjajah mundur teratur. Cara inilah menjadi contoh sikap perilaku utama, dalam menjunjung tinggi etika berperang (jihad a la Kejawen); “nglurug tanpa bala” dan “menang tanpa ngasorake”. Kemenangan diraih secara kesatria, tanpa melibatkan banyak orang, tanpa makan korban pertumpahan darah dan nyawa, dan tidak pernah mempermalukan lawan. Begitulah kesatria sejati.
Selain terkenal kepandaiannya akan ilmu pengetahuan, juga terkenal karena beliau tokoh yang amat sakti mandraguna. Beliau terkenal adil, arif dan bijaksana selama dalam kepemimpinannya. Beliau adalah Ngarsa Dalem Ingkang Wicaksana Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Sri Mangkunegoro IV. Raja di keraton Mangkunegaran Solo. Berkat "laku" spiritual yang tinggi beliau diketahui wafat dengan meraih kesempurnaan hidup sejati dalam menghadap Tuhan Yang Mahawisesa; yakni "warangka manjing curiga" atau meraih kamuksan; menghadap Gusti (Tuhan) bersama raganya lenyap tanpa bekas.
Wedhatama merupakan ajaran luhur untuk membangun budi pekerti dan olah spiritual bagi kalangan raja-raja Mataram, tetapi diajarkan pula bagi siapapun yang berkehendak menghayatinya. Wedhatama menjadi salah satu dasar penghayatan bagi siapa saja yang ingin "laku" spiritual dan bersifat universal lintas kepercayaan atau agama apapun. Karena ajaran dalam Wedhatama bukan lah dogma agama yang erat dengan iming-iming surga dan ancaman neraka, melainkan suara hati nurani, yang menjadi "jalan setapak" bagi siapapun yang ingin menggapai kehidupan dengan tingkat spiritual yang tinggi. Mudah diikuti dan dipelajari oleh siapapun, diajarkan dan dituntun step by step secara rinci. Puncak dari “laku” spiritual yang diajarkan serat Wedhatama adalah; menemukan kehidupan yang sejati, lebih memahami diri sendiri, manunggaling kawula-Gusti, dan mendapat anugrah Tuhan untuk melihat rahasia kegaiban (meminjam istilah Gus Dur; dapat mengintip rahasia langit).
Serat yang berisi ajaran tentang budi pekerti atau akhlak mulia, digubah dalam bentuk tembang agar mudah diingat dan lebih “membumi”. Sebab sebaik apapun ajaran itu tidak akan bermanfaat apa-apa, apabila hanya tersimpan di dalam “menara gadhing” yang megah.
Kami sangat bersukur kepada Gusti Allah, dan berterimakasih sebesar-besarnya kepada Eyang-eyang Gusti dan para Ratu Gung Binatara yang telah njangkung lan njampangi kami dalam membedah dan medhar ajaran luhur ini, sehingga dengan “laku” yang sangat berat dapat kami susun dalam bahasa Nasional. Karena keterbatasan yang ada pada kami, mudah-mudahan tidak mengurangi makna yang terkandung di dalamnya. Tanpa adanya kemurahan Gusti Allah dan berkat doa restu dari para leluhur agung yang bijaksana, kami menyadari sungguh sulit rasanya, memahami dan menjabarkan kawruh atau pitutur yang maknanya persis sama sebagaimana teks aslinya. Mudah-mudahan hakikat yang tersirat di dalam pelajaran ini dapat diserap secara mudah oleh para pembaca yang budiman. Harapan saya mudah-mudahan tulisan ini bermanfaat bagi siapa saja, tanpa memandang latar belakang agama dan kepercayaannya. Bagi siapapun yang lebih winasis pada sastra Jawa, saya tampilkan juga teks aslinya. Mudah-mudahan para pembaca, dapat memberikan koreksi, kritik dan saran kepada saya.


PANGKUR (Sembah Raga/Syariat)

1)Mingkar mingkuring angkara,
Akarana karanan mardi siwi,
Sinawung resmining kidung,
Sinuba sinukarta,
Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung
Kang tumrap neng tanah Jawa,
Agama ageming aji.

Translate;
Menahan diri dari nafsu angkara,
karena berkenan mendidik putra
disertai indahnya tembang,
dihias penuh variasi,
agar menjiwai tujuan ilmu luhur,
yang berlaku di tanah Jawa (nusantara)
agama sebagai “pakaian”nya perbuatan.

2)Jinejer neng Wedatama
Mrih tan kemba kembenganing pambudi
Mangka nadyan tuwa pikun
Yen tan mikani rasa,
yekti sepi asepa lir sepah, samun,
Samangsane pasamuan
Gonyak ganyuk nglilingsemi.

Disajikan dalam serat Wedatama,
agar jangan miskin pengetahuan
walaupun tua pikun
jika tidak memahami rasa (sirullah)
niscaya sepi tanpa guna
bagai ampas, percuma,
pada tiap pertemuan
sering bertindak ceroboh, memalukan.

3)Nggugu karsaning priyangga,
Nora nganggo peparah lamun angling,
Lumuh ing ngaran balilu,
Uger guru aleman,
Nanging janma ingkang wus waspadeng semu
Sinamun ing samudana,
Sesadon ingadu manis

Mengikuti kemauan sendiri,
Bila berkata tanpa pertimbangan (asal bunyi),
Tak mau dianggap bodoh,
Asal gemar dipuji-puji.
(sebaliknya) Ciri orang yang sudah cermat akan ilmu
justru selalu merendah diri,
selalu berprasangka baik.

4)Si pengung nora nglegawa,
Sangsayarda deniro cacariwis,
Ngandhar-andhar angendhukur, Kandhane nora kaprah,
saya elok alangka longkanganipun,
Si wasis waskitha ngalah,
Ngalingi marang si pingging.

Si dungu tidak menyadari,
Bualannya semakin menjadi jadi,
ngelantur bicara yang tidak-tidak,
Bicaranya tidak masuk akal,
makin aneh tak ada jedanya.
Lain halnya, Si Pandai cermat dan mengalah,
Menutupi aib si bodoh.

5)Mangkono ngelmu kang nyata,
Sanyatane mung weh reseping ati,
Bungah ingaran cubluk,
Sukeng tyas yen denina,
Nora kaya si punggung anggung gumrunggung
Ugungan sadina dina
Aja mangkono wong urip. Demikianlah ilmu yang nyata,
Senyatanya memberikan ketentraman hati,
Gembira dibilang bodoh,
Tetap gembira jika dihina
Tidak seperti si dungu yang selalu sombong,
Ingin dipuji setiap hari.
Janganlah begitu caranya orang hidup.

6)Urip sepisan rusak,
Nora mulur nalare ting saluwir,
Kadi ta guwa kang sirung,
Sinerang ing maruta,
Gumarenggeng anggereng
Anggung gumrunggung,
Pindha padhane si mudha,
Prandene paksa kumaki. Hidup sekali saja berantakan,
Tidak berkembang nalarnya tercabik-cabik.
Umpama goa gelap menyeramkan,
Dihembus angin,
Suaranya gemuruh menggeram,
berdengung
Seperti halnya watak anak muda
Sedah begitu masih berlagak congkak

7)Kikisane mung sapala,
Palayune ngendelken yayah wibi,
Bangkit tur bangsaning luhur,
Lha iya ingkang rama,
Balik sira sarawungan bae durung
Mring atining tata krama,
Nggon anggon agama suci.

Tujuan hidupnya tak berarti,
Maunya mengandalkan orang tuanya,
Yang terpandang serta bangsawan
Itu kan ayahmu !
Sedangkan kamu kenal saja belum,
akan hakikatnya tata krama
ajaran agama yang suci

8)Socaning jiwangganira,
Jer katara lamun pocapan pasthi,
Lumuh asor kudu unggul,
Semengah sesongaran,
Yen mangkono keno ingaran katungkul,
Karem ing reh kaprawiran,
Nora enak iku kaki.

Cerminan dari dalam jiwa raga mu,
Nampak jelas walau tutur kata halus,
Sifat pantang kalah maunya menang sendiri
Sombong besar mulut
Bila demikian itu, disebut orang yang terlena
Puas diri berlagak tinggi
Tidak baik itu nak !

9)Kekerane ngelmu karang,
Kekarangan saking bangsaning gaib,
Iku boreh paminipun,
Tan rumasuk ing jasad,
Amung aneng sajabaning daging kulup,
Yen kapengok pancabaya,
Ubayane mbalenjani.

Di dalam ilmu sihir
Rekayasa dari hal-hal gaib
Itu umpama bedak.
Tidak meresap ke dalam jasad,
Hanya ada di kulitnya saja nak
Bila terbentur marabahaya,
bisanya menghindari.

10)Marma ing sabisa-bisa,
Bebasane muriha tyas basuki,
Puruita-a kang patut,
Lan traping angganira,
Ana uga angger ugering kaprabun,
Abon aboning panembah,
Kang kambah ing siyang ratri.

Karena itu sebisa-bisanya,
Bahasanya, upayakan berhati baik
Bergurulah secara baik
Yang sesuai dengan dirimu
Ada juga peraturan dan pedoman bernegara,
Menjadi syarat bagi yang berbakti,
yang berlaku siang malam.

11)Iku kaki takok-eno,
marang para sarjana kang martapi
Mring tapaking tepa tulus,
Kawawa nahen hawa,
Wruhanira mungguh sanyataning ngelmu
Tan mesthi neng janma wredha
Tuwin mudha sudra kaki.

Itulah nak, tanyakan
Kepada para sarjana yang menimba ilmu
Kepada jejaknya para suri tauladan yang benar,
dapat menahan hawa nafsu
Pengetahuanmu adalah senyatanya ilmu,
Tidak mesti dikuasai orang tua,
Bisa juga bagi yang muda atau miskin, nak !

12)Sapantuk wahyuning Gusti Allah,
Gya dumilah mangulah ngelmu bangkit,
Bangkit mikat reh mangukut,
Kukutaning jiwangga,
Yen mengkono kena sinebut wong sepuh,
Lire sepuh sepi hawa,
Awas roroning atunggil

Siapapun yang menerima wahyu Tuhan,
Dengan cemerlang mencerna ilmu tinggi,
Mampu menguasai ilmu kasampurnan,
Kesempurnaan jiwa raga,
Bila demikian pantas disebut “orang tua”.
Arti “orang tua” adalah tidak dikuasai hawa nafsu
Paham akan dwi tunggal (menyatunya sukma dengan Tuhan)

13)Tan samar pamoring sukma,
Sinuksmaya winahya ing ngasepi,
Sinimpen telenging kalbu,
Pambukaning warana,
Tarlen saking liyep layaping aluyup,
Pindha pesating sumpena,
Sumusuping rasa jati.

Tidak lah samar menyatunya sukma,
Meresap terpatri dalam semadi,
Diendapkan dalam lubuk hati
menjadi pembuka tirai,
Tidak lain berawal dari keadaan antara sadar dan tiada
Seperti terlepasnya mimpi
Merasuknya rasa yang sejati.

14)Sejatine kang mangkana,
Wus kakenan nugrahaning Hyang Widhi,
Bali alaming ngasuwung,
Tan karem karameyan,
Ingkang sipat wisesa winisesa wus,
Mulih mula mulanira,
Mulane wong anom sami.

Sebenarnya yang demikian itu sudah mendapat anugrah Tuhan,
Kembali ke “alam kosong”,
tidak mengumbar nafsu duniawi,
yang bersifat kuasa menguasai. Kembali ke asal mula.
Oleh karena itu,
wahai anak muda sekalian…


(lanjut ke SINOM)


Mohon maaf poro sanak kadhang ing Ankringan, kopi lan suguhanipun mboten saget tumeg lan tutug margi terbatasnya tempat di sini, pramila ingkang badhe ngersaaken komplitipun serat Wedhatama (terdiri 100 pupuh) sumonggo katuraken pinarak wonten lesehan kawula: ALI BABA

Secara semantik, Serat Wedhatama terdiri dari tiga suku kata, yaitu: serat, wedha dan tama. Serat berarti tulisan atau karya yang berbentuk tulisan, wedha artinya pengetahuan atau ajaran, dan tama berasal dari kata utama yang artinya baik, tinggi atau luhur. Dengan demikian maka Serat Wedhatama memiliki pengertian: sebuah karya yang berisi pengetahuan untuk dijadikan bahan pengajaran dalam mencapai keutamaan dan keluhuran hidup dan kehidupan umat manusia.Serat Wedhatama yang memuat filsafat Jawa ini ditulis oleh Kangjeng Gusti Pangeran Arya (KGPA) Mangkunegara IV yang terlahir dengan nama Raden Mas Sudira pada hari Senin Paing, tanggal 8 Sapar, tahun Jimakir, windu Sancaya, tahun Jawa 1738, atau tahun Masehi 3 Maret 1811. (Sumber : http://www.heritageofjava.com/)

PANGKUR

Mingkar mingkuring angkara
Akarana karenan mardi siwi
Sinawung resmining kidung
Sinuba sinukarta
Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung
Kang tumrap neng tanah Jawa
Agama ageming aji

Menghindarkan diri dari angkara
Bila akan mendidik putra
Dikemas dalam keindahan syair
Dihias agar tampak indah
Agar tujuan ilmu luhur ini tercapai
Kenyataannya, di tanah Jawa
Agama dianut raja

Jinejer neng Wedhatama
Mrih tan kemba kembenganing pambudi
Mangka nadyan tuwa pikun
Yen tan mikani rasa
Yekti sepi asepa lir sepah samun
Samangsane pakumpulan
Gonyak-ganyik nglilingsemi

Diuraikan dalam Wedhatama
Agar tidak mengendurkan budi daya
Pada hal meski tua renta
Bila tak memahami perasaan
Sama sekali tak berguna
Misalnya dalam pertemuan
Canggung memalukan

Nggugu karsane priyangga
Nora nganggo paparah lamung angling
Lumuh ingaran balilu
Uger guru aleman
Nanging janma ingkang wus waspadeng semu
Sinamun ing samudana
Sesadon ingadu manis

Menuruti keinginan pribadi
Bila berbicara tanpa dipikir lebih dahulu
Tak mau disebut bodoh
Asal dipuji dan disanjung
Tetapi manusia telah paham akan pertanda
Yang ditutupi dengan kepura-puraan
Ditampilkan dengan manis

Si pengung ora nglegewa
Sangsayarda denira cacariwis
Ngandhar-andhar angendhukur
Kandhane nora kaprah
Saya elok alangka longkanganipun
Si wasis waskitha ngalah
Ngalingi marang si pingging

Si bodoh tidak menyadari
Bicaranya semakin menjadi-jadi
Melantur-lantur semakin jauh
Ucapannya tidak masuk akal
Semakin aneh dan jauh dari kenyataan
Si pandai dan waspada mengalah
Menutupi kekurangan si bodoh

Mangkono ngelmu kang nyata
Sanyatane mung weh reseping ati
Bungah ingaran cubluk
Sukeng tyas yen den ina
Nora kaya si punggu anggung gumunggung
Agungan sadina-dina
Aja mangkono wong urip

Begitulah ilmu yang nyata
Sesungguhnya hanya memberi kesejukan
Bangga dikatakan bodoh
Senang hatinya bila dihina
Tidak seperti si bodoh yang besar kepala
Minta dipuji setiap hari
Orang hidup jangan begitulah

Uripe sapisan rusak
Nora mulur nalare ting saluwir
Kadi ta guwa kang sirung
Sinerang ing maruta
Gumarenggeng anggereng anggung gumrunggung
Pindha padhane si mudha
Prandene paksa kumaki

Hidupnya semakin rusak
Nalarnya tidak berkembang dancompang-camping
Seperti gua yang gelap
Diterpa angin badai
Menggeram, mengaung, gemuruh
Sama siperti si muda
Meski begitu ia tetap sombong

Kikisane mung sapala
Palayune ngendelken yayah-wibi
Bangkit tur bangsaning luhur
Lah iya ingkang rama
Balik sira sasrawungan bae durung
Mring atining tata krama
Ngon-anggo agama suci

Kemampuannya sangat kecil
Geraknya bergantung kepada ayah-ibu
Terpandang dan tingkat luhur
Itulah orang tuanya
Sedangkan belum mengenal
Artinya sopan-santun
Yang merupakan ajaran agama

Socaning jiwangganira
Jer katara lamun pocapan pasthi
Lumuh asor kudu unggul
Sumengah sosongaran
Yen mangkono kena ingaran katungkul
Karem ing reh kaprawiran
Nora enak iku kaki

Sifat-sifat dirimu
Tampak dalam tutur-bicara
Tak mau mengalah, harus selalu menang
Congkak penuh kesombongan
Sikap seperti itu salah
Gila kemenangan
Itu tak baik, anakku

Kekerane ngelmu karang
Kakarangan saking bangsaning gaib
Iku boreh paminipun
Tan rumasuk ing jasad
Amung aneng sajabaning daging kulup
Yen kapengkok pancabaya
Ubayane mbalenjani

Yang termasuk ilmu takhayul
Pesona yang berasal dari hal-hal gaib
Ibarat bedak
Tidak meresap ke dalam tubuh
Hanya ada berada di luar daging, anakku
Jika tertimpa mara bahaya
Pasti akan mengingkari

Marma ing sabisa-bisa
Babasane muriha tyas basuki
Puruita kang patut
Lan traping angganira
Ana uga angger-ugering keprabun
Abon-aboning panembah
Kang kambah ing siyang ratri

Maka sedapat mungkin
Usahakan berhati baik
Mengabdilah dengan baik
Sesuai dengan kemampuanmu
Juga tata-cara kenegaraan
Tata-cara berbakti
Yang berlaku sepanjang waktu

Iku kaki takokena
Marang para sarjana kang martapi
Mring tapaking tepa tulus
Kawawa naheb hawa
Wruhanira mungguh sanyataning ngelmu
Tan mesthi neng janma wredha
Tuwin muda sudra kaki

Bertanyalah anakku
Kepada para pendeta yang bertirakat
Kepada segala teladan yang baik
Mampu menahan hawa nafsu
Pengetahuanmu akan kenyataan ilmu
Tidak hanya terhadap orang tua-tua
Dan orang muda dan hina anakkku

Sapa ntuk wahyuning Allah
Gya dumilah mangulah ngelmu bangkit
Bangkit mikat reh mangukut
Kukutaning jiwangga
Yen mangkono kena sinebut wong sepuh
Liring sepuh sepi hawa
Awas roroning atunggal

Barangsiapa mendapat wahyu Tuhan
Akan cepat menguasai ilmu
Bangkit merebut kekuasaan
Atas kesempurnaan dirinya
Bila demikian, ia dapat disebut orang tua
Artinya sepi dari kemurkaan
Memahami dwi-tunggal

Tan samar pamoring sukma
Sinukmanya winahya ing ngasepi
Sinimpen telenging kalbu
Pambukaning wanara
Tarlen saking liyep layaping ngaluyup
Pindha sesating supena
Sumusiping rasa jati

Tidak bingung kepada perpaduan sukma
Diresapkan dan dihayati di kala sepi
Disimpan di dalam hati
Pembuka tirai itu
Tak lain antara sadar dan tidak
Bagai kilasan mimpi
Merakna rasa yang sejati

Sajatine kang mangkana
Wus kakenan nugrahaning Hyang Widhi
Bali alaming asuwung
Tan karem karameyan
Ingkang sipat wisesa-winisesa wus
Milih mula-mulanira
Mulane wong anom sami.

Sesungguhnya yang demikian itu
Telah mendapat anugerah Tuhan
Kembali ke alam kosong
Tak suka pada keramaian
Yang bersifat kuasa-menguasai
Telah memilih kembali ke asal
Demikianlah, anak muda.

syair nasehat kepada anak raja ali haji

Syair Nasihat kepada Anak


Dengarkan tuan ayahanda berperi,
Kepada anakanda muda bestari,
Jika benar kepada diri,
Nasihat kebajikan ayahanda beri.

Ayuhai anakanda muda remaja,
Jika anakanda mengerjakan raja,
Hati yang betul hendaklah disahaja,
Serta rajin pada bekerja.

Mengerjakan gubernemen janganlah malas,
Zahir dan batin janganlah culas,
Jernihkan hati hendaklah ikhlas,
Seperti air di dalam gelas.

Jika anakanda menjadi besar,
Tutur dan kata janganlah kasar,
Janganlah seperti orang sasar,
Banyaklah orang menaruh gusar.

Tutur yang manis anakanda tuturkan,
Perangai yang lembut anakanda lakukan,
Hati yang sabar anakanda tetapkan,
Kemaluan orang anakanda fikirkan.

Kesukaan orang anakanda cari,
Supaya hatinya jangan lari,
Masyurlah anakanda dalam negeri,
Sebab kelakuan bijak bestari.

Nasehat ayahanda anakanda fikirkan,
Keliru syaitan anakanda jagakan,
Orang berakal anakanda hampirkan,
Orang jahat anakanda jauhkan.

Setelah orang besar fikir yang karu,
Tidak mengikut pengajaran guru,
Tutur dan kata haru-biru,
Kelakuan seperti anjing pemburu.

Tingkah dan laku tidak kelulu,
Perkataan kasar keluar selalu,
Tidak memikirkan orang empunya malu,
Bencilah orang hilir dan hulu.

Itulah orang akalnya kurang,
Menyangka diri pandai seorang,
Takbur tidak membilan orang,
Dengan manusia selalu berperang.

Anakanda jauhkan kelakukan ini,
Sebab kebencian Tuhan Rahmani,
Jiwa dibawa ke sana sini,
Tiada laku suatu dewani.

Setengah yang kurang akal dan bahasa,
Sangatlah gopoh hendak berjasa,
Syarak dan adat kurang periksa,
Seperti harimau mengejar rusa.

Ke sana ke mari langgar dan rampuh,
Apa yang terkena habislah roboh,
Apa yang berjumpa lantas dipelupuh,
Inilah perbuatan sangat ceroboh.

Patut juga mencari jasa,
Kepada raja yang itu masa,
Tetapi dengan budi dan bahasa,
Supaya negeri ramai temasya.

Apabila perintah lemah dan lembut,
Semua orang suka mengikut,
Serta dengan malu dan takut,
Apa-apa kehendak tidak tersangkut.

Jika mamerintah dengan cemeti,
Ditambah dengan perkataan mesti,
Orang menerimanya sakit hati,
Barangkali datang fikir hendak mati.

Inilah nasehat ayahanda tuan,
Kepada anakanda muda bangsawan,
Nafsu yang jahat anakanda lawan,
Supaya kita jangan tertawan.

Habislah nasehat habislah kalam,
Ayahanda memberi tabik dan salam,
Kepada Orang Masihi dan Islam,
Mana-mana yang ada bekerja di dalam.

(Raja Ali Haji)

Oleh-oleh Serba Lidah Buaya Ala Pontianak

Sebelum pulang ke kampung halaman, saya menyempatkan diri membeli oleh-oleh khas kota pontinak.
Tak banyak yang saya ketahui tentang makanan khas pontianak, yang saya tahu paling-paling ikan asin, amplang, dan lempok durian. Namun, saat berkunjung ke toko oleh-oleh saya sempat takjub dengan banyaknya jenis oleh-oleh yang berbahan dasar lidah buaya.

Berbagai oleh-oleh yang berbahan dasar lidah buaya yang saya lihat antara lain minuman, kerupuk, permen, manisan, jelly, dodol, dan teh lidah buaya. Selain unik, bentuk menarik, harganya juga terjangkau yakni antara Rp 10,000 - 15,000 saja. Saya tak menyangka bahwa lidah buaya ternyata bisa disulap menjadi berbagai jenis makanan.

Usut punya usut, ternyata lidah buaya merupakan salah satu tanaman budidaya primadona di pontianak. Hal ini dibuktikan dengan adanya Aloevera centre yang terletak di jalan Budi Utomo Pontianak. Di tempat ini kita bisa melihat langsung bagaimana aloevera dibuat menjadi tepung dan olahan lainnya. Produk lidah buaya Pontianak, khususnya untuk teh celup sudah terkenal ke beberapa negara antara lain Amerika, Jerman, Switzerland, dan Uganda.

Lidah buaya menurut sejarahnya, berasal dari kepuulauan Canary, Afrika Utara. di Yunani pada tahun
Minuman Aloevera, Favorit Saya (www.banyumurti.net)

Minuman Aloevera, Favorit Saya (www.banyumurti.net)

333 SM Lidah buaya dikenal sebagai tanaman yang mengobati berbagai jenis penyakit, dan di negara Cina tanaman ini disebut sebagai tanaman suci. Berdasarkan hasil penelitian lidah buaya memiliki berbagai manfaat antara lain dapat meningkatkan sistem kekebalan tubuh, memperlambat penuaan dini, menghilangkan stress, menurunkan darah tinggi, melangsingkan tubuh, dan lain-lain.

Tertarik?? Ayo berkunjung ke Pontianak.

SUMBER : KOMPASIANA

Tenang, Gendam Bisa Diatasi!

Menjelang Lebaran, rupa-rupa modus kejahatan menghampiri para calon pemudik. Yang paling akrab di telinga kita adalah praktik Gendam. Waspadalah....

Gendam merupakan kejahatan penipuan yang menggunakan metode hipnotis. Orang percaya modus ini menggunakan ilmu hitam. Padahal secara teknik, gendam merupakan gabungan dari shock induction, ericksonian hypnosis, dan mind control/telepati.

Nah, untuk menghindarinya tips berikut bisa menjadi referensi para calon pemudik.

1. Jangan percaya ada gendam, cobalah mensugesti diri. Rasa takut bisa dimanfaatkan penggendam.

2. Jangan percaya pada orang yang baru Anda kenal, biasanya penggendam seorang persuasif yang baik.

3. Waspada akan tepukan orang, hindari percakapan dari orang tersebut. Lebih baik pindah tempat dan alihkan perhatian ke hal lain.

4. Jangan berpikir kosong saat sendirian di tempat umum.

5. Waspada dengan rasa kantuk, mual, pusing, dada sesak secara tak wajar. Mungkin ada orang yang berusaha melancarkan telepati kepada Anda, ambil sikap tenang dan berdoa.

6. Kalau Anda latah, usahakan pergi bersama orang lain. Latah bisa menjadi jalan bagi penggendam membuka alam bawah sadar Anda.

7. Hati-hati bila Anda dikerumuni orang secara tiba-tiba. Bisa saja ini salah satu trik penggendam.

8. Jika Anda merasa tiba-tiba memasuki kesadaran berbeda, konsentrasi dan niatkan diri untuk kembali normal.





Sumber: Puskominfo Polda Metro Jaya

SUMBER : KOMPAS

Banyak Zikir Cegah Hipnotis

Kejahatan dengan cara menghipnotis korbannya makin merajalela, apalagi pada saat meningkatnya arus mudik seperti minggu ini. Harta yang menjadi sasaran terutama uang tunai di tangan korban, telepon seluler, perhiasan, bahkan sepeda motor. Selalu bersikap waspada dan meningkatkan konsentrasi bisa menjadi cara ampuh menghadang hipnotis.

Sebenarnya hipnoterapi merupakan bagian dari ilmu psikologi. Di sejumlah negara, praktik hipnoterapi ini sudah diakui oleh profesi kedokteran. Pada intinya metode ini sangat bermanfaat untuk membantu mencari akar masalah hingga jauh ke bawah sadar untuk kemudian memperbaikinya.

Hipnotis pada dasarnya adalah memasukkan beberapa sugesti ke dalam pikiran orang sehingga pikiran yang lama terbuang. Sugesti itu dimasukkan dengan perkataan yang monoton, menghitung mundur atau menggerakkan bandul di depan subyek. Dalam masyarakat kita ada beberapa orang yang tergolong sebagai orang yang gampang tersugesti. Orang seperti inilah yang gampang terhipnotis.

Menurut psikolog Irna Minauli, MPsi, seseorang yang dalam kondisi lengah, banyak pikiran, dan tidak fokus terhadap sesuatu yang sedang dikerjakan, sangat mudah untuk menjadi korban pelaku hipnotis. Terlebih, jika seseorang itu memiliki sikap yang penurut, tidak kritis, dan mudah dipengaruhi akan memudahkan pelaku untuk menggiring pikiran korban kejahatan itu agar menuruti segala yang perintah.

"Pastinya saat daya konsentrasi sudah menurun sampai 75 persen maka besar peluang untuk dihipnotis," kata Dekan Fakultas Psikologi Universitas Medan Area itu. Untuk mencegahnya, ia menyarankan agar kita selalu waspada terhadap orang asing serta menghindari pikiran yang kosong. Kegiatan zikir, membaca buku, atau kegiatan lain yang sifatnya mengisi pikiran bisa dilakukan untuk mencegah hipnotis.

Selain itu, masyarakat perlu waspada bila seseorang yang tidak dikenal menyapa dengan ramah dan lemah lembut. Terlebih bila sapaan-sapaan yang dilontarkan dilanjutkan dengan mengemukakan pertanyaan-pertanyaan yang membutuhkan jawaban "ya". "Kalau pelaku bertanya dan kita selalu menjawab ’ya’ sebanyak tiga kali maka mudah untuk memberi perintah selanjutnya," katanya seperti dikutip Antara.

SUMBER : KOMPAS

Kiamat Sudah Dekat, Benarkah?

Pada akhir-akhir ini umat manusia di seluruh penjuru dunia telah dihebohkan oleh beberapa fenomena alam “luar biasa” yang jarang sekali terjadi sebelumnya. Berbagai fenomena alam tersebut sangat langka, cukup aneh dan begitu menakjubkan. Para pakar, ilmuwan, dan peneliti pun berbondong-bondong ingin menguak misteri di balik fenomena-fenomena alam yang terjadi pada akhir-akhir ini. Mereka (para pakar, ilmuwan, dan peneliti) menyikapi berbagai fenomena alam yang langka itu dari sudut pandang ilmiah sesuai dengan disiplin ilmu yang mereka geluti.

Hal ini jauh berbeda dengan pandangan para ulama yang menyikapinya dari sudut pandang agama. Beberapa ulama memandang bahwa fenomena-fenomena alam yang aneh dan langka pada akhir-akhir ini merupakan sebagian tanda-tanda akan datangnya hari kiamat. Sebagian masyarakat yang lain meyakini bahwa kiamat sudah semakin dekat dan nampaknya akan segera tiba. Nah yang jadi pertanyaannya, benarkah hari dimana bumi, langit beserta alam semesta dan seisinya itu akan segera datang menghampiri kita semua? Benarkah seluruh penghuni bumi akan segera menyaksikan terbitnya matahari dari ufuk barat? Tentu hanya Allah zat Yang Maha Mengetahuinya.

Kiamat atau datangnya hari kehancuran total merupakan rahasia Allah SWT yang tidak pernah diketahui oleh makhluk-Nya. Bahkan baginda Nabi Muhammad SAW pun tidak mengetahui kapan itu datangnya hari kiamat.Namun Allah SWT di dalam Al-Qur’an telah memberikan gambaran terkait datangnya hari kiamat itu. Dan datangnya hari kiamat itu sudah pasti, umat Islam wajib meng-imani-nya atau percaya. Di dalam Al-Qur’an Allah SWT juga telah memberikan peringatan kepada kita para umat manusia akan tanda-tanda datangnya hari kiamat itu.

Kita sebagai hamba-Nya hanya bisa pasrah dan berserah diri kepada-Nya. Namun tentu kita harus mempersiapkan segalanya sebelum “Hari” itu benar-benar tiba. Dan dipastikan “Hari” itu akan tiba, entah kapan waktunya tidak ada yang tahu kecuali Allah semata. Para ulama berpendapat bahwa fenomena-fenomena alam aneh yang terjadi akhir-akhir ini hanya merupakan tanda-tanda kecil akan datangnya hari kiamat kelak. Sedangkan tanda-tanda lain akan datangnya hari kiamat itu kini mulai muncul dan semakin jelas.

Lalu apa saja tanda-tanda akan datangnya hari kiamat yang kini makin jelas itu? Para orangtua telah diperbudak oleh anak-nak mereka. Seks bebas mewabah dimana-mana seolah telah menjadi hal yang biasa. Lingkungan dan bumi kita semakin rapuh dan rusak oleh ulah para manusia yang tak bertanggungjawab. Kasusu (maaf) pemerkosaan semakin marak terjadi, bahkan kini anak-anak yang seringkali menjadi korbannya. Korupsi semakin menjamur dan membudaya, sebagai tanda hilangnya akal sehat dan moral para manusianya. Hukum tidak lagi ditegakkan atas keadilan, namun hokum telah terkontaminasi oleh kepentingan politik dan uang.

Yang salah sering dianggap benar, dan yang benar justru (difitnah) dinyatakan bersalah. Orang-orang yang baik dan sholeh dikucilkan. Kriminalitas seperti perampokan, pembunuhan serta kekerasan merajalela. Bahkan sepertinya kini kekerasan demi kekerasan telah berhasil bertengger di atas segalanya.

Di sisi lain kita para umat manusia (khhususnya umat Islam) masih seringkali “salah kaprah” dalam beribadah kepada-Nya. Contohnya saja kita (seperti) berlomba-lomba menciptakan masjid-masjid yang megah, dan tersebar dimana-mana. Sementara setelah masjid-masjid itu berdiri kokoh, kita biarkan rumah Allah itu sepi. Kita justru lebih suka meramaikan atau mendatangi tempat-tempat hiburan dan keramaian; seperti mall, pasar malem, pantai, objek wisata, dan tempat-tempat “pusat kemaksiatan”. Entahlah apa rahasia Allah dibalik semua ini, mata kita seperti telah dibutakan oleh kemegahan (palsu) masjid-masjid yang telah kita bangun serta hingar-bingar keriuhan pesona yang ditawarkan oleh dunia ini. Sehingga hati kita menjadi lalai dan sulit untuk berempati atau sekedar menaruh simpati terhadap para kaum miskin di sekitar kita. Inilah beberapa kejadian nyata yang merupakan sebagian tanda-tanda akan datangnya hari kiamat itu.

Pada akhirnya, yakinlah bahwa hari kiamat itu pasti akan tiba. Namun kapan waktunya itu tidaklah terlalu penting bagi kita para hamba-Nya. Biarlah rahasia datangnya hari kiamat itu tetap menjadi rahasia Allah semata, dan selamanya akan tetap menajdi rahasia-Nya. Namun yang lebih penting dalam hal ini adalah bagaimana kita mempersiapkan dan menyambut datangnya hari kiamat itu. Perlu kita sadari bersama, hari kiamat bukanlah hari yang biasa. Dan tidak sekedar seperti hari-hari besar yang seringkali kita rayakan selama ini. Tentu jauh sekali bedanya. Sebab hari kiamat adalah hari kehancuran total, hari akhir kehidupan alam semesta dan jagad raya.

Maka dari itu mari siapkanlah segalanya mulai dari sekarang, saat ini juga, tak perlu ditunda-tunda. Siapkanlah segalanya seperti saat kita sibuk menyiapkan atau menyambut datangnya hari lebaran, hari kemerdekaan, hari ‘idul kurban, dan hari-hari besar lainnya. Akhir kata, “Bersiaplah, (mungkin) kiamat memang sudah dekat (entah kapan itu), maka segerakanlah bertaubat kepada-Nya selagi pintu-pintu taubat itu masih terbuka lebar untuk kita”. Semoga Allah menerima taubat kita semua. Amiin.

SUMBER : KOMPASIANA

Pengelolaan Zakat Fitrah Menjelang Idul Fitri

Zakat Fitrah (1/3) Siapa Wajib Mengeluarkan



More Videos & Games at Reality Tv Show


Zakat Fithr (Fitrah)

Berkata Ibnul Atsir: “Zakat fitrah (fithr) adalah untuk mensucikan badan” (An Nihayah 2:307)
Berkata Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Atsqolani menukil perkataannya Abu Nu’aim: “Disandarkan shodaqoh kepada fithr (berbuka) disebabkan karena wajibnya untuk berbuka dari bulan Ramadhan.”

Adapun pendapatnya Ibnu Qutaibah: “Yang dimaksud zakat Fitrah adalah zakat jiwa, istilah itu di ambil dari kata fitrah yang merupakan asal dari kejadian.” Pendapat ini dilemahkan oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar dan yang benar adalah pendapat yang pertama. (Lihat Fathul Baari 3:367)
Sabda Rasulullah shallallohu alaihi wa sallam:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mewajibkan zakat Fithr (fitrah) satu sha’ dari kurma atau satu sha’ dari gandum kepada budak atau yang merdeka, laki-laki atau perempuan anak kecil ataupun dewasa dari kaum muslimin dan Beliau menyuruh untuk dibayar sebelum manusia keluar untuk shalat (’ied).” (HR. Bukhari Kitab Zakat 3:367 no. 1503 dari hadits Ibnu Umar)

Hukum Zakat Fithr
Zakat fitri itu wajib berdasarkan hadits (dari) Ibnu Umar radhiallahu’anhuma :
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fitri kepada manusia pada bulan Ramadhan.” (Riwayat Bukhari (3/291) dan Muslim (984) dan tambahan pada Muslim)
Dan berdasarkan hadits Ibnu Abbas radhiallahu’anhuma “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mewajibkan zakat fitri.” (Riwayat Abu Dawud (1622) dan An Nasaai (5/50) padanya ada Al-Hasan yang ber’an-’anah. Dan hadits sebelumnya sebagai penguat.)
Sebagian ahlul ilmi menyatakan bahwa zakat fitri telah mansukh oleh hadits Qais bin Sa’ad bin Ubadah ra., beliau berkata:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kami dengan shadaqah fitri sebelum diturunkannya (kewajiban) zakat dan tatkala diturunkan (kewajiban) zakat beliau tidak memerintahkan kami dan tidak pula melarang kami, tapi kami mengerjakannya.(mengeluarkan zakat fitri).”
Al-Hafidz rahimahullah menjawab sangkaan tersebut dengan perkataannya (3/368): “Bahwa pada sanadnya ada seorang periwayat yang tidak dikenal.” (Akan tetapi hadits tersebut memiliki penguat, dan dikeluarkan oleh An-Nasaai (5/49) dan Ibnu Majah (1/585) dan Ahmad (6/6) dan Ibnu Khuzaimah (4/81) dan Al-Hakim (1/410) dan Al-Baihaqi (4/159) dari beberapa jalan. Dan sanadnya SHAHIH)”
Dan kalaupun dianggap shahih tidak ada dalil yang menunjukkan atas naskh-nya (hadits Qais yang menunjukkan wajibnya zakat fitr) karena mungkin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mencukupkan dengan perintah yang pertama, karena turunnya suatu kewajban tidaklah menggugurkan kewajiban yang lain.”
Imam Al-Khathib rahimahullah berkata pada Ma’alimus- Sunan (2/214):
“Ini tidak menunjukkan hilangnya kewajiban zakat fitrah, tapi hanya menunjukkan tambahan dalam jenis ibadah, tidak mengharuskan dimansukhnya hukum sebelumnya, namun zakat harta, tempat zakat fithr berkaitan dengan riqah (=orang per orang).

Bagi Siapa Diwajibkan Membayarnya?
Zakat fithr wajib atas kaum muslimin, anak kecil, besar, lelaki, perempuan, merdeka, dan hamba. Berdasarkan hadits Abdullah bin Umar radhiallahu’anhuma: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fithr sebanyak satu shaa’ korma atau satu shaa’ gandum atas hamba dan orang merdeka, kecil dan besar dari kalangan muslimin.” (Riwayat Bukhari (3/291) dan Muslim (984))
Sebagian ahlul ilmi mewajibkannya pada hamba yang kafir karena hadits Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu: “Hamba tidak ada zakatnya kecuali zakat fithr” (Riwayat Muslim (982))
Hadits ini umum sedangkan hadits Ibnu Umar khusus, sudah maklum hadits khusus jadi penentu hadits umum. Yang lain berkata: “Tidak wajib atas orang puasa karena hadits Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan zakat fithr pensuci bagi yang puasa dari perbuatan sia-sia, jelek dan makanan bagi kaum miskin.” (Telah lewat takhrijnya)
Al-Khathabi rahimahullah (Ma’alimus Sunan 3/214) menegaskan: “Zakat fitri wajib juga atas orang puasa yang kaya atau fakir yang mendapatkannya dari makanan dia, jika ‘illat (alasan-pent) diwajibkannya karena pensucian, seluruh yang puasa butuh akan itu, jika berserikat dalam ‘illat berserikat juga dalam hukum”. Al-Hafidz menjawab (3/369): “Penyebutan pensucian disebutkan untuk menghukumi yang dominan, zakat fithr diwajibkan pula atas orang yang tidak berpuasa (berdosa) seperti yang diketahui keshalihannya atau orang yang masuk Islam sesaat sebelum terbenamnya matahari.”
Sebagian lagi berpendapat bahwa zakat fithr wajib juga atas janin, tapi kami tidak menemukan dalil akan hal itu, karena janin tidak bisa disebut kecil atau besar, baik menurut masyarakat ataupun istilah.

Macam Jenis Zakat Fithr
Zakat fitri dikeluarkan berupa satu shaa’ gandum, satu shaa’ korma, satu shaa’ susu, satu shaa’ anggur kering atau salt, karena hadits Abu Said Al-Khudri ra.: “Kami mengeluarkan zakat pada zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam satu shaa’ makanan, satu shaa’ gandum, satu shaa’ korma, satu shaa’ susu kering, satu shaa’ anggur kering,” (Riwayat Bukhari (3/294) dan Muslim (985))
Dan hadits Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mewajibkan satu shaa’ gandum, satu shaa’ korma, satu shaa’ salt.” (Dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah (4/80) dan Al-Hakim (1/408-410))
Telah berikhtilaf dalam tafsir lafadz makanan dalam hadits Abi Said Al-Khudri ra., ada yang bilang artinya gandum bagus, ada yang bilang yang lainnya, yang membuat hati ini tenang lafadz masalah di atas mencakup seluruh yang dimakan termasuk hinthah dan jenis lainnya, dilebatkan dan dihaluskan, semua dilakukan oleh para shahabat, berdasarkan hadits Ibnu Abbas radhiallahu’anhuma :
“Rasulullah menyuruh kami mengeluarkan zakat dari anak kecil, besar, budak dan merdeka, barangsiapa yang belum jadi … akan menjawab: “Barangsiapa yang mengeluarkan berupa tepung diterima, barangsiapa yang menerima berupa adonan diterima.” (Dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah (4/80), sanadnya SHAHIH)
Dari beliau juga, Rasulullah bersabda:
“Zakat fithr satu shaa’ makanan, barangsiapa yang membawa gandum diterima, yang membawa korma diterima, yang membawa salt diterima, yang membawa anggur kering diterima, aku kira beliau berkata pula: yang membawa adonan diterima” (Dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah (4/80), sanadnya SHAHIH. Oleh karena itu Ibnu Khuzaimah menguraikan biografinya dengan bab (Ikhrajul Jami’ul fi shadaqatul Fithr.)
Adapun hadits-hadits yang menafikan adanya gandum (hinthah) atau bahwasanya Muawiyah radhiallahu’anhu berpendapat untuk mengeluarkan dua mud dari smara (gandum) Syam, dan bahwa zamud hinthah sebanding dengan satu shaa’, ini dimungkinkan karena jarangnya dan banyaknya jenis yang lain, atau karena jenis-jenis hinthah itu melebihi yang ada di sini. Ini dikuatkan oleh perkataan Abu Said: “Dulu makanan kami gandum, anggur kering, susu dan korma.” (Telah lewat takhrijnya)
Yang memutuskan perbekalan muallif, pembahasan yang akan datang dalam penjelasan ukuran/jumlah zakat fithr, menurut hadits-hadits shahih yang menegaskan adanya hinthah bahwa dua mud hinthah sama dengan satu shaa’ anggur, agar kaum muslimin mendudukkan shahabat sesuai dengan kedudukan mereka, bahwa pendapat Muawiyah bukanlah ijtihad yang dia pikirkan, tapi berdasarkan hadits marfu’ sampai kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ukuran Zakat Fithr
Seorang Muslim dibolehkan mengeluarkan zakat fithr sesuai dengan jenis yang disebutkan tadi, mereka ikhtilaf tentang takaran gandum, ada yang mengatakan: setengah shaa’ ini yang rajih dan paling shahih, berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Tunaikanlah satu shaa’ gandum atau korma, untuk dua orang satu shaa’, dari gandum atas orang merdeka, hamba, kecil atau besar”. (Dikeluarkan oleh Ahmad (5/432) dari Tsa’labah bin Shuair sanad rawinya seluruhnya tsiqoh, ada syahid oleh Daraqutni (2/151) dari Ibnu Abi dengan sanad shahih)
Shaa’ yang teranggap adalah shaa’-nya penduduk Madinah, berdasarkan hadits Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma:
“Timbangan-timbangan pedagang gandum memakai takaran orang Madinah.” (Riwayat Abu Dawud (2340), Nawawi (7/281),Baihaqi (6/31) dari Ibnu Umar……. diriwayatkan pula oleh Baihaqi (2/161) dari jalan lain dari Ali. Hadits Ali, munqathi juga ada jalan lagi mauquf dari Ibnu Umar, dalam Ibnu Abi Syaibah “Mushannaf” (4/37) dengan sanad shahih, hingga dengan - jalan-jalan ini - jadi hasan.)

Siapa yang Harus Dikeluarkan Zakatnya
Seorang muslim mengeluarkan untuk dirinya dan seluruh orang yang mempersiapkannya bagi anak kecil dan orang tua, lelaki dan wanita, orang merdeka dan budak “Kami diperintahkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam (mengeluarkan) shadaqah fitri atas anak kecil dan orang tua, orang merdeka dan seorang hamba dari orang-orang yang membekalinya.” (Dikeluarkan oleh Ad-Daraqutni (2/141) dan Al-Baihaqi (4/161) dari Ibnu Umar dengan sanad yang lemah. Dan dikeluarkan oleh Al-Baihaqi (4/161) dari jalan lain dari Ali, dan (sanadnya) terputus. Tetapi punya jalan yang sampai kepada Ibnu Umar, pada Ibnu Abi Syaibah di dalam “Al-Mushannaf” (4/37) dengan sanad yang SHAHIH maka hadits tersebut dengan beberapa jalan (menjadi) HASAN)

Kepada Siapa Disalurkannya?
Dan zakat tidak boleh diberikan kecuali kepada orang yang berhak menerimanya dan mereka adalah orang-orang miskin berdasarkan hadits Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mewajibkan zakat fitri sebagai pembersih (diri) bagi yang berpuasa dari perbuatan sia-sia dan perbuatan kotor dan sebagi makanan bagi orang-orang miskin.” (Telah lewat takhrijnya)
Dan pendapat inilah yang dipilih oleh Syaikhul Islam di dalam Majmu Al-Fatawa (25/71-78) serta murid beliau Ibnul Qayyim pada kitabnya yang qayyim (tegak) Zaadul Ma’ad (2/44).
Dan sebagian Ahlul Ilmi berpendapat bahwa zakat fitri diberikan kepada delapan golongan dan (pendapat) ini tidak ada dalilnya. Dan Syaikhul Islam telah membantahnya pada kitab yang telah disebutkan baru saja, maka lihatlah ia, karena hal tersebut sangata penting.
Dan termasuk dari (amalan) sunnah jika ada seseorang yang mengumpulkan zakat tersebut (untuk dibagikan kepada yang berhak, pent). Sungguh Nabi telah mewakilkan kepada Abu Hurairah radhiallahu’anhu berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengkhabarkan kepada aku agar aku menjaga zakat Ramadhan.” (Dikeluarkan oleh Bukhari (4/396))
Dan sungguh dahulu pernah Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma mengeluarkan zakat kepada orang-orang yang menangani zakat dan mereka adalah panitia yang dibentuk oleh Imam (pemerintahan, pent) untuk mengumpulkannya dan hal tersebut (dilakukan) satu hari atau dua hari sebelum ‘Iedul fitri,”
Dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah (4/83) dari jalan Abdul Warits dari Ayyub: “Aku katakan: Kapankah Ibnu Umar mengeluarkan satu shaa’? berkata Ayyub; “Apabila petugas telah duduk (bertugas), aku katakan: Kapankah petugas itu mulai bertugas? beliau menjawab: Satu hari atau dua hari sebelum ‘Iedul fitri.”

Waktu Penunaian Zakat
Zakat fitri ditunaikan sebelum orang-orang keluar (rumah) menuju shalat “ied dan tidak boleh diakhirkan (setelah) shalat atau dimajukan penunaiannya kecuali satu hari atau dua hari (sebelum ‘Ied) berdasarkan riwayat perbuatan Ibnu Umar radhiallahu ‘anhu berdasarkan kaidah rawi hadits diketahui dengan makna riawayat - dan apabila penunaian zakat itu diakhirkan (setelah) shalat maka zakat tu (berubah menjadi) suatu shadaqah dari beberapa (jenis) shadaqah berdasarkan hadits Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma: “……Barangsiapa yang menunaikan zakatnya sebelum shalat maka dia adalah zakat yang diterima, dan barangsiapa yang menunaikannya setelah shalat maka dia adalah merupakan suatu shadaqah dari beberapa shadaqah (yang ada).” (Lihat pada kitab “Ahkamul Iedain fis Sunnah Al Muthaharah” karya, Ali Hasan Ali Abdul Hamid, cet. Maktabah Al-Islamiyah.)

Hikmah Zakat Fithr
Allah Ta’ala mewajibkan zakat fithr sebagai pensucian diri bagi orang-orang yang berpuasa dari (perbuatan) sia-sia dan kotor serta sebagai makanan bagi orang-orang miskin untuk mencukupi (kehidupan) mereka pada hari yang bagus tersebut berdasarkan hadits Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma yang telah lalu. (Lihat Sifat Puasa Nabi karya syaikh Salim Al-Hilali hal:101- 107)